第76章（第2页）
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顾绛有一瞬间不确定对方是在叫自己。
直到那茶棚老板转过身，眼神怪异地看着他，他才确定那人确实是叫自己“邋遢道人”。
随之就听到另一人呵止道：“小山，怎可对修行人随口呼喝无礼？去向那位道长致歉。”
那年轻人不耐烦地反驳道：“就是知道你礼敬道家，我才唤他过来的，你见到那些道人不都要表现一番的吗？这会儿又嫌我不敬。”
顾绛转过身看向起了争执的两人，这一桌有三人，两男一女，起了争执的两个男子样貌相似，多半是父子，其中年长的约四十来岁，做文士打扮，年少的一身武服，有些拳脚，还有一个七八岁小姑娘眨巴着眼睛看着两人，没有插嘴说话。
那姑娘见顾绛转过身来，睁大了眼睛，小声惊呼，扯着中年人的袖子：“爹，爹，神仙。”
背对着顾绛而坐的文士和“小山”暂停了争执，齐齐顺势看过来，年轻男子在顾绛的视线中不吭声了，倒是那文士站起了身，行了一个道家的礼道：“这位道长，小儿无状，冒犯您了。”
顾绛不至于和一个反感自己父亲求道的孩子计较，便回了一个礼，开口道：“无妨。”
杨远看着眼前人，心中惊叹，虽然衣着褴褛，可此人实在好相貌，面如冠玉，俊美非常，虽然眉眼秀丽到有些女相，却没有那种五官过于精致带来的攻击性，相反，他的气质平和淡泊，顶多有些修道人常见的清冷，如冰如玉，有昔年看杀卫的风采。
这年轻道士破损的衣物，配合着这张脸，杨远都要怀疑他是不是游走修行时被哪个女大王给劫了，一番争斗后逃出生天，才搞得如此狼狈。
这南方重山中可有不少山寨，不服蒙古人，自成一方势力呢。
杨远这念头才起，那挽着道髻的男子就看了他一眼，阳光下，那道人乌丸似的眼珠旁好像还有一圈浅光，清凌凌直看到人心里去，惹得他不由自主打了一个激灵，但他本就好黄老之说，见状反而越热络了，请引对方入座道：“道长，风尘仆仆，何不暂歇一歇脚，饮一杯茶水再走呢？”
顾绛想了想，没有推辞，迈步走了过去，之前大声招呼他的年轻人自觉地站起来，抱着妹妹坐到下位置去。
见顾绛打量他，刚刚还满腹怨气的少年默默垂，恨不得把脸埋进茶碗里去。
杨远知道自家儿子抹不开脸，便笑着替他解围道：“在下姓杨，单名一个远字，这是犬子轨山，小女安安，我父子三人偶然从此过，没想到能遇见道长这样的人物，敢问道长道号，在何处入道？”
顾绛悠悠道：“贫道于终南山下入道，号容忍。”
杨远一时语塞，倒是那小姑娘咯咯笑了起来，杨轨山臊不过，起身倒了一杯茶放到“容忍道长”面前，道：“是我不修口德，冒犯了先生。”
顾绛端起茶抿了一口，杨轨山见他接了自己的茶，便是不计较的意思，松了口气坐下。
明明此人看起来比自己也大不了几岁，可杨轨山就是心里怵得很，便是武馆里的馆主威风八面，他见了也没有这样紧张心虚。
顾绛道：“杨居士家学渊源，小公子自幼耳濡目染，有几分慧根。”
杨远闻言也笑道：“是，我曾见过武当山的卢道长，他也夸这孩子有些道缘，但我自己都为家室所牵挂，不能全心向道，何必为难这孩子呢？”
顾绛听他提到武当山，忽然想起一人，是啊，以眼下元朝时节，武当山应当有一位足以开山立宗的道家高人，自己心有疑惑，可以去找他论道，便询问道：“杨居士认得武当山的道长，可曾见过三丰真人？”
在道门，能被叫一声“真人”的都是有道高人，可那杨远并杨轨山都面露迷茫之色：“三丰真人？武当山上道观众多，那里的道士我当然见不全，但能被称为‘真人’的道长中，并没有道号‘三丰’的。”
杨家父子满心疑惑，顾绛比他们还茫然两分，他本以为蒙赤行去后，天下第一的高手就该是那位“得天地之造化”的真人了，可这个世界竟没有此人吗：“武当山没有三丰真人，那道门如今的‘道尊’是谁？”
蒙赤行的魔门势力毕竟是从草原进入中原的，这一脉本是初唐时魔相宗和灭情道结合、于突厥部落一直流传下来的，和中原阴癸派一脉是死敌，一直被阴癸派拦在关外，所以在蒙元夺得宋国前，他们对中原门派的事情了解不深，等蒙赤行转入天道，他们师徒俩又都是不问事的性子，知道的更少了。
顾绛上一次询问道门的情况，还是年少时听闻了慈航静斋和净念禅院的正道圣地名声，他才好奇佛门声望如此大，道门是如何与其相抗的，蒙赤行告诉他，道门一直有太清宫道尊坐镇，虽不争这名头，势力也不容小觑，北宋末年那位几乎将佛门化入道门的林道士，就是那时的道门道尊。
和门下弟子大多在山中的慈航静斋不同，道门的人越是乱世，越喜欢下山证道，元灭宋的过程中，他们的弟子损伤极大，不复昔年压倒佛门的气焰，人也少出来走动了。
再怎么清修，稳固人心的道门尊者应该还是极为有名的，普通信道之人也该知道如今道门之的名声才是，否则怎么能巩固道门势力？
但这一次杨远干脆摇了摇头，反问道：“道门那么多支脉，各家法脉不一，谁都不服谁，居然还有道尊的么？还是说，这是龙虎山当代天师的另一种称呼？”
顾绛知道是问不出什么了，转而提起了自己最初的问题：“不知如今是哪一年，哪一月。”
山中清修的道士忘却年岁倒也正常，杨远答复后，顾绛才豁然现自己竟在惊雁宫中呆了五年，三年前铁穆耳就去世了，如今的蒙元皇帝是他的侄儿海山。
新的蒙元皇帝笃信密教，佛门还好，道门已有没落之态，再不复当年忽必烈平衡各派的情势。
杨远本也是科举考中的官员，只因吏治败坏、世道浑噩，做官就是帮蒙人压迫底层汉民，他不愿如此，才弃官而走，转为寻仙向道。
可妻子怪他悲悯别人却不为家中着想，虽不愁生计，但有人做官和平民百姓家截然不同，夫妻俩争执后，妻子气得生了病，杨轨山听说母亲病倒赶回来，见母亲病中模样，便和父亲拗起了气。
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