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第一件事在青玄的祖师殿,参拜开派元清祖师遗留道蜕,同时点燃了命魂灯,将来若是沈炼道陨,命魂灯也会随之熄灭,是青玄宗用来察知外出游历弟子,是生是死的重要手段。
第二件事便是去了天元峰‘戒律堂’,记授青玄门规,戒律堂的执法长老乃是当日所见的灰袍老者,本名‘葛渊’,乃是青玄中还丹修士之一。
同时他也知道当初那位想收他为徒的朱袍老者,叫做‘洪千崖’,同是宗门的还丹修士之一,乃是同在天元峰‘善功堂’的长老。善功堂乃是掌管青玄大部分修仙物资的地方,上到掌门,下到普通弟子,要一些物资,都得以善功换取,至于善功获得,一者每月会对应不同修为发放相应善功,二者会通过发布一些任务,令宗门中人通过完成任务获得善功。
青玄五峰,除却主峰太乙为掌门所居,其余四峰各有不同。
清凉峰为下院弟子所居,玉阳峰为上院弟子所居。
其中四峰天地元气,依次以清凉、玉阳、天元、紫府,逐渐由薄到厚。
天元、紫府二峰只有还丹以上的修士,方可在其中开凿洞府。
下院弟子人数极少,居住的清凉峰天地元气也是最少的,但是有一个好处,便是人人皆可拜入天元、紫府二峰中的还丹修士门下。
至于上院弟子却无此待遇,当然他们其中几乎都与天元和紫府二峰中的宗门长老沾亲带故,先天上并不缺乏人指点。
同时每隔两月,更有门中长老说法,为一众弟子解惑。
青玄规矩虽然不少,但最重要的便不可同门相残,若是发现,便会被戒律堂惩戒。
只是沈炼却不清楚当日那个少年,按理说也该在下院居住,可是据传他被葛渊亲自带到洞府传授道法。
葛渊除却戒律堂执法长老之位以外,更是天元峰的首座,原因只有一个,他是凭借自身之力,还丹七转。
道术、法力皆是天元峰之冠,有望长生真人。
宗门中其余还丹修士不在少数,如葛渊这种自身之力还丹的,寥寥可数。便是在整个修行界,能够还丹七转,皆是一时人杰。
便是同在天元峰的洪千崖,亦是靠着一枚‘仙丹’,作为灵引,还丹六转,却逊色葛渊一筹。
两人皆是在百多岁踏入‘还丹’之境,所以外表苍老。
其实对于修士而言,外表是老是少并无关系,到了还丹之后,自有办法恢复青春,可是二人并没有这么做。
紫府峰天地元气浓厚,仅次于主峰太乙,还丹修士也不少,其中‘太微阁’更是青玄典籍所在,更有诸位长生真人遗留的法像,里面有他们的道意留存,只是却在太微阁第二楼,非‘还丹’以上的修为,不得踏入其中。
第14章有苦自难言
沈炼做的第三件事,便是去了太微阁,在第一楼查找了修行界常见的资料。
世上修行宗门,数不胜数,可能出过长生真人的门派并不多。
而目前还有长生真人镇守的仙门,更是少之又少,这种门派,皆是玄门正宗。
万年来风风雨雨,依然能屹立不倒的道家仙门,唯有四大道宗,青玄便是其中之一。
佛门修行有别于道家,天下丛林,星罗密布,门户之隔,远比道家小得多,却也有所分别,统共有八种流派。
一是三论宗又名法性宗,二是瑜伽宗又名法相宗、慈恩宗、唯识宗,三是天台宗,四是贤首宗又名华严宗,五是禅宗,六是净土宗,七是律宗,八是密宗又名真言宗。
简而称之为‘性、相、台、贤、禅、净、律、密’八大流派。
佛法广开方便之门,证如实之道,但由于接受者的智慧、福德程度,即根性的高下不一,以及出身乃至于所处环境的不同,或者对于佛法的认知、修行的偏重,才分出这些流派。
八大流派出过不少高人,更有一位高僧做了首诗,道出八派本末,此诗正是:
密富禅贫方便净,唯识耐烦嘉祥空。
传统华严修身律,义理组织天台宗。
佛门八大流派最后皆是证‘阿罗汉果位’,与道家长生真人相差仿佛。
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