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第58章文思泉涌交了卷贡院走水阁老现(第1页)

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到了午间,贾瑛拿出食盒,又烧了一壶开水,就着热水开始吃点心。这时,他周围号房已然66续续坐满了考生。

来的早的和他一般就着热水饱腹,来的迟的只能骂骂咧咧打扫卫生。

吃过饭,贾瑛斜斜靠在号房铺好的锦被上闭目养神,过了午时一刻,在一阵铛铛铛的锣声中,会试方才正式开始。

和乡试的流程差不多,小吏挨个分试卷后,贾瑛顺着雨棚的缝隙看着号房中央,被雨水不断冲刷的试题;

这场考试中,考题二选一。分别是出自《论语》中的“子谓言之渊,用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”以及出自《孟子》的“存乎良者,莫良于眸子,眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子了焉;胸中不正,则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?”

上文《论语》摘段翻译大体是“孔子对颜渊说;如果用我,就积极行动。如果不用我,就藏起来,只有我和你才能这样吧!“;

下文《孟子》摘段翻译大体是;“孟子说:观察一个人,没有比观察眼睛更有效的了。眼睛不会掩盖心中的恶念。胸中正直坦荡,眼睛就会明亮清纯;胸中邪恶不正,眼睛就会闪烁不明。听他说话的声调,观察他眼睛的神色,这个人的内心世界怎么能隐藏呢?”

当看到两道题目,尤其是第二道题目;“眼睛是心灵的窗口”这句后世名言,便不自觉在贾瑛脑海中浮现。

贾瑛略略整理思路,现思路顺畅,便准备研磨在草纸上作答。

但刚研磨完毕,写一段论,贾瑛忽然一个机灵,闪电般把刚写了一二百字的论扔在一旁。

他开始梳理第一道题,《论语》中摘录的题目。

之所以这般做,是因为他忽然想到,会试的题目是天子最后在礼部呈上的十几份考题中选拔的。天子既然选择这两道题,一定有其中深意在里面。

尤其是第一套题,在于略微了解如今天子与上皇之间权利斗争处于下风的贾瑛来看;

这何尝不是天子借助圣人之口,来对上皇进行的一番控诉?

而他们这些考生,便是要设身处地,为天子在圣人经典中找到足够的论据与法理。

当然了,这也只是贾瑛忽然灵光乍现的推测,至于是否天子真有如此深意,贾瑛却是说不好。或许,天子只是无意选择的呢?

不过,秉承着严谨,不出差错的态度,贾瑛还是准备沿着这个思路作答。

想了又想,贾瑛方才理出一番思路,提笔在草纸上写下;

“圣人曰;用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!圣人曰;子行三军,则谁与?圣人曰;暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧。好谋而成者也。。。。。。。

《小雅·北山》曰;陟彼北山,言采其杞。偕偕士子,朝夕从事。王事靡盬,忧我父母。

溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。大夫不均,我从事独贤。”

洋洋洒洒,两三千字,贾瑛一气呵成!

直方落笔,已然时至夜半三更,桌上烛光摇曳,棚外风休雨歇。

贾瑛轻轻把笔放在砚台上,捂着咕咕直叫的肚皮,长舒口气。

继而,脸颊上露出笑意。

顺,太顺了。

贾瑛万万没想到,会试之时,自己的思路居然是如此顺利,简直不用“文思泉涌”不足以形容。

五六个时辰,笔耕不辍,没有一丝停顿,凝滞之感。

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