太虚上帝（第2页）
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大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
上清大洞真经，太虚点数第一层的另一种解释。
谨请太微小童干景精，字会元子，常守兆舌本之下、死气之门，口吐赤云，绕兆一身，化生血液，上凝泥丸，泥丸坚明，百神方位。存思太微小童千景精，真气赤云之色罩于顶上，默咒曰：“真气下流充幽关，镇神固精塞死源，玉经慧朗通万神，为我致真命长存，拔度七祖反胎仙，制练百神一气全。”次思赤气从兆泥丸中入兆，乃口吸神云，咽津三过，结作三神，一神状如天蓬大将，二神侍立下布兆肝内游遍却入心内绛宫，上充舌本之下，血液之府，顺时吐息，育玉经，先以左手按捻鼻间人中，次诵经，大洞玉经曰：“高上洞元，兀生九天，气祖太无，众风乱玄，玄曾绝散，四清抚闲，帝一上景，连众摄烟，长契一运，七世投闲，吒灵属命，反华自然，泯邈流虚，六曜沉逸，陵梵卫辉，西华彰安，并编帝简，尽得解源，胎田蘧路，世玉兰，灵光八辉，混生万神。”
玉清消魔王祝曰：“天有大隐生之宝，称曰明梁之上气，守我绝塞之下户，更受生牢门之外，延又如益元之羽童，列于绿室之轩。使解七祖百结，随风离根配天迁，荒六基达变入玄。”
元素高上神霄玉清王祝曰：“元气本元生，五涂承虚出，雌雄寄神化，森罗蘧幽郁，玉音响太和，万唱无中，仙庭回九变，百混同得一，易有合虚中，俱入帝堂会。”
“太冥绝九玄，洞景寄神通，玉帝乘朱霄，绿霞焕金墉，上馆云珠内，仰投无刀峰，灵关太汉下，霭沫镜中空，冥化混离子，玄玄叔火王，玮寂高同生，无极保谷童，圆途无凝滞，绮合有九重，南披七祖根，西解累业凶，体娇万津波，神生摄十方，大归反胎辕，三合乘天龙。”
“神安气洞，上与天通，越出地户，过度天门，隐息四绝，七星散分，飞行阴房，日月植根，守金藏玉，制御万神，仙王何人，我已成真，隐存雌雄，玄洞四乡，结中有青气，号为安延昌，守曰和婴，理命永长，玄归固内，庆玄牢张，我日成真，飞仙云京。”毕乃口微祝曰：“天上内音，弗育邈，散兆生。地上外音，?常在，法无轮。”
“太微天帝君，八浮入云营，神宗理灵襟，龙山秀玉京，金房蔚明霞，九户朗高琼，黄庭涉比元，元父左回明，朱精启明师，幽寥登上清，四玄秉元禁，长保五帝城。”玉清大帝君祝曰：“洞阳郁灵标，守体死户门，并出三尸积，受入九真源，解胞散滞血，百节生正神，七祖灭尸魑，拔殒后业患，黑气斌来生，斫断胞死根，上世受道德，后来获帝先，帝先是何人，天时七业孙，乃祖入仙都，并坐精上门。”毕乃口微祝曰；“天上内音，滞天，横冥始。地上外音，勃沙玄，无定力。
“紫精太无中，三元上景卫，秀朗宝太辉，眇眇扇帝敷，伯史启三素，帝灵登玉虚，庆气育五灵，司命神明初。”
“会元三襟交，携领回胎婴，承光守下关，务玄侍月明，于是混离固钥，明车受成，福延七祖，祸散玄生，守景六合，凌梵七灵，共生亿千，炎升玉庭，婴儿徘徊，羽衣命迁，吉济万万，福布千千，骨有玉映，血成琼泉，生乐天地，日月同年。”高上神霄玉清王祝曰：“福布七玄前，罪灭三途中，灵吹九晨杪，纳气太帝宫，玉仙携太一，并伫重冥空，遂隐上清室，羽明帝一房。”毕乃口微祝曰：“天上内音，骞苞庭，?猷已，澄潧渟。地上外音，幸长劫，效万灵。”
