第276章 长春伪满时期的文化遗产(第3页)
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1932年7月开建,1933年建成,度相当快,当年作为伪满政府的文教部和国都建设局共同使用。
长春光复以后,则成为民国市政府使用,听说是长春第一次解放时被苏军炮兵误炸,严重损毁,后来重新修缮,却没有原来的高度。
到了48年,长春彻底解放以后,这里就成为党校以及市委的办公大楼。
就没再挪过窝。
苏亦来之前,梳理过长春的城市历史,知道人民广场,就是当年的城中心,要是能上市委大楼的塔楼俯视整个城市的话,定然极美。
苏亦说干就干。
之前广州,去参观中山纪念碑,当时内部没有开放,不能登塔。
现在这里是市委大楼,总该是开放的。
吴镇武忍不住问,“这玩意,到底行不行?”
苏亦笑,“先试一试,万一行呢?”
于是,他拿着身份证明,北大的介绍信,还有研究生胸章直接朝着门卫室走过去。
他一开始也没报啥希望。
不曾想,还真可以通行。
保卫干事,听苏亦是北大历史系的研究生,打算研究伪满建筑史,呼吁国人的铭记历史,激学生爱国的情怀的时候,都愣住了。
最后还是同意他登楼拍照,还亲自陪同。
甚至,还特意留下姓名跟地址,让苏亦文章表的时候,可以给寄到他们市委。
离开市委大院的时候,苏亦感慨不已,终于有一个地方是可以参观了。
直到这个时候,吴镇武才感慨,“你小子胆子真大。”
其实他俩能进入市委大楼塔楼拍照,他吉大研究生的身份也功不可没。
吴镇武是古文字大佬,对建筑史却不了解,在这个方面,他完全就是一个外行。
于是,他也很好奇,苏亦为啥对这些兴亚式建筑那么感兴趣。
苏亦也只能跟他简单科普,前面科普了概念,又谈论兴亚式建筑的展史。
“它在曰本习惯被称为帝冠式建筑,仅仅从名字就知道式日式特色,在长春就被称为满洲式建筑,其实它本质上就是西体东壳,是3o年代在日本民族主义势力抬头的背景下,为对抗现代主义建筑而产生的日本建筑样式。因为有着极为鲜明的日式的屋顶,所以被称为穿着军服的建筑。这属于一种折衷主义的建筑风格,其实所谓的折衷主义也是曰本学者鼓吹的,不过说的天花乱坠,在很多人的眼里,它本质上就是丑。”
“啥玩意?丑?”吴镇武大为不解,“我怎么觉得挺漂亮的啊?”
苏亦笑,“审美是一个很主观的东西,有人觉得丑就会有人觉得美,甚至,有人觉得此类建筑,就是曰本人的小家气的具体表现。”
吴镇武就更不解了,“挺豪华的啊,当年能够建造这种豪华建筑,在国内应该不多吧?”
苏亦说,“兴亚式建筑是二三十年代被伊藤忠雄、佐野俊树和武田刚一引入曰本的。使用钢筋混凝土建造,并且将日式风格与西洋风格相互融合。借鉴的就是当时欧美建筑风格,然后在加上日式的木结构屋顶作为装饰。本质上,房顶只有装饰作用而缺乏实用性,还增加建筑成本,采光也不好,很多人觉得多出来的屋顶,也没有啥装饰作用,反而是累赘,画蛇添足。并且内部装饰也极为简陋,占地小层数少规模也不大,不够欧美建筑奢华,也不够东方建筑大气,完全就是反映出了,二战前夕曰本资源溃泛经济落后的糟糕状况,因此,在建筑风格上也只能采用这种小家气的建筑,完全无法跟经过文艺复兴的欧美建筑媲美,因此,有人给出了不中不洋,不伦不类的评价。”
苏亦说完,吴镇武下意识点了点头,“这么说也很有道理哈,毕竟这些大楼,除了塔楼比较高之外,其他的楼层确实不算太高,确实小家气。”
苏亦乐得哈哈大笑。
那么上面他说的评价,真的有道理吗?
有点道理,却也不能说全对。
主观性太强了。
明治维新以后,曰本深受西方文化的影响,都开始“脱亚入欧”了,在建筑领域上,也受到欧洲文艺复兴时期的建筑风格影响,古典建筑风格迅衰落,这样一来咋办?
于是,折衷主义的兴亚式风格就应运而生。
此外,曰本古典建筑主要是以木结构为主,然而,1937年抗日战争爆,由于木材的稀缺,大量的建筑被摧毁,和风建筑也被迫停建。再加上现代建筑的兴起之势,锐不可当,兴亚式建筑风格就开始大行其道。
说到这里,苏亦又拿着中国的“宫殿式”建筑跟兴亚式建筑做对比。
“宫殿式具有强烈的国家主义色彩,是被民国政府推崇,还说它是民族固有样式,是中国传统建筑的正统继承者。作为伪满时期采用的兴亚式,却有着明显的‘和风’,本质上,一定时期的建筑样式必定受到统治阶级意志的影响。不能简单的用美丑来贬低兴亚式建筑,就算在咱们长春的兴亚式建筑,也存在着多种尝试,一会,咱们慢慢观察,一一梳理,实际上,兴亚式建筑也对民国时期的‘宫殿式’建筑有一定的借鉴意义。”
这一说,吴镇武又听不明白了,“啥借鉴意义?”
苏亦笑道,“都是西体东壳的折衷主义,都是在西方建筑的主体上弄一个屋顶,不过咱们国内宫殿式,弄的是大屋顶,而不是兴亚式的小屋顶。”
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