第十一章十大先天灵根人参果求推荐求收藏(第1页)
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红云随镇元子进了万寿山大阵中,来到五庄观的门前,看到门前的一副对联,红云一怔,暗道“这镇元子好高的傲气。”
长生不老神仙府,与天同寿道人家。
短短的十四个字,道尽了镇元子与生俱来的傲气,长生不老这个境界,到了大罗金仙就可以做到,也就是说这个境界只要不遇到什么劫难,便会与世长存,可是镇元子却能说出与天同寿,这是何等的心境何等的傲气比之传说中的元始天尊恐怕也不差分毫。
“道友可有何不妥”看到红云走到门口,定在了哪里,镇元子疑惑道。
“哈哈,道友的这处道场真是让红云好生羡慕,你这万寿山可谓是这方圆百万里灵气最充足的地方,而你这五庄观更是灵气雾化,能在此修炼,定能事半功倍。”红云一笑,有些羡慕的说道。
红云说的没错,万寿山的确是灵气充足,因为镇元子手中有大地胎膜所化的地书,将这方圆百万里的灵气聚集在此,也就让五庄观变得云雾缭绕起来。
进了五庄观,镇元子与红云分主客落座,清风明月上了一些仙果,退到了一旁。
两人无话,拿起仙果细细品尝了起来,过了一会,镇元子忍不住了,开口询问道“红云道友此时不在道场静修,为何游历洪荒呢若是卷入三族大劫,岂不悔矣”
红云看了一眼镇元子,心中了然,看来这些先天大神没有一个简单的主,如今大劫将起,天数不明,镇元子闭门不出,就能知道外面大劫将起,这点又让红云对他高看了一番。
其实红云不知道,这是因为镇元子有地书,大地之上很难脱离他的耳目。
红云一叹“洪荒已经距离开天有上千个元会了,如今洪荒万族林立,又岂能不生争斗,每一场争斗都会衍化一种劫气,时间一久就会形成量劫。”
“故,这洪荒第一次大劫即将来临,量劫虽然意味着劫难,但何尝不又是机缘呢贫道故而行走洪荒,历洪荒百态,让心境更加稳固。”
镇元子面露沉思,红云说的有些他知道,但有些他也不知,暗下推算一番天机,可现在天机混乱如同乱麻,任镇元子如何推算都理不清,这让他对红云的境界更加难以估测。
但听到红云以身历劫,不由得对于红云的大毅力钦佩了起来“这量劫稍有不慎就会身损道消,红云道友真是境界高深,大毅力之辈,镇元羞愧。”
“道友谦虚了,以道友大罗金仙的修为,这洪荒哪里去不得。”红云看着镇元子说道,他已经看出镇元子大罗金仙中期的修为,再加上地书的防御无双,与空间法则的威力,就算准圣也留不住他。
时间不出,空间为尊,这可是混沌魔神公认的两大法则,也只有盘古大神的力之大道可以压他们一筹。
镇元子露出微笑,他对于自己实力还是很自信的,只要不对上祖龙等人物,对上其他人,就算不敌亦可抽身而退。
“道友来的可真是时候,我这里有一果树,正好成熟。”镇元子有意结交红云这个大能,对着清风明月说道“童儿,去打十颗人参果来。”
“是老爷。”清风明月转身退下。
“人参果”这时红云惊道,他知道镇元子这里有人参果,可他没有想到现在正是人参果成熟的时候,想到人参果,红云也是想品尝一下这传说中的宝贝。
红云知道,青莲,蟠桃,人参果,黄中梨,绿柳,苦竹,葫芦藤,仙杏,扶桑,月桂树,为先天十大灵根,青莲开天即损,蟠桃被鸿钧道阻传与王母,人参果就在镇元子这里,葫芦藤结下七个葫芦也化道了,仙杏被雷震子所食,扶桑在妖族,月桂树在太阴星之上,其余的都不见踪迹。
人参果是先天十大灵根之一,又名草还丹。三千年一开花,三千年一结果,又过三千年才成熟,方九千年才结三十个果子,果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官兼备,凡人有缘能闻上一闻,就能活三百六,吃上一颗,便能活四万六千年。
镇元子微笑不语,这人参果可是洪荒独此一家,过了片刻清风明月端着两个盘子走了进来,红云一看,果然,真如小儿般模样。
“道友好气运,十大先天灵根你都有。”红云怎能不羡慕,这可是十大先天灵根,圣人也要眼红的东西。
“还请道友品尝。”镇元子道。
红云拿起一个人参果,看了一看,这小儿态还真让他有些下不了口,心一横,咬了一口,顿时感觉心神气爽,自己的法力增加了一丝。
到了他这个境界,人参果也只是个馋嘴的果子,起不了实际性的作用,不过就算这样,红云喜欢上了这人参果,下口清爽,入口即化,整个人都暖洋洋的。
“好,真是秒啊”红云随即又拿了一个,放到了嘴里,丝毫不顾自己的吃相。
“哈哈,红云道友真乃豪爽之人”镇元子也拿了一个尝了起来。
吃完人参果之后,红云还是有些意犹未尽,可也不好再开口向镇元子讨要,毕竟已经吃了人家五个人参果了。
镇元子自然看到红云的姿态,哈哈大笑道“道友若是还想品尝,等道友离去之时,我让送与道友十颗。”
“这个那贫道就厚颜一次了。”红云却是不想婉拒,镇元子也是有意结好,那他自然也图个乐意。
“不若你我论道一番,以证道法修为。”红云提出论道之事,镇元子大为同意,红云这么高深的境界,能与之论道一番,定有助有自身的道行。
“既然道友同意,那便由贫道开始吧”红云的脸色变的严肃起来。
“道,自然也。自然即是道。自然者,自,自己。然,如此,这样,那样。”
“所谓大道者,高而无上,引而仰观,其上无上,莫见其,所谓大道者,卑而无下,俯而俯察,其下无下,莫见其基。始而无先,莫见其前。终而无尽,莫见其后。大道之中而生天地,天地有高下之仪。天地之中而有阴阳,阴阳有始终之数。”请牢记收藏,&1t;
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