第57章 三千年遥望（第1页）
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作为二十一世纪穿越时空来到秦末的文学大咖镇南君嬴垚，他非常清楚地知晓，在那漫长且浩瀚的历史长河之中，秦始皇所一手缔造的秦帝国，毫无疑问地宛如一座巍峨且高耸入云的丰碑般矗立着。其不仅开创性地构建了前所未有的政体模式，更是引发了一连串围绕着统治合法性的深入思考与具体实践。当秦始皇以雷霆万钧之势统一六国，成功塑造出这个规模庞大的帝国之后，如何能让天下的百姓对这种全新的政体心悦诚服，毫无疑问成为了他必须尽快解决且极为关键的重大问题。要深入理解秦始皇所采取的一系列举措，我们绝对不能仅仅从普通常人追求享乐的狭隘角度去进行无端揣测。秦始皇嬴政的这一生，自始至终都面临着一个接着一个源源不断的巨大挑战。统一六国固然是一项惊天动地的丰功伟绩，然而随之而来的却是更为繁杂和严峻的治理难题，其中之一便是怎样使得整个天下都能认同这个刚刚诞生的崭新帝国。军事手段固然能够实现领土的统一，但是却根本无法赢得民心的真正归顺。故而，我们必须要将秦始皇在公元前221年之后的所作所为放置在这一宏大挑战的背景之下去进行深度解读。
秦帝国面临着一个极为现实的困境，那便是政治中心咸阳与历史上的神权中心雍城之间存在着颇为遥远的距离。雍城位于现今的陕西省凤翔县，与咸阳之间的直线距离大约为一百五十公里，这近似于现今张家口与北京之间的距离，开车大约需要2小时才能抵达。古代的都城与现代国家的首都有着本质的区别，它不仅仅是中央政府的所在地，更是涵盖了那些用于彰显统治合法性的祭祀场所。以明清时期的北京为例，诸如天坛、地坛、社稷坛、帝王庙等一系列坛庙建筑，便是都城祭祀场所的珍贵遗迹。倘若缺失了这些场所，那么统治者的合法性必将备受质疑。在秦王国时期，这一问题尚且并不突出。咸阳作为都城仅仅只有一百三十年，乃是迁都所导致的，而雍城作为秦国都城却已经长达三百多年，那些重要且神圣的祭祀场所皆汇聚于此。雍城的祭祀场所承载着极为鲜明的秦国传统，东方六国之人对此并不在意，秦国的普通民众亦无资格参与祭祀，故而也不会有过多的异议。然而，当秦始皇统一天下、建立帝国之后，局面却发生了天翻地覆的变化。咸阳已然成为整个帝国的都城，雍城的祭祀传统已然难以适应全新的帝国格局。为了解决这一问题，秦始皇在公元前220年，也就是统一全国的次年，进行了一次具有非凡意义的行动。他巡游至秦国发祥地甘肃东部一带，其中也包括雍城，其目的便是为了祭告列祖列宗自己所取得的统一伟业。返回咸阳之后，他将刚刚修好的“信宫”更名为“极庙”。这一举措的时间节点值得高度重视，但实际上意义重大。极有可能是秦始皇在雍城祭祀时，敏锐地察觉到了神权中心与政治中心分离所带来的巨大隐患，故而才有了这样的改变。“极庙”之意为“象天极”，象征着北极星。在当时人们的观念之中，天上的星座有着明确的规则和严格的等级秩序，这种秩序被视为无比神圣。将其引入人间，构建首都的建筑格局，便能使人间的权力等级神圣化。天极乃是天上至上神天帝的居所，即宇宙的中心，极庙因此成为帝国最为神圣的祭祀场所，秦始皇不必再前往雍城进行祭祀，同时也极大地强化了帝都咸阳在帝国内的中心地位。
