第43章（第1页）
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以现在的说法是，康熙是“德、智、体、美、劳”全面型人才，康熙一直延迟太子出阁读书事，大概是怕臣工们借着胤礽年幼心性不定影响了他的品行，所以一直推脱到胤礽年纪大些能够分得清善恶才同意让太子读书。
康熙对胤礽的文学武艺等教育丝毫没有松懈过，十八年的时候年仅五岁的胤礽随父于景山骑射时连发五矢，射中一鹿、四兔，康熙“圣意大悦”。二十年行猎时遇二豹，胤礽已经可以和裕亲王各射毙一只。同月，以克复云南捷报至，康熙召集众臣亲自宣读汉文，命八岁的太子胤礽宣读满文，胤礽“宣读之声极其清朗”，诸臣“咸得洞知，无不欢悦叹异”。
康熙让胤礽从小就主持各种奠仪政事，十九年仁孝皇后六周年祭日，康熙特命胤礽至陵寝为无缘谋面的母亲致祭，以尽孝道；二十年，孝昭皇后三周年忌日，命皇太子胤礽率诸王以下、八旗四品官以上一半，及王妃以至一品官命妇致祭；后移送两皇后梓宫启行，皇太子胤礽率诸王以下、八旗三品官以上三分之一，及王妃以至一品官命妇致祭。
二十一年，“三藩之乱”之后，康熙率皇太子往永陵、福陵、昭陵告祭；行围时，路遇三虎，康熙射殪二虎，胤礽射殪一虎。可以说胤礽的教育是很全面和规范的，康熙以教导一个储君的心态来要求和影响胤礽，平时胤礽和他几乎是同吃同住，处理政事的时候也时常让胤礽参与主持。
康熙二十五年，皇太子正式出阁读书，康熙自然是举行了盛大的举行出阁典礼，亲自选用官员做了任命、讲授内容也有严格的规范；对于皇子和老师的礼仪方面也有强调，“诸王、大臣于皇太子前行两跪六叩头礼。”
由于康熙把胤礽的一举一动都做了严格的行为规范，胤礽的学习教育自然是无可挑剔的，可是胤礽也失去了一个孩子的天真和率性，除了和康熙在一起的时候偶尔的还会撒撒娇，到了外人面前完全是一副小大人的样子，兄弟姐妹之间也是规规矩矩，全无半点兄弟情深的样子。
蒙古人属于游牧民族，居无定所，靠放牧和掠夺来生存发展，向来是“上阵亲兄弟，打仗父子兵，”部落要生存就要足够的强势，就要不断的打仗不停的掠夺，战争的时候难免死伤。女人在后方就是照顾牛羊牲畜和不停的生孩子，而一旦守寡就不能生育，若是改嫁给外族会带走她的嫁妆牛羊马畜、奴隶等财产，为了保证部落的发展和壮大，所以才有了后来的“父死子继，兄及弟妻”的风俗。
作为储君，未来的皇帝，自然不能离开了兄弟们的帮扶，可胤礽从小就和兄弟们疏离不亲，这对日后的亲政会多么的不利，康熙自然是心有戚戚。
“胤礽啊，朕让你和哥哥弟弟们一起读书好不好？”对于这个从小自己养的儿子，康熙对胤礽的感情不谓不深，虽然已经决定容不得胤礽辩驳，可是和胤礽说话时还是很和颜悦色的，一副商量着来的样子。
胤礽已经足岁十一，按满人虚两岁的说话已经够娶妻生子的年纪了，和康熙相处的久了，早已经习惯了康熙对他的安排和指导，可以说康熙指东他不会打西。再说，就算自己说不愿意，也不管事是不是？还会惹得皇阿玛不高兴甚至责罚自己，虽然自己并不害怕皇阿玛的责罚，但是胤礽是个聪明无比的孩子，加上康熙对他这么多年的教育，又是皇子这样一个特殊的身份，胤礽的心智成熟的早已经不是一个孩子的年龄。
胤礽清楚的明白在这后宫里没有母亲的皇子会有什么样的下场，特别还是有着嫡子身份的皇太子，自己就是那高高竖立的靶子，随时都面临各方面的冷弓暗箭虽然皇阿玛对自己很关心，也严防死守，可自己还是中过招，虽然每次都有惊无险，甚至还被自己善加利用，更加的得到了皇阿玛的怜惜和关爱，可是自己还不能够很好的保护自己，还需要皇阿玛的庇护。胤礽深切的知道在这皇宫里他能够依靠的也只有康熙一个人，从小跟随着康熙长大，十分了解康熙的脾性，也善于揣摩康熙的心思，知道在什么时候该撒娇，什么时候该听话，胤礽对康熙的心理活动已经是十分熟稔，拿捏的火候也很到位。
对于康熙语气里的商量，自然是心知肚明的，容不得自己反驳，胤礽自然也很清楚父亲的目的和用意，所以就自觉的做出保证。“儿子原意，会好好和兄弟们相处。”胤礽自然也知道康熙心中的软肋，所以适时的做出一副可怜的样子，一双遗传自康熙的眼睛可怜兮兮的看着康熙，眼睛里似乎要留出泪来，却又强逼自己的忍住，小脸上是不舍的表情，分寸恰好而又不着痕迹的表达了对康熙的儒慕之情。“以后皇阿玛就不要管儿子了吗？儿子知道皇阿玛很辛苦，可是儿子还是忍不住希望能和皇阿玛多多相处，得到皇阿玛的亲自教导。”
康熙十分满意，看着儿子一副怕被抛弃了的样子也十分妥帖，对于这个儿子可以说，他是用了十二分的心思，自然是希望自己在他心中的地位至尊、分量十足。
“你明白朕的苦心就好，朕希望你日后会和哥哥弟弟们和睦相处，兄友弟爱。你要学会和他们相处，了解他们的品行，并且可以驾驭他们，要知道，他们以后就是你的左膀右臂，你的刀，你的抢，你的眼睛，你的手。你高高在上的坐着，不可能什么事情都自己去做，只有依靠你的兄弟们，兄弟齐心，其利断金的这个道理朕相信你也明白，所以，为了爱新觉罗家族的前途和壮大，你一定要好好的和兄弟们相处，即使他们的所作所为有失偏颇，你也要细心的教导，更要包涵一二，这是作为一个君王应有的气度和涵养。”
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