第8章 蒙娜丽莎(第3页)
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他又拿走了手机。
警察的眼睛里只要罪犯,看谁都像罪犯,看谁都像是犯罪!
……
白鲨的眼睛里早在二十几年前就住进了一只眼睛,那口井的眼睛,老韩院子里的那口井,幽幽默默,印了一片蓝天,一朵白云的眼睛。
大让又在村口喊:“小姑,小姑,你妈叫你回家吃饭呢!”
大让就住在白鲨家隔壁,他姓范,和白鲨是同龄人。
按照村里的辈分,白鲨和大让的父亲是同辈。所以大让叫白鲨“小姑。”
以下白鲨将用方言和老乡交流。
请别见怪。
在北方有个习俗,无论你在外面是达官显贵还是高官厚禄,就算你在北京天安门上干事情,回到村里,你都给我把舌头滤直了说话。
用方言说,就是把你舌头上那个裹脚子一哈撕列,我再来言传。(意思就是你别拿腔拿调的,把语音调到某市某县某乡某镇某队某村某庄,乡村方言模式,他才和你聊天)。
要是你忘记调换语音模式。
“五大爷,你吃了吗?”
五大爷先不回答你的问题,他会说:“咦,看你那个撩怂样子!”(撩怂,就是张狂,猛,渣渣,德系,德系又是“能怂”能怂又可以说成能怂弓弓子……)只要你愿意,它会有无数种解读模型,你听的懂吗?
这时候你必须嘿嘿一笑,五大爷就会原谅你,要是你不笑,他还会接着说你:“嗯,要撩日塌了。”(就是要撩糊涂了),哎!五大爷就是不告诉你他吃没吃饭这件事情。
老百姓把“民以食为天”解读的简直到了透析的程度。
千里之外打电话第一句话就是,“你吃了吗?”好像你没吃饭,他能请你一顿一样。
要是你不说“我吃了,你吃了吗?”后面的这谈话就没办法开聊似的。
这里“你吃了吗!”已经不能用问号了,就像你说“今天天气真好一样!”只能用感叹号比较贴切。
微信也逃不脱民以食为天的命运,
迪迪,信息来了,点开一看“你吃了吗?”
马上回一条,就算你三天没吃饭,你也得回“我吃了。”
这样这条信息才算隔着空间交流成功。
没办法,见到乡亲,就如见到父母亲一样亲切。
我生在一个小山村,那里有我的父老乡亲,胡子里长满故事,憨笑中埋着乡音,一声声喊我乳名……又想起这父老乡亲。
提起大让,就得提大让他大范让娃,(大,在这里就是父亲的意思,没有父亲那么尊重,但是也没有爸爸那么亲切,介于父亲和爸爸之间,儿女对父亲的一种称呼“我大”,“你大”,“他大”他大一般是自己家里女人对自己男人的一种尊称“我们他大,我们掌柜底”)
范让娃力气特别大,村子里谁家盖新房子前都要请范让娃给他们打地基(村里人叫椎地工,打夯),要是范让娃不去帮忙打地基,这家人盖的新房子就感觉不稳固,不牢靠。
喊夯还有个讲究,就像《伏尔加河上的纤夫》一样,它有调子。
有领唱,齐唱,还配有词。
范让娃当然是领唱,喊曲的。
范让娃:“开工了呀?”
众人:”吆——歪!”
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