第128章 弹涂鱼(第2页)
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但这不得不说是个简单而高效的捕捉方式,就这么简单的十几二十分钟时间,章斯尔和黄寡妇起码捕捉到了有上百条的弹涂鱼。
就如同这个时代的政策,就从整个国家层面来看,知青上山下乡十年,缓解了当时社会就业压力,缓解了城市供给压力,拉近阶级之间的距离,从某种程度上缓解了阶级矛盾;
大量知识青年上山下乡,给战后的华国农村注入大量劳动力,一定程度上解放农村劳动力,给农村带来新的种植理念,引导农业展;
知识青年的上山下乡,给知识落后的农村带来新的思维方式,新的思想,为以后政府执行政策起到了前期铺垫作用;
从某种程度上也为终止文化大革命起到一定作用。
下乡知青始于1955年,1968年12月22日,知识青年上山下乡逐渐进入高潮,至1973年12月8日,全国有8oo多万城镇青年上山下乡。这一政策一直执行到文化大革命结束,此后,大批知识青年返回城市。这场始于上世纪5o年代初、结束于7o年代末的上山下乡运动,总共涉及到将近18oo万的知识青年。
把这一片的弹涂鱼收网之后,章斯尔她们又划船到另一片区域驱赶其他的弹涂鱼。弹涂鱼的队伍还在滩涂上攀爬前进,前方很快就要到达终点了,但是这个队伍的前方好像遇到了点小麻烦,一群弹涂鱼停下了前进的鱼步。
章斯尔上山查看,原来在队伍的前方,被一条咸水花纹鳗给挡住了去路,这东西并不是此行的目标,所以章斯尔直接把它抓进鱼篓里扔到船上,不要影响弹涂鱼们上路。
黄寡妇将两边的竹竿抬起来后,弹涂鱼就被滑到了最里面,这一群的数量看起来不是很多,但也有七八十条了,总的来时,收获还是不错的。
之后她们又换了几处地方,短短两个小时,就额完成任务了。两人都是懒散的人,而且她们都是一人吃饱全家不饿的单身汉,于是就默契的停留在这里“摸鱼”。
任务完成,章斯尔也有心情观察弹涂鱼的生活习性。
弹涂鱼虽然长得相当丑,但它的脾气还特别坏,一言不合就张着个大嘴互相较量一番,像极了现在相亲市场上的普信男,要钱没有,要嘴一张。
作为一种特立独行的鱼鱼,在潮水褪去之后的淤泥滩涂上,别的鱼用鱼鳍游泳,而弹涂鱼却非要用鱼鳍走路。而它一天中最快乐的时光就是玩泥巴,用它的那张大嘴巴在淤泥上来回扫动,其实它是在淤泥里寻找食物,舔食泥巴里面的浮游生物。
章斯尔看它一边吃还一边吧唧嘴,吃饱喝足之后还会打个大大的饱嗝,其实这也不是饱嗝,而是它在呼吸空气,这家伙能够靠口腔黏膜的呼吸作用来摄取空气中的氧气,这也是它能够长时间离水的原因。
正所谓饱暖思淫欲,作为普信鱼鱼,弹涂鱼的求偶方式也要非常的特别,这样才能彰显它的个性。只见弹涂鱼张开背鳍,猛地扭动着鱼身腰马合一,同时利用尾鳍产生强大的推力,让自己弹飞到半空中,这一跃就有半米多高,“弹涂鱼”的名字也是由此得来的。
为了吸引雌鱼的关注,它们会比赛谁弹得更高,一鱼跃起,众鱼见状,也纷纷跃起,面对如此多的情敌,像这种跳舞式的比拼,很多时候并不能解决问题,打一架对它们来说更为直接了当。
此时,它们的嘴巴张得比脑袋都大,但开场气势再足,到最后也就是意思意思地比划比划,并没有实质性的互相伤害,最先顶不住现场这份尴尬的弹涂鱼会认输离场,农村有句俗语,叫做“树不要皮,必死无疑!人不要皮,天下无敌!”,章斯尔现在觉得,这句话在鱼这里也通用,鱼不要脸,没有情敌!
这条弹涂鱼虽然是赢家,但章斯尔看到它却像是打架身受重伤,尬走情敌后直接往淤泥里一躺,左边躺一下,右边再来一下,这是在碰瓷?还是在博雌鱼的同情?
其实这是误会,弹涂鱼是在湿润自己的皮肤,因为长时间的打斗(确定不是玩闹?)存在被晒成鱼干的风险,所以,打完架后,弹涂鱼需要再泥潭里打滚,这样既能降温,又能保湿。
过一会儿太阳就要出来了,为了解决皮肤水润的问题,退回滩涂之下才是上上之策,弹涂鱼准备在地下挖一个地洞。章斯尔看到它们包着嘴从里面爬了出来,走到外面之后猛地吐上一口,接着包一口空气,又扭头回去很快又挖出来一份,不得不说它打洞的样子还蛮认真的。
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