改信宫为极庙仅仅只是一个开端。公元前212年，秦始皇基本平定了匈奴和南越，天下的版图初步确定，他终于得以集中精力全面扩建帝都。既然天上的秩序是如此神圣，何不将其复刻到人间，以重新规划咸阳城呢？为了匹配天上星座的布局，他在极庙附近修建了众多宫殿，包括新朝宫，其前殿便是著名的阿房宫。同时，还在渭水上修筑了复道。极庙、阿房宫、新宫殿、长生陵与复道相互连接，对应着天上的秩序。渭水象征着银河，复道如同银河中的阁道星，旧咸阳宫对应着营室星座，新朝宫靠近极庙，所在区域对应着天上皇帝的住所。这种建筑格局被概括为“象天建都”。如此规划与帝国合法性紧密相关。若帝都咸阳依照此规划建成，将成为天下最为神圣的地方，秦始皇的统治便如同天帝在天极统治天界一样天经地义，向臣民宣告帝国的万世长存，这与传国玉玺上“受天之命，皇帝寿昌”的理念完全相符。然而，令人遗憾的是，秦始皇进入长生陵实施修炼三千年之后，二世并不长久。随后，项羽入关，宫殿尽数被毁。刘邦定都关中后，萧何于渭水以南、秦始皇宫殿群的废墟上规划修建长安城，宫城区域城北似北斗，城南像南斗，理念与秦始皇一脉相承，均为“象天建都”。更为深远的是，秦始皇的这一理念并没有随着宫殿的焚毁而消逝，而是从秦朝都城的废墟中涅槃重生，深深地影响着后世。它发展成为“象天法地”的思想，中国的很多古都，如洛阳、南京、北京等，在作为都城时的建筑规划中，都能够寻找到这一理念的踪迹。秦始皇虽在长生陵中，但他关于帝都建设的伟大构想，如同璀璨的星辰，在历史的天空中熠熠生辉。从这个意义上说，可以说是百代皆行秦政治了。
而回到当时对荧惑守心和天降陨石，面对连续发生的异象，秦始皇也采进步采取了
一系列应对措施。首先，他派遣御史逐户排查刻字之人，但一无所获。随后，他下令处死陨石旁的所有人家，并焚毁刻字的陨石。对于送玉璧的神秘人，他也下令追查，但同样没有结果。
此外，秦始皇还下令收缴天下兵器，铸成十二金人，以加强对社会的控制。他也积极寻求长生不老之法，希望能够延长自己的寿命，以应对可能的危机。
然而，这些措施并没有消除秦始皇内心的不安和恐惧。异象的接连出现，让他对自己的统治和未来产生了质疑。同时，六国贵族的蠢蠢欲动也让他意识到潜在的威胁。为了巩固自己的统治，秦始皇可能更加加紧了对六国贵族的打压和监视。
总体而言，秦始皇试图通过强硬手段和加强统治来应对异象，但这些措施并不能完全解决问题，反而可能加剧了社会的紧张氛围。最终，秦始皇在忧虑和不安中进入长生陵修炼。
赢垚作为二十一世纪穿越时空至秦末的文学大咖，当然知道秦始皇的累。也知道他的高度。
秦始皇站在高耸的城墙上，俯瞰着他的万里江山。他深知历史的周期律，明白一个强大的帝国也难免走向衰落。然而，他选择了一条与众不同的道路，不是在上层分配方面进行改革，而是走上了军国主义的道路。
在那个刚刚统一大秦的时代，秦始皇以其卓越的智慧和洞察力，认识到了底层矛盾的存在。他企图通过输出战争和肉体消灭的方式，来解决秦国的根本问题。他相信，通过对外的征服和扩张，可以为国家带来更多的资源和土地，从而缓解内部的压力。
然而，秦始皇的尝试注定要面临重重困难。在生产力落后的两千年前，战争的巨大消耗使得国家财政吃紧。大规模的军事行动需要大量的资金和资源，而同时进行的大工程又耽误了农业的发展。这形成了一个恶性循环：国家财政空虚，需要通过征税来填补，而农村失去了青壮劳动力，导致田地荒芜，无法交上税款。为了应对经济压力，国家只能继续征税，而农民为了逃避赋税和保住性命，纷纷逃离农村，聚集成了一股股山贼势力。
而在这个关键时刻，天灾也来凑热闹。公元前212年，秦国的气温急剧下降了1。5度。尽管当时仍处于历史上的暖期，但这1。5度的降温在大动荡时期却产生了重大影响。原本就脆弱的农业系统在降温的冲击下，产量进一步减少，许多地方甚至颗粒无收。农民们为了生存，不得不吃掉种子，秦国的大地上出现了一幕幕悲惨的景象，死者相望，哀鸿遍野。