谨请太微小童干景精，字会元子，常守兆舌本之下、死气之门，口吐赤云，绕兆一身，化生血液，上凝泥丸，泥丸坚明，百神方位。存思太微小童千景精，真气赤云之色罩于顶上，默咒曰：“真气下流充幽关，镇神固精塞死源，玉经慧朗通万神，为我致真命长存，拔度七祖反胎仙，制练百神一气全。”次思赤气从兆泥丸中入兆，乃口吸神云，咽津三过，结作三神，一神状如天蓬大将，二神侍立下布兆肝内游遍却入心内绛宫，上充舌本之下，血液之府，顺时吐息，育玉经，先以左手按捻鼻间人中，次诵经，大洞玉经曰：“高上洞元，兀生九天，气祖太无，众风乱玄，玄曾绝散，四清抚闲，帝一上景，连众摄烟，长契一运，七世投闲，吒灵属命，反华自然，泯邈流虚，六曜沉逸，陵梵卫辉，西华彰安，并编帝简，尽得解源，胎田蘧路，世玉兰，灵光八辉，混生万神。”
玉清消魔王祝曰：“天有大隐生之宝，称曰明梁之上气，守我绝塞之下户，更受生牢门之外，延又如益元之羽童，列于绿室之轩。使解七祖百结，随风离根配天迁，荒六基达变入玄。”
元素高上神霄玉清王祝曰：“元气本元生，五涂承虚出，雌雄寄神化，森罗蘧幽郁，玉音响太和，万唱无中，仙庭回九变，百混同得一，易有合虚中，俱入帝堂会。”
毕乃口微祝曰：“天上内音，三蓝罗，波逮台，地上外音，天命长，人恒宁。”
“当青书，黄缯佩之，存呼小童内讳名字，镇我舌本之下，固液凝神，断塞死源。”乃扣齿九通，次再咽液三过。
“当朱书，黄缯佩之，存呼帝君内讳名字，镇我紫户之外、神安紫房，真灵交泰，断塞死孔，永保华盖。”乃扣齿九通，次咽液三过。
谨请左无英公子玄充叔，字合符子，常守兆左腋之下、肝之后户、死气之门，使左腋之下常有玉光，引神明上入两眼睛之中。存思左无英公子玄充叔真气玉光之色，罩于顶上，默咒曰：“无英神真生紫黄，三气混合成宫商，招引真气镇膀胱，通流三丹会洞房，为我致仙变丹容，飞升云馆入金墉。”次思玉光从兆泥丸中入兆，乃口吸神云，咽津三过，结作三神，一神状如秀士，青锦袍玉束带，二神侍立，下入右乳，穿绛宫，入左膀胱，却入右膀胱，上穿绛宫，入左乳内，过肝之后户，顺时吐息。
诵玉经，大洞玉经曰：“太冥绝九玄，洞景寄神通，玉帝乘朱霄，绿霞焕金墉，上馆云珠内，仰投无刀峰，灵关太汉下，霭沫镜中空，冥化混离子，玄玄叔火王，玮寂高同生，无极保谷童，圆途无凝滞，绮合有九重，南披七祖根，西解累业凶，体娇万津波，神生摄十方，大归反胎辕，三合乘天龙。”
玉清上皇中极宝景王祝曰：“神安气洞，上与天通，越出地户，过度天门，隐息四绝，七星散分，飞行阴房，日月植根，守金藏玉，制御万神，仙王何人，我已成真，隐存雌雄，玄洞四乡，结中有青气，号为安延昌，守曰和婴，理命永长，玄归固内，庆玄牢张，我日成真，飞仙云京。”毕乃口微祝曰：“天上内音，弗育邈，散兆生。地上外音，?常在，法无轮。”
大洞无英公子消魔玉符，诀曰：“当朱书，黄缯佩之，存呼无英公子内讳名字，镇我左腋之下，使玉光内映，神明朗清，塞断死孔，体合玉灵。”乃扣齿九通，咽液九过。
