第八十四章悠然前行（第1页）

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第八十四章，悠然前行

沿秦皇半岛小溪河前行，脑海好似出现一种吶喊，这是小溪河岸一条小径路，也要在你《渔歌子。生活中的饺子》中包起来，都是什么往里再包啊！

河畔老翁没有理会，继续包，那边有老俩口，牵着手走过来，这有些传统恩爱道德的理念，这应考虑生话中的小路上，那是一部小径路生活书啊！

坚决用《渔歌子。生话中的饺子》包起来，宣传出去。

饺子，也是要创新的，以前老伴俩包过五绝饺子，这样的诗做过，那是以数量计算，包2o个，够俩口子吃了，就是吃一顿饺子啦，如今《渔歌子，生活中的饺子》就不是数量问题啦！那是无形的包，以前，有数，现在无数，也就是无价。别看似小令，那小令和五绝一样，内质那是无数，也无价的。

无价的《渔歌子，生活中的饺子》还包吗？其它小令，也和《渔歌子，生活中的饺子》一样，还包吗？

今天要学习王力《古代汉语》中《南乡子》内容，《渔歌子》是饺子，《南乡子》是什么？也是饺子，能包进的内容，你都要包包。那么《南乡子》还有其他小令呢？那就不是包，那样简单啦，需要粥，要粥一下：

比如《忆江南。煮粥曲》小令。

忆江南。煮粥曲

文河畔老翁

淳香粥，霞煦照飞翔。健步清晨摇韵语，欢心胸曲赋馨章。帮友尽飞扬。

（白居易词格）

这则小令，以《忆江南。煮粥曲》为题，粥了一下，粥什么，不是粥的《忆江南。煮粥曲》小令。而粥什么，河畔老翁就是知不道，怎么用《忆江南》来粥啊？怎么没用《南乡子》小令粥啊！

《忆江南》小令写了四阕，还有两阕，要写完，完成应有的目标，再写《南乡子》六阕，一定要完成即定目标。

河畔老翁没有解释，你以为河畔老翁什么都与你说，其实生活就是相互粥，谐音，也是?。

生活吗！你?我一下，我?你一下。也就是你帮我一下，我帮你一下。这样的词，不再填一阕吗？

五绝饺子包过，那么四绝，六绝饺子，遇见了，包不包？

生活就是这样，与老伴包五绝绞子，现在鼓捣《渔歌子，生话中的饺子》，还《忆江南。煮粥曲》粥，可不可以包，可不可以粥，下边把内容填满，也就是这章节小说，写满，像小孙童那样，一伸手水泼出去，浇着浇不着，是河畔老愚做的，莫见怪！在卢龙县政府也曾管理网时，那是网名孤竹愚公，那都愚得掉渣的人，比如，参加爬葡萄沟大平顶时，年轻人都跑前面没了影，河畔老翁却参扶一位七旬农民老诗人一步步前行，碰上当时一位快八十岁老翁，席坐一起休怎，那老者借机，讲起山水诗词课式内容，也就是把当地传说，这萄匋香甜，知道是啥意思吗，是王母娘娘洒下的玉球，香甜萄萄啊，真是傻人有傻福。与那位写诗的徐叔，听了一堂，就听那一回的别样山水课。现在的小孙童，小手伸直，摆出个大字，说河畔老翁是那样大的傻子。

傻，就傻吧，写诗是饺子式的，填词是粥式的，写小说，啥式的，写得先不说，也是有很大的傻相，傻象！

那就越老，越傻！

生活中，随意地把有关情况写成诗，上网。

五绝。健步溪河咏

文河畔老翁

健步溪河路，清晨霞煦盈。

长堤摇柳瀑，艾灸赋深情。

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