第66章 忠义精神（第1页）

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社团中心，戏剧社排练场地。

王明夷神情专注，满脸严肃认真的看着台上的表演。

《赵氏孤儿》这个话剧出自《史记-赵世家》，讲述了春秋晋国赵氏孤儿赵武，在陈婴孩和公孙杵臼等义士的帮助下，侥幸存活，杀死恶人屠岸贾为家族复仇的故事。

这部话剧中的每个人都是那么的鲜活生动，深刻展现了根植于中国传统文化中的道德内涵。

看着一瞬不瞬盯着舞台的王明夷，黄明祥还是蛮欣慰的。

他不仅要负责王明夷的安保工作，刘长青还私下交代了他一些其他的任务。

其中最重要的一点便是，时刻关注王明夷的思想变化，在条件允许的情况下，尽可能的影响塑造他的家国情怀。

其实，不需要上面的嘱咐，他也早已发现王明夷较为严重的享乐主义和个人主义倾向。

如果是普通人的话，这样其实也不会有什么太大影响。

但王明夷不同，目前他展现出的科研天赋，太过惊世骇俗了。

黄明祥虽然并不清楚他之前做过什么样的重要科研，但是在医院的时候，他可是清楚的看到，王明夷竟然在指导南省的生物专家治疗。

他的胳膊能好这么快，还得多亏他自已。

不过，这也让黄明祥清楚的知道了一件事，如果这件事没有关系到他自已，或许还有几个他认为重要的人，这小子绝对不会愿意出手。

黄明祥其实也很诧异，一个在根正苗红的科研世家长大，他能长成这个样子也是挺难以置信的。

但是，这样的价值观，是绝对不能参与到事关华夏民族命脉的重要科研项目中去的。

作为华夏国的核心科研工作者，家国情怀是最根本的。

不过，这段时间和王明夷的接触，也让他比较清楚的了解到了这个小学弟，他不光是对华夏文化没有认同感，对西方国家隐藏在民主自由之下的霸权专制更是一点都不了解。

目前看来，他的行为完全都是在靠本性和本能。

这样一来，他一直坚持主持话剧社，甚至和社团中亲西方意识形态的人割袍断义，不就派上用场了嘛。

原本就是要在科学院大学学子心中种下对华夏文化的认同，这下正好可以加把劲，好好影响一下他这个天赋异禀，看起来对未来华夏科技发展极其重要的小学弟。

毕竟这个本性善良，如同白纸一般干净的小学弟，还是比那些已经被西方自由民主洗脑的人更好影响。

黄明祥专门和他提《赵氏孤儿》这个话剧，就是想在潜移默化中影响他的价值观。

他可得先入为主，让小学弟先喜欢上自已祖国的文化。

他能理解在华夏积贫积弱，而西方国家坚船利炮的过去，主张向西方学习，开眼看世界，让华夏不再盲目自大自诩天朝上国。

但在几百年向西方学习的风潮中，华夏人已经渐渐失去了民族文化自信，更何况被西方资本主义连续几十年的文化输出。

这些东西，都或多或少都影响了华夏几代人，使他们身上缺失了一些舍生取义，重义轻利的传统美德。

看着舞台上缓缓谢幕的话剧表演，黄明祥收回纷乱的思绪，饶有兴味的看着坐在自已旁边的王明夷。

"怎么样，我没骗你吧，是不是足够精彩。

"

"这可是咱们话剧社新社员花了大半个月排出来的，新人能有这样的水平，真是不错呢，等你胳膊好彻底了，我给你好好选个本子演。

"

这小子好不容易有感兴趣的爱好，当然要好好利用一下。

"真的吗？麻烦学长了。

"

"嘿，你和我还这么客气呀。看完以后，有什么感想吗？

"

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