谨请右白元洞阳君郁灵标，字玄夷绝，常守沟右腋之下、肺之后户、死气之门，使右腋之下常有金光，引神明入六气之宫，七祖父母，反胎帝一，身登玉房。存思右白元洞阳君郁灵标，真气金光之色，罩于顶上，默咒曰：“洞阳郁灵宝魂生，金光焕焕气中精，招真固神令长生，拔出幽根基胎婴，骖晨御气升上清。”
次思金光从兆泥丸中入兆，乃口吸神云，咽津三过，结作三神，一神状如秀士，红锦袍玉束带，二神侍上下，入左乳穿绛宫，入右膀胱，却入左膀胱，上穿绛宫，入右乳内，过肺之后户，顺时吐息。
诵玉经，大洞玉经曰；“太微天帝君，八浮入云营，神宗理灵襟，龙山秀玉京，金房蔚明霞，九户朗高琼，黄庭涉比元，元父左回明，朱精启明师，幽寥登上清，四玄秉元禁，长保五帝城。”玉清大帝君祝曰：“洞阳郁灵标，守体死户门，并出三尸积，受入九真源，解胞散滞血，百节生正神，七祖灭尸魑，拔殒后业患，黑气斌来生，斫断胞死根，上世受道德，后来获帝先，帝先是何人，天时七业孙，乃祖入仙都，并坐精上门。”毕乃口微祝曰；“天上内音，滞天，横冥始。地上外音，勃沙玄，无定力。”
大洞白元尊神消魔玉符，诀曰：“当朱书，黄缯佩之，存呼白元内讳名字，镇我右腋之下，令体映金光，神明安宁，六气曜宫，七祖反生。”乃扣齿九通，咽液三过。
谨请中央司命丈人君理明初，字玄庆卿，常守兆绛宫心房之中、中血孔之户、死气之门，口吐紫云之气，洞溢五藏之内，使兆心中得神真之气，绛宫生五色之华。存思中央司命丈人君理明初，真气紫云之色罩于顶上，默咒曰：“司命定年，丈人保仙，度名于南宫，上奏帝君前，世世为仙王，拔度七业根，福根无穷已，皆是玉经言。”
次思紫气从兆泥丸中入兆，乃口吸神云，咽津三过，结作一神，羽服仙巾，状如土星，下布心内，化了心形，圆如皎月，神坐月内，顺时吐息。
“紫精太无中，三元上景卫，秀朗宝太辉，眇眇扇帝敷，伯史启三素，帝灵登玉虚，庆气育五灵，司命神明初。”
“会元三襟交，携领回胎婴，承光守下关，务玄侍月明，于是混离固钥，明车受成，福延七祖，祸散玄生，守景六合，凌梵七灵，共生亿千，炎升玉庭，婴儿徘徊，羽衣命迁，吉济万万，福布千千，骨有玉映，血成琼泉，生乐天地，日月同年。”高上神霄玉清王祝曰：“福布七玄前，罪灭三途中，灵吹九晨杪，纳气太帝宫，玉仙携太一，并伫重冥空，遂隐上清室，羽明帝一房。”毕乃口微祝曰：“天上内音，骞苞庭，?猷已，澄潧渟。地上外音，幸长劫，效万灵。”
大洞司命丈人君消魔玉符，诀曰：“朱书，黄缯佩之，存呼丈人内讳名字，镇我绛宫心中，五色结络，紫气生华，保神固命，长生灵柯，七祖解脱，去离九河。”乃扣齿九通，咽液三过。
谨请命门桃君孩道康，字合精延，常守兆脐中之关、命门内宫死气之门，使兆脐中徘徊黄云盈溢，三命生根，胞结解泄，令七世父母累殃、无阂宿罪，无滞世世获度脱上，生天帝宫。存思命门桃君孩道康真气黄云之色，罩于顶上，默咒曰：“丹灵正神，号曰桃君，混合生宫，守护命门，通仙致气，齐景宝云，七祖同欢，受福高晨。”
次思黄气从兆泥丸中入兆，乃口吸神云，咽津三过，结作三神，一神状如金甲将军，二神侍立，下入绛宫，充于命门内宫，顺时吐息。
太上隐书八素真经，此为太虚点数第一层的解释。
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