096 给世界以真相叫我拜月教主(第3页)
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于是乎,秦如雪也出现了和周弼刚才相似的步骤,先是向远处瞅了瞅,惊讶于千里镜的作用,然后再看向月亮,瞬间从惊讶变成头皮发麻——
不看不知道。
一看吓一跳。
原来周弼所描述的世界,竟然是这样的……
“怎么会?”哪怕皇帝必须做到泰山崩于前而色不变,秦如雪也依旧没能忍住发出感慨,然后再三尝试确保自己没看错后,丹凤眼看向叶青,声音带着些许破防,“叶爱卿,这难道就是月宫?”
“正是月宫。”叶青可没古人那么难以接受,“或者换句话说,陛下,这世上没有月宫。”
哗啦!
旁边那些坐在软榻上的论道之众们也忍不住站了起来。
连带着外围围观者们,进一步缩小了围观的圈子,脸上满是震惊和不解,以及些许愤怒。
看起来像是既想尝试千里镜,又想把叶青揍一顿。
但毕竟女帝在面前。
哪怕他们这么想,却也只能忍住,连议论都不敢,只能瞪大双眼看着叶青,就像是看“异教徒”一般。
对此。
叶青倒是可以理解。
毕竟月宫信仰由来已久,从太阴星君,到嫦娥,到玉兔,再到如今的吴刚伐桂树(隋唐时期兴起的神话),可以说深入到每个人的心里,到现在,月亮祭祀,依旧是大乾的主要祭祀之一。
结果……
你一个千里镜拿出来后。
直接说没有太阴星君,没有月宫,没有桂树,别说嫦娥了,连玉兔都没有,吴刚更是没影儿……
只是啥?
这是世界观的破碎啊!
这尼玛放到西方的中世纪,自己估计得直接被烧死。
哪怕在中国,也得亏现在是大乾,不是两汉,不是宋明,而恰巧好是大乾。
——两汉时期最讲究祭祀,一旦与祭祀不同,就会当做鬼神。
——宋明时期理学盛行,更是不允许歪曲神话,否则有违礼教。
反而正是隋唐时期的“大乾”。
经历过魏晋南北朝时期的文化破坏,没有礼教束缚,恰巧处于佛教传入、道教兴起、儒学式微的三教合流时期,才能允许一些“离经叛道”的出现。
总传大唐女子地位最高便是这一点的体现。
也正是这一点。
叶青才敢这么做,要不然,他也得掂量掂量自己有几条命够霍霍。
但……
饶是如此。
真相,也依旧把众人冲击得头脑发懵。
以至于女帝秦如雪都顾不上周围这些人的“无礼”举动,在沉默了许久之后,才再次开口:“没有月宫,那月亮是什么?”
“和大地一样,是个球。”叶青很欣慰女帝重回正轨。
再次听到“球”理论。
秦如雪终于没有刚才亲眼见到月亮那版震惊,反而逐渐冷静下来,开始沉浸到学术里,并顺势将千里镜递给旁边的大儒们,让他们看月亮,然后自己重新回到软榻上:“那就回到了最初的问题,若大地是球,我等为何不会坠落?”
“这就涉及到其他的知识,便是我也没能完全钻研透,不过我可以给诸位展示一下。”
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