第69章(第1页)
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上一届秋闱的试题有一道讲的是有关于土地制度,让说说对该土地制度的看法。姜蝉也不是大门不处二门不迈的人,也大致地清楚时下的土地制度。
初中历史上有讲过封建社会的土地制度的演变的,在姜蝉看来,时下的土地制度倒是和北魏时期的均田制挺像的。
国家将掌握的土地按人口实行分配。丁男受露田40亩,桑田20亩;妇女受露田20亩,奴婢和耕牛也相应受田。土地不得买卖。受田者年老或死亡,露田归还国家,桑田传给后代。
这算是一种比较健全的土地制度了,因为它从法律上确保了农民有合法的土地占有权和使用权,可是这也有不利的一方面。
因为它提出了耕种一定年限后该土地就归属于农民自身,这在战乱时期能够很好地稳定社会的发展,促使人民稳定下来。
可是一旦社会安稳,人口增加之后,土地兼并的现象就会非常地严重。因为均田制从根本上来说还是损害了贵族的利益,那么受苦的还是底层人民。
就拿年前姜蝉去买人来说吧,周山他们一家原本也是良民,自家也是有田地的,可就是因为遇上了土地兼并,又兼之去年收益不好,这才流落成了流民。
这归根结底还不是因为土地制度不够完善?因此在答这个问题的时候,姜蝉就分外地得心应手。她详细阐述了时下土地制的利弊,同时还提了几句后世的两税法。
话说地不明显,但是就这么寥寥几句,就已经让姜森拍案叫绝。在受到姜森夸奖的时候,踩在前人肩膀上的姜蝉还难得的有些不好意思。
所谓的两税法还是在唐朝时期由宰相杨炎提出来的,两税法是以原有的地税和户税为主,统一各项税收而制定的新税法。由于分夏、秋两季征收,所以称为“两税法“。
在看到姜蝉非常客观地评价土地制度的时候,姜淼的瞳孔收缩了下,没想到姜蝉居然会有这样的见识。
村姑61
尤其在接着看到姜蝉草草提出地两税法的时候,姜淼更是觉得自己见识短浅。他将姜蝉的试题翻来覆去地看了几遍后,这才恋恋不舍地还给了姜森。
由此姜淼才算是心悦诚服,他长叹了一口气:“我不如姜蝉多矣!”
姜森将试题小心地折好,珍而重之地放到了袖子的暗袋里:“不要太沮丧了,小蝉有大才,这样的人才哪里是时时刻刻都能够见到的?”
话里话外地意思就是点明了姜淼是不如姜蝉的,姜淼已经被姜蝉打击地都快要不能清除地认知自身了,听到姜森的话,也只是垂头丧气地应了一声。
这家私塾是镇上的刘员外和几个员外赞助合开的,也是结下来一个善缘,收的束脩也不算多,目前正在找夫子呢。
可巧姜森现在带着姜淼过来了,这一拍即合的,约好了姜淼第二天就可以过来。至于吃住的,私塾后面有房间,自然都能够满足。
一个月的月前也有一两银子左右,这也让姜淼松了好大一口气。一个月一两银子,一年就是十二两,这样家里的压力也小一些。
姜蝉已经和家里是彻底地断了往来,以后家里就只能够靠着爹和自己了。如今如愿地找到了一份合心意的工作,姜淼才觉得肩上的担子轻松了许多。
该办的事情已经办好,姜森也不再多待,加快了脚步回去。姜蝉做的这一份试题给他的感触挺多的,他还要回去拉着姜蝉再仔细问问呢。
被余下的姜淼叹息了一声,也返身回了村里。回去要收拾东西,以后就要住到镇上了。
再说姜森,因为记挂着姜蝉的试题,就连美味的午饭都觉得有点食不知味。吃过午饭后,就拉着姜蝉讨论这两税法的事情。
姜蝉就是再聪明,也不可能大才到所有的全都说出来啊,再说她也就是学了那么一点历史,但是就这偶尔露出来的一鳞半爪,就已经让姜森琢磨个不停。
他索性将姜蝉的答案给誊抄了下来,看姜蝉不解,林氏给她解答:“你爹这是想要娶和他好友讨论呢,之所以誊抄下来就是担心女孩子的笔迹流露出去不好。”
时人对女子严苛,女孩儿的手绢等不慎掉落了都会被世人诟病,尤其是这书信等等了。姜森是谨慎起见,在誊抄好后,还将姜蝉原先的试题给烧掉了。
像这样的东西,看过就算了,要是真的留在家里,以后要是被人家看到了,也不好解释。姜森也是小心起见,姜蝉也明白姜森的意思。
看姜森在那里费劲地誊抄着从李睿斯那里借来的古籍,姜蝉忽然说了句:“爹,现在咱们就只能够手抄吗?就不能印刷出来?这样抄写多累啊?”
姜森写字的手一顿:“你说的是雕版印刷?那东西贵地很,而且还不全面,市面上有的书籍它都没有,更不用说这样的古籍了,还不如自己手抄呢。”
姜森这才明白过来,时下流行的是雕版印刷。这雕版印刷就是是在版料上雕刻图文引径行印刷的技术,雕版印刷的版料,一般选用纹质细密坚实的木材,如枣木、梨木等。
然后把木材锯成一块块木板,把要印的字写在薄纸上,反贴在木板上,再根据每个字的笔划,用刀一笔一笔雕刻成阳文,使每个字的笔划突出在板上。木板雕好以后,就可以印书了。
这其中哪怕要是有一个字写错了,这个模板就不能用了。而且木板的保存还有期限,往往用不了多久就许多重新在做模板。
更何况这雕版印刷,讲究的是一整个的版面,那么它的灵活性就非常地小,不可能每一本书都做成相应的母本,而且雕版印刷的价格也贵,所以时下人为了省钱,更是方便起见,几乎都是自己选择抄书。
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