商鞅变法为秦国带来了深刻的变革，使秦国成为了一个强大的国家机器。它将人民有效地组织起来，实现了高度的军事纪律和集中火力的输出能力。在历经六代君王的接力努力下，秦国最终成功统一了华夏大地。
然而，商鞅所打造的国家机器，与秦始皇这位心怀大志的千古一帝相结合，却带来了意想不到的后果。秦始皇试图解决历史周期律问题，这一尝试得益于商鞅的国家机器所提供的便利，但结果却成为了一场灾难。
由于个人因素，秦始皇废除了分封制，打压宗室，抑制功臣，走向了极端化。在事关国家走向的重大事务上，他除了李斯之外，几乎没有可以商量的人，更谈不上有一个稳定的统治班底。而他寄予厚望的郡县官吏，由于缺乏有效的监察机制和郡县制的素质教育，常常在执行政策时层层加码。
秦始皇原本希望建立统一战线，但在六国旧贵族心怀故国的情况下，这一目标始终无法实现。张良在博浪沙的惊人一击以及儒生们在泰山脚下的议论，都表明了秦始皇统战路线的失败。
最终，秦始皇独自执掌着这个混乱的江山，成为了孤独的统治者。秦始皇独自执掌着天下，局面异常复杂且充满挑战。他站在权力的巅峰，俯瞰着广袤的疆土，但内心却充满了孤独和不安。
在这个庞大的帝国中，秦始皇面临着众多的问题和压力。政治上，他需要应对各方势力的争斗和阴谋，维护自己的统治地位。然而，由于他废分封、压宗室、抑功臣的极端手段，导致他身边缺少可信的谋臣和忠诚的将领。除了李斯等少数人外，他几乎没有可以依靠的力量，这使得他在决策时常常感到孤立无援。
经济上，秦始皇需要管理国家的资源和财富，推动经济的发展。然而，由于他推行的严厉政策和繁重的赋税，百姓生活负担沉重，社会矛盾日益尖锐。他需要在维护国家稳定的同时，寻找解决民生问题的方法，但这并非易事。
文化上，秦始皇推行的统一文字、度量衡等政策虽然有利于国家的统一，但也引起了一些人的不满和抵制。儒生们在泰山脚下的议论，反映了文化多元性与统一政策之间的冲突。秦始皇需要在文化统一和包容之间找到平衡，以维护社会的稳定和和谐。
此外，秦始皇还面临着外部的威胁和挑战。六国旧贵族虽然被征服，但他们心怀故国，时刻企图推翻秦始皇的统治。边境地区的游牧民族也对秦国的疆土虎视眈眈，秦始皇需要加强国防，保卫国家的安全。
在这样的局面下，秦始皇不仅要有卓越的智慧和决断力，还需要有强大的内心和
坚韧的意志。他必须独自面对各种困难和挑战，做出艰难的决策，以确保天下的安宁和繁荣。然而，他的孤独和极端化的手段也可能导致他在处理问题时出现偏差，进而影响整个帝国的命运。
至此，秦国的经济彻底崩溃，原本秩序井然的郡县也陷入了混乱。秦始皇的宏图大略在现实的压力下逐渐瓦解，他的军国主义道路最终以失败告终。这个曾经辉煌一时的帝国，如今却在内外交困中摇摇欲坠。公元前210年，伟大的秦始皇在进入长生陵修炼三千年，这一时刻，仿佛是历史的精心设计。
若他早进五年，未与历史周期律展开激烈斗争，秦始皇或许将被赞誉为如商汤、周文般的圣人。然而，命运的安排让他的替身巡游后在公元前210年也一起进入长生陵。此时，他背负着毁誉参半的声名，既未升华至神的地位。
他亲手将秦国推向极端，使自己处于孤家寡人的境地，同时引发了严重的经济危机和民怨沸腾。这一切，都将留给那个年少无知的秦二世去承担。秦二世或许会感叹：“最终还是我一个人扛下了所有。”
在这历史的十字路口，秦始皇的离开去修仙无疑给秦国带来了巨大的挑战，而秦二世能否承受这一切，将决定着秦国的未来走向。这个场景充满了戏剧性和宿命感，让人不禁为秦国的命运捏一把汗。
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