第二十九章 如梭日月（第2页）

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少了这个重大灵机来源，只凭每日吐纳，三妖又要回到久违的龟速时代，就好比会员过期的百度网盘，下载文件要多折磨有多么折磨。

所以袁通现在无时无刻不在想方设法，想着能找个什么办法把这该死的vip重新续上！

其中一条途径资源再利用。

本着绿色可持续的新发展理念，袁通会将每次吃剩的果核草种收集起来，以山上灵泉沁润，等发芽后埋入灵田，静待破土。

他虽然对种地一窍不通，架不住洞天内灵壤肥沃，无虫无害，种下种子连施肥都不用，只需按时浇水，或早或晚，总有生芽的那一天。

事实也正如他所料。

现在道观后的三亩新开垦的灵田内，已经长出了许多灵果灵植的幼苗，虽离结果依旧遥遥无期，但起码有了个盼头！

这个办法大体不错，可惜太费时间，要想吃上自己种的灵果，还不知得等到何年何月，袁通大致算了算，恐怕没有那么多时间。

（）;（）　　此时距离他们兄弟三个被老豺派往枯松坡，已经过去了近三年，奎星下界也已有三年。

袁通没记住唐僧师徒是什么时候来到白虎岭，但他冥冥之中有种预感，离剧情开始，已不远矣。

经过这段时间的修行，他们兄弟三个虽然都有了十足的长进，但在真正的大佬眼里，仍然比蝼蚁大不了多少，属于吹口气就能解决的那种。

但在这白虎岭，已能彻底站住脚。

袁通估摸着，若论身体素质，他们中最强的阿虎大概可以跟老豺半斤八两，唯一欠缺的，就是丰富的对敌经验和具体的实战手段了。

或许还要考虑到法宝、神通术法、武艺的欠缺。

后者暂且不提，法宝倒不用担心，料白虎岭这穷乡僻壤，没有天上的跟脚，哪会有什么厉害的宝贝？

真当法宝都是大风刮来的吗！

至于神通，可能性也不大。

据袁通所知，老豺乃山中寻常豺狼成精，并非什么上古异种，只是修炼的日子久了，不排除掌握些许秘法的可能。

之所以考虑这么多，是因为袁通知道，西游记的战力系统与大部分修仙小说网文有很大不同。

西游世界，并不是修为大过天。

更不是你境界高就能所向披靡，傲视三界。

其中最经典的例子，就是李老君在八卦炉前被刚刚脱困的猴子一巴掌推了个屁股蹲儿，从此沦为广大乐子人读者口中笑柄，动辄“倒栽葱警告”。

要知道，在西游记的世界观里，太上乃此纪之母，不仅化身盘古开天辟地，还曾解化女娲之名炼石补天。

按理说，如此超然的人物，放在别的小说里早已无敌于寰宇，但在西游记里，却依旧有如此狼狈的时候。

若说修为不够，无人肯信，说能解化混沌、开辟天地的道祖法力不深、神通不广更是谬谈！

论法宝那就更多了，什么金刚琢、紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、幌金绳、芭蕉扇、七星剑等等，随便拿出来一件，都是名头响彻三界的宝贝，每一件都有偌大威能。

就连孙悟空手里拿的如意金箍棒和猪八戒的兵器九齿钉耙，也通通都是出自太上老君之手！

如此看来，似乎只剩下一个原因：

武艺不精。

查阅西游通篇，经常能看到猴子与某某神仙战不数合，或者和某某妖怪大战几十回合不分胜败，这些都是武艺的体现。

一个角色武艺的高低只由自身的肉体强度、招式架势、肉搏经验等因素决定，与其法力深浅没有任何关联。

这一点倒与同为四大名著的《三国演义》和《水浒传》较为类似。

也就是说，法力越高，并不意味着武艺越高，相反，武艺高也不代表法力深厚。

武艺和法力就像两条平行线，永远不会交汇，它们和法宝共同构成了西游世界的战力体系。

武艺对战力的加持无疑是巨大的。

纵观整本西游，凡两方对垒，大多选择先以肉搏、械斗试探，能胜则胜，胜不了再决定用神通或法宝一锤定音。

比如取经时的猴子，就是抡着铁棒一路火花带闪电地打过去的，除了寥寥几难，很少动用像身外身法、法天象地之类的大神通，几乎全靠武艺。

这也是在许多人眼里，其屡屡吃瘪的原因之一。

试想一下，如果猴子没到一处，不管三七二十一就施展法天象地踩过去，西行路上又有几个妖王能够抵挡？

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