第90章 三仙庙(第1页)
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“人鬼同居?”我听得心头一震。
老伯声音严肃。但是表情却有些恐惧:“化龙村的人死后,无论多大的年纪去世,办的都是喜丧!”
“为什么会这样?”我蹙眉。
按照世俗来说,福寿全归,寿终正寝,家中门丁兴旺,要八十岁以上且无疾而终的高寿之人,家里才能办喜丧。
但现在听到老伯说化龙村的习俗,是给所有死者都办喜丧,这跟世俗完全就背道而驰了,毕竟世间之人对死亡大都是抱着畏惧的,没有人愿意死亡。
这番话,让我对化龙村更加好奇起来,但是也更加的捉摸不透了。
老伯似想了很久,深思半天才开口:“关于这个习俗究竟是怎么流传下来的,我也无从得知了,不过化龙村的这个习俗,和我们当地所有人都不一样,可能是一代代的流传下来的,传闻化龙村是祖上迁徙到的这里,至于祖上是什么来历,谁也说不清楚。”
我疑惑道:“可是他们办喜丧的寓意又是什么?”
“以前化龙村的那些村民的理念似乎跟我们不一样,他们一直认为,人从出生后来到这世上开始,其实就是为了赎罪,人活一世实则是老天对人降下的惩罚,让人在这一世洗清自身的罪孽。”
老伯顿了顿,又说道:“只要人活一天,这种罪孽就没有洗清,直到死亡的那一刻才算彻底的洗尽罪恶,所以对于他们来说,死亡等于洗刷了本身的污浊,死后就能脱轮回,死亡对于他们来说,其实反而是一种解脱。”
这种古怪的习俗,我倒是闻所未闻。
但是这个化龙村与众不同,而且又是在这种隔绝之地,以前生活在村子里的村民,想必也是信息闭塞,因此很多古怪的习俗得以代代相传。
我以前也在新闻上看到过,传闻藏地,人死后会把尸体放到高山活着是葬台,让那些秃鹫吃了死去的尸体,藏地子民也认为,人的身体是禁锢灵魂的枷锁,秃鹫吃了尸体以后,人的灵魂不仅得到解脱,而且还能去往天国。
想来这个化龙村,也应该有这种说法。
“人死不出村,又是什么意思?”
老伯缓缓道:“化龙村的村民死后,都不会出殡下葬,而是会请戏班子唱大戏,像是做仪式一样围在尸体周围吟诵,还会在尸体的面部带上一块造型古怪的面具,然后在村子里,找一块空地下葬。”
我眼皮子都跳了一下,算是真正的明白了,刚才为什么老伯会说人鬼同居这句话了。
这让我感到非常离奇,按照常理老说,人世间几乎所有人都会将鬼和灵魂成为脏东西,污垢。
平时遇到棺材,纸钱,寿衣这些东西,都会本能的感觉有些不吉利,以此敬而远之,人的住所和坟地,都是要分开隔离的,害怕沾染了晦气。
毕竟人死后跟活人已经阴阳两隔了,将生活区和坟墓区分,其实也是有着互不打扰的意思,但听了老伯说的这些话,这个化龙村似乎是反其道而行之,和我们传统的及截然不同。
我想到那种场面,后背都泛起了一层凉意。
“世人都讲究阴阳有别,人鬼殊途,这样做岂不是会打扰那些亡魂的安息,难道不是大不敬?而且,为什么在死后还要给那些死者戴上面具?”我很是不解。
这一点又跟传统世俗背道而驰了。
因为世人讲究人死后耳目清明,体体面面的上路,但是化龙村死后给那些死人遮掩面孔,又有什么寓意呢?
“这是化龙村祖辈传下来的规矩,至于这里面是什么寓意,那就不知了。”
老伯似乎想到了什么,又说道:“不过我倒是听别说起过,化龙村闹邪乎,倒也不是没有缘由,人鬼同村而居,长此以往,村子里阴魂不散,其实戴上哪面具,是为了镇住阴魂。”
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