第29章 背后的博弈（第2页）

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吕时亮和吕丹伶都回家了。

两人要回家去了解清楚，陈瘸子是什么原因怂恿雷大脑袋在这个时间点去林诗韵家提亲。

回到家，吕时亮把雷狗蛋话说给自已的爷爷听。

让老人家分析一下。

陈瘸子是出于什么目的。

吕时亮他们这里，深受宋明儒风影响。

在红白喜事上都需要一些德高望重的儒坛文化人主持。

婚礼贺词，出嫁对歌。

碑文、墓志铭、挽联等。

自已的爷爷就是这种人。

特别是白事的堂祭，是需要一点水平的。

苗疆实行的是儒坛堂祭三献礼。

在堂祭上要讲一讲儒家经典，如孝经和忠臣节义的先烈等。在堂祭诵唱文天祥的《正气歌》还有诸葛亮的《出师表》。

堂祭有祭文，有主祭和客祭。

主祭是儿孙对老人一生做的一个评述。

客祭是近亲的三献牲加祭文。

祭文都是以赋文或者七言诗歌的形式写出来的。

一直有堂祭的传承，使得这些文化的古文水平都有一定的造诣。

数理化，他们可能不懂，要说一些儒家经典和历史典故，他们所知却是不少。

爷爷数理化水平没有，但人情世故，和一些历史典故却是不差，特别是儒家重点宣传的人物。

爷爷一听吕时亮说到陈瘸子。

就有些好笑地说道：

“陈瘸子和我们吕姓还的确有些恩怨。

现在我们苗洛寨的三大姓是吕、朱、龙。但是之前苗洛寨却是陈姓最多。三大姓加起来才和陈姓相当。

苗洛寨有400多户，吕、朱、龙三大姓占了2

3左右。其他11姓占加起来占1

3的样子。

也是陈姓到苗洛寨最早。

陈姓是古藏头。

但如今的陈姓只两家了，而陈瘸子这一户还只有一个女儿。

另一户陈姓的儿子也是一个30多还结婚的傻子。

眼看陈姓就要在苗洛寨消失了。

陈瘸子不去找他们自已的原因，而是怨天怨地，怪起风水来。”

吕时亮有点惊讶，陈姓在近代败得这么快。吕时亮一直以为陈姓是本村小姓来着。

吕姓过苗洛寨来的历史不算长，吕时亮能看到的吕姓最早的墓碑也就道光年的。

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