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  “大儒的一腔慈父之心，真是感天动地呀~”“圣人可没有说过嫁出去的女儿泼出去的水！”

  大多的学子都觉得唐大儒做得对，虽然做的有一些太过急躁，但是不可否认的是这些学子回到家中和父母姐妹们说“唐大儒任性的话”。

  受到了家中女子的一致好评，甚至说唐大儒才是真正的好人！

  只要是家中的女人无论老的少的，通通变成了唐大儒的脑残粉！

  哪位学子竟然敢在家中说一句，唐大儒不对的话，基本上已在家中过不下去的样子了。

  女人们还振振有词：“就兴男人说话，就不兴有位圣人，为我们女人说句话了吗？”

  “有什么可说的，你们成不了圣人，就是因为你们的思想不够高。”

  女人们视唐大儒为妇女之友，女人的力量就算是在封建社会，也是不容小觑的一股势力。

  如果真的被这群有权利的女人们真心的拥护，可以说唐大儒在很多事情上，已经不战，而屈人之兵。

  但是论战还在持续，唐大儒的一番操作打破了某种正在急剧恶化的事情。

  大多数的读书人都是有父母姊妹存在，年轻人还是比较良好的接受‘唐大儒思想’。

  但是不可否认，有某些为了名声，为了名义，将圣人之言，奉承到极致。

  而有些极端的学者已经将圣人之言当做了行为举止的标准。

  他们觉得圣人说的都是对的，圣人所说的事情只要遵循，只要严格甚至苛刻的执行，那自己就是当之不愧的道德楷模。

  朝堂当中，两年前就生了一件震惊司徒王朝从上到下的大事。

  ‘刘瑞知县饿死七岁女儿的事件，只因七岁女儿吃了男仆递给饼’刘瑞却振振有词：圣人言：七岁不同席，就算是自己女儿吃了外男给的饼，也不行，违反了圣人之言，妇人之道。

  很多读书人虽然不屑，但是却说不出刘瑞哪里错误，一时间，甚至有极端的读书人将这种行为奉为了“真理”。

  还觉得刘瑞是一个高人，刘瑞名气大振，还成为了清官名流。

  而后更是在灾情期间，私自放粮，救助百姓。

  刘瑞已经被关押牢房，按照律法知县没有权利下令开粮库，按律当斩！

  但是却有很多读书人为刘瑞求情，觉得他是一个为百姓做主的好官，清官。

  朝廷在各方舆论压制下，只能关押刘瑞，至今没有定罪。

  如今“唐大儒为女儿做主”，与刘瑞饿死女儿两件事情，共同成为了司徒王朝的两件奇事。

  事情的热度，甚至文官们在朝堂上进行了辩论。

  司徒皇上看了看折子，再看看百官唾沫星子乱飞，就觉得头痛啊~“要不……请大儒……来说一说，刘瑞该不该定罪？”

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