第一百六十一章 齐天大圣还是斗战胜佛（第2页）

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那肯定愿意啊，不愿意也得愿意啊，谁让自己被如来佛祖制服了呢？入佛门，总比被压着不能动弹强，就此，孙悟空皈依了佛门，成了一个佛门小和尚。

那么，问题也就来了，以孙悟空的脾气，向来是睚眦必报的。上次跟如来佛祖的赌赛，是佛祖在骗人，让他误判了形势，接下了赌约。如果当初是跟佛祖交手的话，也不一定会战败，毕竟没有尝试过。

那么，后来孙悟空从五行山下出来，为什么只字不再提佛祖欺骗他的事，更没有想过去报仇呢？

是啊，当唐僧到达两界山，救孙悟空出来前，孙悟空又解释了一遍自己被压的原因

“只因犯了诳上之罪，被佛祖压于此处。”

要知道前不久，他还跟观音菩萨说，自己是被如来佛祖哄了，才被压的，这次怎么就认罪了呢？难道，他就是为了骗唐僧救自己出来，故意放低姿态，承认错误？

说他心智不成熟吧，这也不像是不经心的话，说他心智成熟吧，那以前的事情又解释不通。

其实，孙悟空的心智成熟过程，就是整部《西游记》的主线，搞明白了这一点，也就搞清楚了孙悟空为什么不找如来佛祖报仇！

孙悟空的出身比较好，一蹦出来就会走会跳，两只眼睛还能放光。再加上运气爆棚，没有遇到过像样的对手，且占据了花果山这种与世无争的宝地，实在是幸运。

他之所以要去拜师学艺，是因为他注意到了猴群的生老病死，他不想死，这才去寻仙问药。又赶上猴哥确实聪明，不仅基本功打得扎实，连菩提祖师都给他半夜开小灶。但猴哥的心智并不成熟，斗不过那些老谋深算的师兄弟们，也斗不过菩提祖师。比如他离开灵台方寸山的那一天，猴哥在师兄弟前卖弄变化之术，菩提祖师就批评他

“假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保。”

可是要知道，孙悟空卖弄的前提是，师兄弟们问他

“悟空，你是那世修来的缘法？前日老师父附耳低言，传与你的躲三灾变化之法，可都会么？”

是啊，为什么菩提祖师要特意在众位徒弟面前，附耳给孙悟空单独传授躲三灾变化之法呢？

既然他讲了不能卖弄，那为什么非要在给众弟子讲课的时候，特意点出孙悟空来，提醒他需要注意避三灾变化之法

“你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着三灾利害。”

回到花果山的孙悟空，一开始也没想着造反的，之所以会去傲来国偷兵器，是因为他现自己不在的这段时间，群猴竟然被混世魔王欺负。

因为这个原因，导致他要武装猴子自保，才有了去他去东海寻找趁手的兵器。又因为黑白无常要勾他去地府，这才有了大闹地府，并销了猴族的生死簿，至此引起了天庭的注意。

按照规矩，天庭得出兵剿除这群猴子的，但太白金星觉得，这只猴子本质不坏，没必要痛下杀手。再说了，这是只神猴，当年出生的时候玉帝就过话的，要不招到天庭来当个小官？要是真有本事，咱就重用他，要是没啥本事，那时候再除也不迟啊。

玉帝想想，确实是这么回事，都大天尊了，怎么会跟一只小猴子置气呢，就让他当个弼马温吧！

其实弼马温这个官并不小，还是玉帝特招的，比其他神仙又修炼，又吃丹，又立功才能奉仙箓来讲，已经是大恩赐了。

其实，在此之前，孙悟空压根就没想过可以到天庭当官，可以说他的权力欲望，就是被太白金星给勾起来的。甚至在南天门，面对增广天王的阻拦，太白金星还故意给孙悟空鼓劲

“等如今见了天尊，授了仙箓，注了官名，向后随你出入，谁复挡也？”

孙悟空毕竟涉世不深，又被太白金星这么一刺激，还以为弼马温是个很大很大的官呢，结果不是！

其实孙悟空气得不是，弼马温这个官小，而是太白金星为什么要骗自己？

再加上御马监的手下们拱火，以及回到花果山后的独角鬼王鄙视的眼神，这才让孙悟空面子过不去了。

“大王有此神通，如何与他养马？就做个齐天大圣，有何不可？”

其实当齐天大圣，也不是孙悟空的主意，是当时群猴跟独角鬼王喝多了，气氛被烘托到这里，下不了台了。

于是，这群猴子带着花果山上的动物们，竖了个旗子，上面写上“齐天大圣”，自娱自乐，好不快活。

按理说，玉帝不搭理他就是了，他们愿意过家家玩，就让他们玩呗。但还是个面子问题，放着好好的有仙箓的神仙不当，非要回花果山过家家，这也是天庭第一次被员工炒鱿鱼，多少有点丢面子。

但太白金星又站出来了，这个猴子啊，确实不懂事，根本没搞明白当官是咋回事，官场上这一套他一概不懂啊。我看，给他个“齐天大圣”又如何，就像给幼儿园的小朋友一个奖状，上面写着“全世界最牛的孩子”，你可不要骄傲哦。

大天尊，你都几亿岁了，跟个几百岁的小孩子没必要置气，把他哄欢喜了，不闹腾了就行了。事实上，玉帝还真这样做了，不仅将猴子重新召回天庭，还特意给他盖了一个府衙

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