第11章 藏宝秘洞终打开美好爱情贵永恒(第3页)
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大约两个时辰之后,才清理掉先人用这种天然植物层层设防的三层保护设施,一个只能一人先向斜下方再往上爬行的、近两米长的通道,才出现了。
借助火把,最前面的诸葛亮叫道:“没路了,面前是一堵光滑的石壁,敲之并无空洞回声,石壁后面应是实处,旁边似与山体连成一体,肉眼所见,并无缝隙,不似洞门。”
不可能呀,尤川和妙子发现的这个寻宝前进路线,与先人留下的羊皮手札上的“16字密语”完全吻合,手札上也没有其他指示。
陷入深深思索中的刘贺灵光一现:“诸葛,你踩踩脚下可有松动,再用小刀刺探头顶。”
诸葛亮赶紧用小刀到处刺探,当他把左上方的残存的一小把树根用力扯下来的时候,立刻发现了端倪,树根上有一块硬土,在铲子和小刀的合力挖掘下,很快左上方的夯土层被发现了。
由于作业面狭小,夯土其中还夹杂着大小不一的石块、陶片、木头,因此掘进速度很慢,两个时辰过去,才前进了一小段。
但大家判断前面肯定就是藏宝洞,因此决定第二天一大早再挖。
就这样又挖了一天,直至第三天中午,一个长约一米多、高约两米的通道,才呈现在众人眼前。
通道尽头是用条石密封的,应该就是藏宝洞的门。
蔡旺、胡浩杰留守流苏树下,舒小剑、张飞值守一线天缝,关羽值守“坐起云杉处”。通过绳索,其他人也陆续下到条石密封门前。
很快密封的条石也被清理掉,藏宝洞打开了。
在确认安全之后,昌邑王刘贺率先走进了石洞,随后尤川、红衣和妙子也走了进来,石骨丹兰和尔玛依娜紧随红衣身后。
诸葛亮守在洞口外侧,卢剑峰师兄守洞口内侧。
这是一个人挤人大概可以容纳50个人的天然石洞,但显然是经过人工挖掘扩大的。
先前的洞穴肯定没有这么大,因为洞穴四周有七根顶部为榫卯结构的木柱支撑,可能是用于固定顶部、防止塌方,洞顶仍能看到夯土和开凿的痕迹。木柱上刻有他们看不懂的古文字。
圆形空地中间放着一个引人注目的彩色陶制鼓,上书两字,他们可以认出一个古文字为“羌”字,便能猜测另一个字为“鼓”字。
鼓的后面有很多疑似锛、斧、镞、钺等的涂红石制兵器,以及陶质人面像雕塑,远远望去,像是一支行进中的军队。
洞穴正中伫立着四根石柱,走近一看,柱头上雕刻着长相怪异的鸟,有一只是单足,颜色涂层大部分已经脱落,但从残存的颜料,特别是红色朱砂,仍依稀可以判断是三只青鸟和一只红鸟。
石柱上刻有图案和各一个文字,仔细辨认图案,是跟他们身上的骨笛形状一样,文字则为他们已知悉的“羌”“白”“骨”三个字,另一个字可以猜出是“笛”字。
自此他们已经不再怀疑“三青一红”四只神鸟与羌族先人的渊源。四只神鸟,或是羌人保护神,亦是部落图腾。
刘贺也默默记住那个古文“笛”字,他还需要找到这把属于他的骨笛。
洞穴左侧置放了很多陶器,有各式精美的彩陶瓮、缸、盆、壶、瓶、杯、碗、簋、埙等器物,器表均打磨光亮,有的还施有一层白色的陶衣,再于其上用软笔绘出各种图案。
图案内容题材丰富,包括动物(变体鸟纹、蛙纹等)、植物(草卉纹、草叶纹、杏圆纹等)、几何图形(垂帐纹、水波纹、弧线纹、圆圈纹等)三大类,绘制笔法流畅、娴熟。
他们都为一千多年前先人的工艺水平而深深折服。
也许正因为洞口被繁茂的枝叶层层包裹,这些陶器才能在千年岁月的无情风化中,仍如此鲜美和艳丽。
洞穴右侧有四个木头大箱子,箱子均有些炭化。
轻轻打开一看,大箱子一箱甲骨和石鼓混杂,上面均有刻符、图案或文字;
另一箱则是木简,上面的古文字也基本上看不懂,除了“羌”字。
还有一箱则装满玉石和玉器。
有凿有多个穿孔应有特殊用途的石牌形器,有不少绿松石,还有玉贝、环镯、珠类装饰品、韘形玉佩,以及具有礼仪用器性质的玉圭、玉璧、玉璜和玉琮,
还有大一点的有刃玉器:玉璋、玉斧、玉刀、玉戈,并有一些零散的海贝、蚌刀。
最后一箱则是各式各样精美的青铜器,尊、爵、觚、觯等酒器,鬲,甗,簋,盘,卣,缸灯,雁鱼灯,博山炉,铜镜铜鱼,鎏金神兽形青铜虡,等等。
但找遍整个洞穴,都没找到琉璃神杖和羊皮羌书。
红衣突然想到,要不吹吹骨笛看看,或有神示。
但三把骨笛,分别吹奏和合奏,却未有神迹出现。
难道是因为还有一把骨笛没到位?
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