第63章 反者道之动弱者道之用(第1页)
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道德经能够被称作万经之,真不是徒有虚名。篇篇可以独立成章,句句皆是金玉良言,全文5162字,多一字狗尾续貂,少一字意犹未尽。
达官权贵也好,贩夫走卒也罢,无论你处于社会的哪个阶层,它都会对你的生活产生极大的指导意义。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。它就像是一面神奇的镜子,不管你正在扮演什么角色,以何种角度去揣摩,它都会把你的原形反射出来。
经文内容几乎涵盖了人生的所有道理,既指出了人性存在的问题,又提出了解决的办法,还对人性的走向做出了准确的预测。
然而,由于我们的聪明才智,非但没有领悟到其中的智慧,反而曲解利用文中的内容;非但没有将里面的警示箴言用来改变自己,反而在作者的警告中越走越远……
大多数人都喜欢听点实际的。
什么是实际的?
简单来说就是:能让我财吗?
谁会把挣钱的门道告诉你?
书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,是对《道德经》最为实用的解读。
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之……
反者道之动
何为反者?
反者,相反也!
反的何物?
与认知完全相反的方向。
通俗地说就是:你想要的和不想要的;你以为的和实际生的;都以为的和实际生的;达到临界点的衰退或重生。
类似的现实表现比如:你想财却总是穷困潦倒;你感觉水到渠成结果事与愿违;一直以来都是如此却突然毫无用处;阴晴圆缺,四季轮回……
这个变化过程,就是反。
老子认为这个过程是“道”在运动的体现。
按照《道德经》的说法,道是在不停运动的,缘何特别强调“反”的运动状态呢?
因为“道”的运动,在大多数时间中,或因它此时的能量不太明显,或因我们已经习惯,所以不易被我们察觉。
就像月有阴晴圆缺,太阳地球月亮之间生了如此明显的运动变化,你会觉得很奇怪吗?
如果有人问你这个现象奇怪不奇怪,大概你会诧异的说:这有什么奇怪的,不是从来如此吗……?
鲁迅先生有句名言:从来如此,便对吗?
那么,我们能否知道“反”的节点在何时出现?
月亮从什么时候开始变缺?
水杯在什么时候外溢?
你在什么时候想吃饭?
冰在什么时候会化,水在什么时候会开?
……
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