第67章 五仙臣同登汉殿 二高士共服菖蒲（第2页）

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又有神树，人止其下辄死，鸟过其上必堕。侯往视之，盛夏时，其树叶忽枯损，有大蛇长七八丈，悬死树间。”

帝欲令安往召，安曰：“仙长道高，非号召可至，须贵使蒲轮，犹恐不屈。”

帝谨命使臣厚礼往迎。

既至，帝曰：“夜半殿下常有数人，绛衣披，持火相随，能治之乎?”

曰：“小怪易除也。”

是夜，帝使三人为之。董行法烧符，三人仆地无气。

帝惊曰：“非魅也，朕相试耳。”

仲君笑以水解之。自是敬奉逾常，称为仙长。

适苑吏报上林一角兽不知何往，帝怒，欲诛守者，黄安曰：“神物来去无常，不可枉责下吏。”帝遂止。

八月，有孟岐者诣阙，自言清河逸民，恒饵桂叶，寻师不避险阻。近在华阴山采药，闻帝好道，故披莱出见耳。

帝见其须鬓皎白，问其年寿，岐曰：“臣年一千七百岁。”

帝讶曰：“且无问夏商事，祗言周初所见若何?”

岐曰：“周公负扆摄政，抱成王朝祖庙，臣尝侍升坛。臣以手摩王足，周公以王笏遗臣，臣宝执之。笏厚七分，每以衣袂拂拭。今裾易百幅，笏锐欲折也。”

出笏于袖中以示帝。

帝听其语似实，亦厚待之。岐曰：“以臣言千余岁为异，臣有师兄李充，字有根，许人，年二千余岁，色如少壮，臣曾约同来，谓帝好杀难亲，所以不愿出山。”

帝曰：“朕如获见，当待以宾礼。不琐琐求其道法也。”

岐曰：“若此可致矣。”

遂领命前行，往返二十日。充乘安车至都，帝遣群臣迎入，赐坐问道，充闭口不言。

帝别建一馆，以居此五人。

相见之际，一似从未识面，彼此不言。少顷相视而笑。

一日，帝幸其馆，问五人曰：“朕闻渤海有三神山，多集异人，每使不能至，疑其徒有空名，实无此山，或虽有山而无神人也。”

黄安曰：“蓬莱为东海太区，神仙所都，去中土不远，而不能至者，殆皆常人不见其气，不识其山耳。凡仙灵所集，必有和气祥光。故寻访仙真者，先望其气之所在，则求之必得矣。”

于是帝更遣方士入海，选能望气者佐之，务见蓬莱始归复命。

是秋九月，帝幸雍，且郊祀。

祠官宽舒曰：“五帝为太一之佐，宜立太一于五帝坛中郊之。”帝疑而未定。

公孙臣修道于东梁甫山，偶游滋液山，见二人，一衣红，一衣白，在宫中合药。口作颂曰：“玉女断分剂，蟾蜍主和捣。一丸炼人形，二丸颜色好。”

臣长跪拜求，二人各与一丸曰：“我日月之神也。凡人得服此药，立地成仙。子遇之，因缘不浅也。”

公孙连服二丸，精神顿异，身轻若羽。二人忽飞升而去。

臣无意中得丹，喜不自胜，称齐人，名卿，闻帝疑于郊祠之礼，乃挟礼先见侍中宋忠曰：“今年得宝鼎，辛巳朔冬至，与黄帝时等。”

忠在文帝朝与之有旧，去五十年不能识。视其书不经，疑为妄作，谢曰：“宝鼎事已决矣。尚何以为?”

卿乃自陈求见，帝览书大悦。卿曰：“昔臣受此书于申功。”

帝问功何人，卿曰：“即与楚元王受《诗》于浮丘伯者。建元初年征聘来京，后与安期生相遇，受黄帝之鼎书。申功尝曰：‘汉兴复当黄帝之时，汉之圣者在高祖之孙与曾孙也。

宝鼎出而兴，诸神还，封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封。汉主亦当上封，上封则得仙矣。考黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。

天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。其华山山太室、泰山、东莱，皆黄帝所尝游与神会之处。采铜铸鼎，鼎成骑龙上升。’”

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