第九百零七章 历史墙上（第1页）

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将蛇语带到主路上，确定她能顶着山川女士的破烂皮囊，安全回到城区，就算完成善后了。罗南一口一唾沫一个钉，确实没有与她一起回去，而是折返到那片“无等神力”与咒法交织的诡异之地。

扭曲的树干树枝，以及撕扯粉碎的血肉肢体，仍然在拼命活着、肆意展示，以至于长尾蜥蜴这古怪丑陋的模样，竟然也算是仅有的正常形象，变得清新可爱起来。

爪子踩在软塌塌的血污泥地上，便是泥土也滑腻得难受，有无数细小的扭曲的虫豸、菌群想要顺着爬上来，或者直接渗透到蜥蜴体内，但都被彻底隔绝在外。

坦白讲，用“无等神力”处理渗露过来的咒音杀伐力量，不是最好的方案，处理得不是特别干净，正如罗南提起的那样，大概率会招惹来“开垦团”的关注，还有一些后续问题。

罗南选择这种方法，就是为了最大限度保留这份渗透出来的力量，这份来自云端世界云层之下……非物理意义上的，而是云层中疑似梦境世界的印记。

甚至还能够过滤一些“杂质”，并做以强化。

作为地球“梦境游戏”的建构者，罗南很容易接受“梦境世界”的事实，但“接受”和“明白”不是一回事。到他这种阶段，也不能只是被动接受，一定要弄清楚这里面的缘故，否则肩上的“镜鉴”不就成了笑话？

从蛇语的“体验”中，罗南得到一个基本事实就是：云端世界不只是地球本地时空与雾气迷宫的撞击锋面，是两边规则交错混杂的地带；与之同时，它还是梦境与现实的交界区域、混杂地带。

至少，真实与虚幻、梦境与现实的边际，在那里真正模糊掉了。

为什么出现这种情况，显然是因为某个能够驾驭梦境、演化真幻的存在，到达了地球。

嗯，罗南指的就是“梦神孽”，最起码是祂的力量残留。

这是与蛇语的交流中没有体现，也没必要体现的东西。

但这里没有任何疑问，因为罗南对“梦神孽”已经相当熟悉了，尤其是那种模糊了真实虚幻，偏有孽毒污染的特殊力量模式，整个宇宙也很难存在有第二个。

从云端世界下探，便能触及那真实与虚幻模糊混淆的虚空，或许那就是“梦神孽”所在的核心区？

呃，“便能”这词儿用得轻巧，前提是你要有对应的形态。

蛇语在罗南的“催眠”下，进入到了似梦非梦的混沌状态，才能够穿进去，但也只是浅尝辄止，若非罗南及时拽她回来，现在大约已经像那些烂嘴猿一般，扯碎混化在云层中了。

那些烂嘴猿同样是罗南“催眠”并驱使的，证明蛇语的状态可以重复。

罗南验证了他的部分猜测，但还有更多困惑未解。

地球这一方时空，复杂结构的成型基本可以确认是“孽劫世”之初的那段时间。湛和之主与诸天神明、六天神孽对轰的力量，击穿了宇宙的时空壁垒，在含光星系那边形成了“赤轮”，而在这一方宇宙形成了“赤轮暗面”，也就是“日轮绝狱”和“雾气迷宫”。

这是罗南已经基本确认，并得到了很多直接、间接证据验证的事实。

然而“梦神孽”并不在这个事实允许的范畴内。

因为“孽劫世”持续至少十一个千年的漫长时光里，“梦神孽”存在于含光星系那边，是天渊帝国遗民的大敌。

祂又是什么时候过来的？怎么过来的？

梁庐带过来的？

罗南刚生出这个念头，就自我否定了：现阶段信息不足，这是胡猜乱想，按这个逻辑，说武皇陛下或李维都可以，多想无益，只能暂时搁置。

他以长尾蜥蜴的视角，注视这片诡谲妖异的林地，感受着“无等神力”循环下，来自“黎血咒”的恐怖咒杀之力，身外自然有“镜鉴”明光悬照，既是抵御，也是解析。

同样是咒杀之力，罗南感受到的，要比蛇语清晰得多。

但要从这恐怖力量本身，就确定它是“黎血咒”，仍然不可能。

至于他为什么一口断定……因为云气魔影中展现出来的细节，那些蛇语直面却难以理解的信息，就是这么说的呀！

无穷无尽的云气魔影扑杀、撞击、生灭，其实是显示一场战役。

具体时间节点和背景事件不明，可对战的双方无疑就是天渊帝国的军方舰队与无穷尽的孽毒活体和域外种魔影。

至于云间轰鸣的雷音，则是礼祭古字的音杀震荡，应该有用到“真文字术”的手段，里面有多个段落都提及了“黎芒”、“黎血咒”的字眼，并形成了独特镇杀文本，极有针对性。

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