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但就在上个月，石郎君突然和妾室私奔，却留下一间拖着欠款的酒坊，还有一张借官银的契纸，消失在江湖中。
无独有偶，姐妹同时“丧夫”，丁女士只能变卖家产把窟窿都填满，搬来此处蜗居，生活水平一夜回到从良前。
若说夜女士是牛脾气，那么丁女士就是暴脾气，天雷勾地火，动不动就生宇宙级别的碰撞。不过，习惯就好，习惯就好。
而坐在皎然旁边这位石敬泽大朋友，一个月前，还过着飞鹰走狗的逍遥日子，整一个纨绔子弟，但丁女士本来就是暴脾气，丈夫抛妻弃子，看到和丈夫愈来愈像的崽子，有一日火上心头，掀了整张桌案，拿起锅碗瓢盆就往石敬泽身上砸去。
估计是痛着了，也是吓着了，石敬泽大朋友痛定思痛，立志好好学习，天天向上，先考入太学，再考个进士给老娘长长脸。
从那时开始，石敬泽便一改个人风格，从小蜜蜂变成读书虫，美名曰言行要合一，皎然默默为他批注“此乃做戏要做全套也。”
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作者有话要说：
第2章第二回
这间小小四合院住的是她们的养母，夜凌音和丁旖绰无父无母，好在姿色过人，很争气地在盛京娱乐圈混出头，又抓住机遇摇身一变，从被殖民者变成小小资本家，完成阶级的直接跨越，成了后起之秀奋斗的标杆。
然鹅，一个遇人不淑，一个识人不清，如今姐妹双双回来啃老，甚是悲催。
说曹操曹操到。一位穿酱红地袍子的老太太揭开门帘走了进来，老太太团团面孔，慈祥又和蔼。人上了年纪，一胖就显得慈祥，更别提本就长着圆月脸的人，简直就像佛祖本尊。
皎然笑着对她福了福，道了句，“白师太，阿弥陀佛。”
这位就是夜大娘和丁二娘的养母，白师太，亲不隔辈，也算是皎然正儿八经的老祖宗。白师太酒肉不戒，但是信佛，日日以佛门中人自居，却不喜欢佛家称号，硬要别人喊一声师太。皎然很是支持她这种堂而皇之的中年叛逆与不羁。
白师太身旁跟着一位粉团团，白胖胖的小沙弥，名曰白子皓。
他是白师太三年前在城郊庵堂外捡到的有缘人，刚捡回来时，白子皓枯黄消瘦得没眼看，得亏跟了这么一个爱吃肉的师太，才能养得像个圆球。
皓哥儿在白师太身边养着，所以就按照白师太的审美打扮，至今仍是小秃驴一个。
“姐姐，姐姐。”皎然很对皓哥儿的胃口，扯着衣襟，挣扎着小短腿想往她身上爬。不过最终还是没爬上去，因为白师太哼了一声。
皓哥儿立刻乖乖地站好，拿着刚练习的字帖给皎然看。
皎然对于这个时代孩子的学前教育深表同情，毛书法可比硬书法难多了，她很想送上一套庞中华素材聊表安慰。
几个字连写带画，远看歪歪曲曲，近看曲曲歪歪，是画得比写得好的水平。但不论纸上如何，最后墨水都会跑到他身上脸上。
皎然对皓哥儿也是没脾气，闭着眼睛先夸了起来，拿手去给皓哥儿擦小脸蛋，小脸粉嘟嘟的，于是擦着擦着却越均匀了，一旁的石敬泽忍不住“噗”地一声笑了出来。
这时院里的李妈妈端着碗盏，夜大娘和丁二娘端着冷食进来，招呼开饭。之所以不喊丁旖绰“小娘”，一方面这两个字不是很好听，意味不明容易有歧义，比如别人会说“你是小娘养的”，另一方面是，夜凌音女士抗议自己有被内涵到。
寒食节禁烟火，只吃冷食。皎然昨日和李妈妈准备吃食，捏了蛇盘兔，寓意“必定富”，还做了枣饼、面燕、细稞十余种供品，一个个小巧可爱，饱满圆滚，可惜只能远看，不能入口。
吃的是寒食粥、青精饭，配之出的春酒，这一日也就权当清肠养生。
市井人家没有食不言寝不语的讲究，白宅的饭桌向来热闹。两位阿娘想借此放弃来客酒家，“来客酒家”是石敬泽他爹石青的产业，属私营酒户，旁边就是丁二娘的来客茶馆。
皎然很不靠谱地揣测，丁二娘有点眼不见为净的意思，不然常看常打脸啊。
这一个月以来，双方辩友围绕这个酒肆存续与否的话题友好讨论了无数次。
“阿然既然想要留下这间铺子，为何却将作婢作仆遣散了？”丁二娘虽然开茶馆，却很少亲自煮茶，多是仆妇在打理，她只管清点银子，所以不太懂皎然打的什么算盘。
“我们酒肆不大，自酿酒销路不佳，从公库拿酒又有庸力运酒兼搬运，用不上这么多闲人。”言及此处，皎然流出一丝坚定。
“便是如此，也该留下一两个来呀。”夜氏语调平平，她和丁氏一样，都觉得这是吃力不讨好。
皎然知道她们虽出身贫穷，但过惯几十年的富裕日子，由俭入奢易，由奢入俭难，看小钱都不像钱，她慢慢算了一账：“酒工一日工食钱25o文，听着不多，但二娘的茶肆仆一日也才4o文，我们院里有时请来浣濯、扫除的妇女杂工，一日也才不到百钱。坊里五位酒工，一日统共要花去一贯多钱，算下来一月便是三十八两银子。那些人都干坐着等吃饭，烂虫蛀虫还是早走的好，以后要人再请便是了。”1
夜凌音神出半晌，挥了挥手道，“既是如此，却不如关了算了，你二娘说得不假。”
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