第11章 开悟的真相（第1页）

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开悟是人人都向往的状态，但它并不因为看起来难以做到而显得有多么深奥。

在生活中，开悟的种子比比皆是，它存在于万事万物之中，就在你的身边，就在你的体内。

它既不存在《佛经》中，也不存在于《圣经》内，《佛经》《圣经》只是想让你知道，开悟的种子就在你体内。

每个人都是一个拥有开悟状态的实体，只是它们被隐藏在思维虚幻模式之下无从得知而已。通俗点说就是，只有当他低下头看时，他才会现，那头驴就在他屁股底下。

能否开悟（回到生命的本质），取决于你摆脱思维的程度，摆脱思维的程度，又决定你从身边吸收开悟信息的效果。

在日本，有一位大师，叫熊则番山，修行多年都无缘开悟。直到有一天他下山化缘，经过一个肉摊，听到了这样一段对话——

顾客对摊主说：给我割一块最好的肉。

摊主回答：我这里的每一块肉都是最好的！

熊则番山顿时开悟了！

你一定经常会有莫名的感动、突的慈悲、瞬间的彻悟，但它们都只是昙花一现，转瞬即逝，这种短暂地对生命的尊重很快会淹没在虚无缥缈的思维内容当中。

这从另一面揭示了你深陷思维模式的程度。

你如果不能有意识地把注意力从思维中放入当下，你的生命意识就很难觉醒，思维向外，意识向内。

一个人去拜佛。

几番叩后现，身边有一个人也在拜佛，而且长的和供桌上的佛一模一样。

他小声地问：你是佛祖吗？

那个人回答：是！

此人甚是迷惑：既然你是佛祖，那你又为什么拜佛呢？

佛祖说：因为我知道求人不如求己。

这里的求人不如求己并非是让你凡事不去寻求帮助，而是对于开悟来说，你只能靠自己才能找得到。

在现实生活中，我们却恰恰容易忽视那些可以使自己开悟的微不足道、毫不起眼的东西，更喜欢或者希望从那些功成名就的人身上找到一条捷径，以期获得开悟。

那些人不经意的一句话，一个生活中的小场景，他口中的艰辛创业史，都会让我们趋之若鹜，俯膜拜。

这只是思维的惯用伎俩而已，你只不过是幻想从中现捷径，希望自己也能像他们一样罢了。

在你生命意识有所提升的时候，现真理要比单纯从思维模式中寻找要容易得多。

哪种人可以让你毫无疑问的看到感觉到他身上散出来的简单快乐、幸福满足？

你的答案是什么？

是孩子！

他们活的那么简单，饿了就吃，困了就睡，开心了就笑，不开心了就哭！

此情此景，你是否也会被感染？

你可思考过为什么同样是生命，你们之间仅仅因为年龄的差距，状态就如此不同吗？

孩子的状态，就是生命意识的最基本最真实的体现。

人怎么可能一直都像孩子一样呢？这是不现实的。

我没有说孩子的状态就是完整的生命体验，我只是想让你直观的感受生命意识的状态。

孩子之所以能把生命的真实状态展现出来，完全是因为思维还没有在他头脑中形成。而随着年龄的增长，知识的增加，社会环境的影响，思维逐渐形成固定的模式，他的思维替代生命意识变成了主要的意识形态。

这种延续几千年的思维模式，可以使你在现实生活中不断进步以取得各种成就，但是，当你自身的能力无法满足它制造的欲望时，或者说完全控制你的时候，对你而言，它会变成一个可怕的梦魇，而你却并不自知。

如果想使自己的一生活的自在，到一定程度，就必须让生命意识全面替代思维意识主导你的生活，否则，痛苦将是你体验最多的感受！

生命意识全面觉醒，就是开悟！

你仍然可以继续你现有的生活，但你会前所未有的满足，外在的一切都将成为你丰富生命体验的东西，而你却又一点都不在乎它们，你不再害怕失去，因为你知道如何去拥有。

开悟之后的感觉生活就如同源源不断的给予孩子开心的玩具，你就是那个孩子，那个生命的实质，玩具就是生命中所有你能经历的一切。

当你的生活开始摆脱思维意识的主导，而由生命意识引领你的话，你就理解天堂的含义了！

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