第六百八十七章 舆论战（第1页）

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秦昊见到王玉莹和杨兆峰的第二天，网上就有了秦昊的采访视频。

那是谁秦昊啊

亲手建立了秦国的王啊，就这一个身份，其中的流量都是不可估量的。

不管是喜欢的还是讨厌的，都想看看是秦昊说了什么。

视频刚一出现，直接就冲到了各大平台的热榜第一。

视频中，秦昊正襟危坐，面容和蔼。

记者坐在画外，只有话筒伸进了画面，那感觉就像是观众在亲自采访一样。

记者问“您为什么会接受我们采访”

秦昊答“我在网上看到有人用一些歪理邪说误导大众，我想要与他们辩一辩”

记者“您说的歪理邪说，具体是指什么”

秦昊“博主女作家圆圆，列出的三条精灵不值得被同情的理由，百万大v爱偷吃的胖松鼠说老兵和我都是爱国贼，是国家展缓慢的罪魁祸，我都不认同”

记者“女作家圆圆说的第一条理由，是非我族类其心必异对此您又什么不同看法”秦昊“回答这个问题前，我想问问各位，什么是国家国家怎么定义西方话语体系下的国家和我们的传统概念里的国家是同一个概念吗你们用西方民族国家的概念，往种花家身上套，就没觉得奇怪吗如果按西方的逻辑，那种花家第一次被异族统治的时期，就应该不存在了但事实并非如此，无论是五代十国，还是元朝，清朝，都是我种花文明的一部分。为什么，因为种花这一概念从来就不是建立在民族认同上的，而是建立在文化认同上的，种花是一个伪装成国家的文明”

“不管是哪个民族，只要他们自内心的认同种花文化，想要成为种花的一部分，那他就是种花的一部分”

“是，非我族类齐心必异，这句老话流传很广，但这种思想，从来就不是种花家的主流思想，真正了解历史的，都会知道古代种花对外族是十分开放的，汉朝与匈奴即便是敌对关系，汉庭中依然有大量匈奴人身居要职，就连汉武大帝临死前挑选的托孤大臣里都有一名匈奴人。”

“唐朝就更不用说了，明朝以后种花趋向保守排外，也是从明朝开始，种花开始落后于西方。这亏我们吃过一次了，难道我们还要再试一次吗”

记者“感谢您的回道，女作家圆圆的第二条理由和第三条理由其实是一个意思，都是认为，精灵族是愚昧无知，不求上进，是落后种族，不值得同情，您对此怎么看”

秦昊“这种就是典型的西方思维，对和自己不一样的人种和文化都抱有天生的敌意，他们会因为对方与自己信仰不同，就动宗教战争，他们会因为人种不同，而将黑人贩卖到美洲当牛做马，即便到了现代，他们还会因为其他国家的体制与自己不同，而动侵略战争。这就是西式思维下的逻辑。”

“种花文化，讲究的是和而不同，我们不会强迫别人跟我们一样，现在我们反而不会用自己的逻辑思考问题了，你们为什么非要精灵和我们有一样的追求呢，你们喜欢钱，他们喜欢自然，就让他们去追求自然好啦，又不妨碍你们什么，你们又何必歧视他们，只要他们爱这个国家，这就够了，不是吗”

u主唠点历史有一段话说的非常好，什么是种花人

种花人绝不仅仅是户口本上的几个字而已

只有了解我们的过去，熟悉我们的历史，从中找到并继承我们种花文化的思维模式，才能称得上一个合格的现代种花人。

这并不是说我们的文化最牛其他文化都不行，而是说我们应该先成为一个种花人。

知道我们思维的特点是什么，面对一个社会事件、面对一个自然现象、面对一种价值观、面对一种未来的思潮，种花人应该是什么样的态度，以及为什么会产生这样的态度。

我们应该建立一个属于我们自己的完整的三观，然后再去了解和观察其他民族其他文明思想。

好的，我们学，坏的，我们改，站在巨人的肩膀上不断成长不断越，这才是真正的种花人应该做的。

秦昊的话铿锵有力，掷地有声，听得人热血沸腾。

随后记者又将话题引到了百万大v爱偷吃的胖松鼠身上。

“他认为，您和老兵都是爱国贼，是国家没有成为达国家的罪魁祸，对此您有什么想说的”

秦昊直接反问道“爱国怎么就成贼了，爱国有错吗，血魔搞爱国教育，你们就拍手叫好，我们搞爱国教育，你们就喊洗脑宣传，这是不是太双标了一点。在说回国家展的问题，任何事情，都要结合当时的历史背景看，我承认我执政后期，国家经济不行，但那时候我们面对的是血魔对我们的全面封锁，不是我不想开放，是别人不让。”

“在困难时期，我们并没有坐以待毙，全国各地修建的大坝有多少座你们统计过没有，重工业基础也是那时候打下的，你们吃到第十个馒头吃饱了，不能说前面五个馒头什么都不是吧”

“想做达国家，有两条路，第一就是你们说的，给血魔当狗，但当狗也不是你想当就能当的。血魔收的狗，都是对自己没什么威胁的小国，这样血魔才能放心。”

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