第63章 反者道之动弱者道之用（第1页）

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道德经能够被称作万经之，真不是徒有虚名。篇篇可以独立成章，句句皆是金玉良言，全文5162字，多一字狗尾续貂，少一字意犹未尽。

达官权贵也好，贩夫走卒也罢，无论你处于社会的哪个阶层，它都会对你的生活产生极大的指导意义。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。它就像是一面神奇的镜子，不管你正在扮演什么角色，以何种角度去揣摩，它都会把你的原形反射出来。

经文内容几乎涵盖了人生的所有道理，既指出了人性存在的问题，又提出了解决的办法，还对人性的走向做出了准确的预测。

然而，由于我们的聪明才智，非但没有领悟到其中的智慧，反而曲解利用文中的内容；非但没有将里面的警示箴言用来改变自己，反而在作者的警告中越走越远……

大多数人都喜欢听点实际的。

什么是实际的？

简单来说就是：能让我财吗？

谁会把挣钱的门道告诉你？

书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，是对《道德经》最为实用的解读。

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之……

反者道之动

何为反者？

反者，相反也！

反的何物？

与认知完全相反的方向。

通俗地说就是：你想要的和不想要的；你以为的和实际生的；都以为的和实际生的；达到临界点的衰退或重生。

类似的现实表现比如：你想财却总是穷困潦倒；你感觉水到渠成结果事与愿违；一直以来都是如此却突然毫无用处；阴晴圆缺，四季轮回……

这个变化过程，就是反。

老子认为这个过程是“道”在运动的体现。

按照《道德经》的说法，道是在不停运动的，缘何特别强调“反”的运动状态呢？

因为“道”的运动，在大多数时间中，或因它此时的能量不太明显，或因我们已经习惯，所以不易被我们察觉。

就像月有阴晴圆缺，太阳地球月亮之间生了如此明显的运动变化，你会觉得很奇怪吗？

如果有人问你这个现象奇怪不奇怪，大概你会诧异的说：这有什么奇怪的，不是从来如此吗……？

鲁迅先生有句名言：从来如此，便对吗？

那么，我们能否知道“反”的节点在何时出现？

月亮从什么时候开始变缺？

水杯在什么时候外溢？

你在什么时候想吃饭？

冰在什么时候会化，水在什么时候会开？

……

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