第六十六章以彼之道还施彼身的毒计(第3页)
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另外一部分就是他本人不喜欢这帮乱世封山,盛世敛财养私生子,攘不了外辱,只会内讧的沽名钓誉之辈。
而且这帮秃驴道貌岸然的很,打不过你的话,他就说自己“慈悲为怀”,你若杀他,他就说‘施主你是不敬三宝,造下恶业,死后下阿鼻地狱’。
他要是打得过你,他就说自己替天行道“金刚怒目”,杀你是斩妖除魔。里外话全让他们说了,简直不要脸到家了。
尽管此举他与成昆一样的卑鄙无耻。但张无忌也没办法,谁让少林树大根深呢。
虽然之后以他之能为,灭少林不过反掌之易。
但少林传承千年,凭借千年来的沽名钓誉,他们博得了武林泰斗,禅宗第一门的虚名。
若不给天下人一个合理的理由,贸然灭掉它的话。
那么明教就真的成了“魔教”。而他张无忌,也就真的成了“魔头”了。别人暂且不提,就敬爱的老师公那关就过不去了。
就连某国去偷石油,武装侵略,都要打着一个人权和自由的幌子,他自然也要正当化,美化一下自己的行为。
所以必要的手段还是要耍一些的。虽然这手段有点缺德,有点卑鄙无耻。
但他既名无忌,那自当是百无禁忌。无需拘泥于这些小节了。
武功可以慢慢练,但是博得佳人欢心的机会一旦错过了,可就没有了。
虽然张无忌知晓成昆是个罪大恶极之人,但他在袋子等候成昆的间隙,回忆着原着中的情节,突然想到了一个“馊主意”。
他要让成昆活到最后,他还要让义父如故事当中那样,被他们抓到少林开屠狮大会去。
成昆这条毒蛇对他还有用,而且是不可或缺的大用处。
他要在成昆的身上施展姑苏慕容的绝技“以彼之道,还施彼身”。
成昆是怎么陷害谢逊,然后抹黑明教的,那么张无忌就在未来的屠狮大会上,怎么用成昆来抹黑少林。
江湖众人不是因为谢逊是明教的四大护教法王,就把他所犯的过错尽数算在明教的账上吗?
那么张无忌也可以同样,把空见神僧的高徒“圆真大师”,是怎么利用谢逊杀尽天下英雄,抹黑明教。挑起各派与明教的无谓争斗。
是怎么屈膝投靠鞑子当汉奸,一五一十的,都在那天下群雄相聚的屠狮大会上说个清楚,然后将这一切的罪孽尽数算到少林的账上。
到时候元兵包围少室山,他只要再以只言片语的引导,便能彻底坐实了少林挑拨六大派与明教火并,勾结蒙古鞑子,意图谋害天下武林同道的“阴谋”。
到那个时候,就算黄河淹了少室山,也洗不清少林寺身上的“污名”了。
然后张无忌便以明尊之名,顺理成章的把这些“汉奸”通通铲除掉,为中原武林除害。
当年逼死张翠山夫妇的罪魁祸,便是来势汹汹的少林三僧。
尽管张翠山是因为妻子与兄长之间的仇怨自杀而亡,殷素素是自杀殉情。
但朔本追源,若非少林三僧咄咄逼人,宋远桥等人也不会想到用真武七截阵退敌,从而引出殷素素与俞岱岩的那段往事。
其他几派可饶,可收降,但唯独少林必须彻底的铲而除之。
一部分是出于原本张无忌的血仇,父母之仇,不共戴天。他这一次既然成为了张无忌,自然要为父母报仇雪恨。
另外一部分就是他本人不喜欢这帮乱世封山,盛世敛财养私生子,攘不了外辱,只会内讧的沽名钓誉之辈。
而且这帮秃驴道貌岸然的很,打不过你的话,他就说自己“慈悲为怀”,你若杀他,他就说‘施主你是不敬三宝,造下恶业,死后下阿鼻地狱’。
他要是打得过你,他就说自己替天行道“金刚怒目”,杀你是斩妖除魔。里外话全让他们说了,简直不要脸到家了。
尽管此举他与成昆一样的卑鄙无耻。但张无忌也没办法,谁让少林树大根深呢。
虽然之后以他之能为,灭少林不过反掌之易。
但少林传承千年,凭借千年来的沽名钓誉,他们博得了武林泰斗,禅宗第一门的虚名。
若不给天下人一个合理的理由,贸然灭掉它的话。
那么明教就真的成了“魔教”。而他张无忌,也就真的成了“魔头”了。别人暂且不提,就敬爱的老师公那关就过不去了。
就连某国去偷石油,武装侵略,都要打着一个人权和自由的幌子,他自然也要正当化,美化一下自己的行为。
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