第29章 背后的博弈(第2页)
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吕时亮和吕丹伶都回家了。
两人要回家去了解清楚,陈瘸子是什么原因怂恿雷大脑袋在这个时间点去林诗韵家提亲。
回到家,吕时亮把雷狗蛋话说给自已的爷爷听。
让老人家分析一下。
陈瘸子是出于什么目的。
吕时亮他们这里,深受宋明儒风影响。
在红白喜事上都需要一些德高望重的儒坛文化人主持。
婚礼贺词,出嫁对歌。
碑文、墓志铭、挽联等。
自已的爷爷就是这种人。
特别是白事的堂祭,是需要一点水平的。
苗疆实行的是儒坛堂祭三献礼。
在堂祭上要讲一讲儒家经典,如孝经和忠臣节义的先烈等。在堂祭诵唱文天祥的《正气歌》还有诸葛亮的《出师表》。
堂祭有祭文,有主祭和客祭。
主祭是儿孙对老人一生做的一个评述。
客祭是近亲的三献牲加祭文。
祭文都是以赋文或者七言诗歌的形式写出来的。
一直有堂祭的传承,使得这些文化的古文水平都有一定的造诣。
数理化,他们可能不懂,要说一些儒家经典和历史典故,他们所知却是不少。
爷爷数理化水平没有,但人情世故,和一些历史典故却是不差,特别是儒家重点宣传的人物。
爷爷一听吕时亮说到陈瘸子。
就有些好笑地说道:
“陈瘸子和我们吕姓还的确有些恩怨。
现在我们苗洛寨的三大姓是吕、朱、龙。但是之前苗洛寨却是陈姓最多。三大姓加起来才和陈姓相当。
苗洛寨有400多户,吕、朱、龙三大姓占了2
3左右。其他11姓占加起来占1
3的样子。
也是陈姓到苗洛寨最早。
陈姓是古藏头。
但如今的陈姓只两家了,而陈瘸子这一户还只有一个女儿。
另一户陈姓的儿子也是一个30多还结婚的傻子。
眼看陈姓就要在苗洛寨消失了。
陈瘸子不去找他们自已的原因,而是怨天怨地,怪起风水来。”
吕时亮有点惊讶,陈姓在近代败得这么快。吕时亮一直以为陈姓是本村小姓来着。
吕姓过苗洛寨来的历史不算长,吕时亮能看到的吕姓最早的墓碑也就道光年的。
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