第十四章开眼（第3页）

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剥了两个开心果，看出石壮壮和陈则的心不在焉，老爷子索性低声聊开了。

“听说你们在劝老李那家伙？”

陈则一愣，看来李阿姨没少传播这个事，而村里的大家对老李头也挺关注。

“您也认识李叔？”

“老李我可熟，以前我们是一个猎兔队的，可惜后来出那几档子事后，老李就把自己关起来了，和咱们都不怎么来往了。你说说，以前好歹也是一起上下山的兄弟战友，说不理人就不理人了。”

“几档子？”

陈则敏感地抓到了对方语句中的关键词，难道除了狗子死掉以外，当年还生了其他的事？

“是啊，那段时间老李不知道走了什么背字儿，一直就是不太顺，一件接着一件的，按我老太婆那说法，就是中邪了。”

“中邪？”这个词，陈则已经不止一次在源山村听到了。

看到陈则脸上的疑惑，老爷子脸上来了兴致，朝嘴里丢了个腰果，一边嚼着一边开始娓娓道来……

“那应该是零五年年末的时候，我记得那年的冬天，特别冷……”

“死的人干坏事，为什么家里人心虚？”

“那就是家里人心虚，是他们弄死了……”

聊着聊着石壮壮就顿住了，显然他的逻辑不通，按照他这个不着调的散思维，再唠就该去公安局报案了。

但陈则觉得石壮壮有个点是对的，相比较度逝去的人，他更偏向于，这诵经会度的，其实是还活在世上的人。

假装或让自己深信，这所谓的度可以让逝者可以避免苦难，投个好胎，或许会让活着的人内心好受些。

这么说来，所谓诵经会、度会，那些殡葬的礼节其实都是如此么，人死了就是死了，所有的形式感，都是对活着的人才产生意义。

万物往生，意识湮灭，生前的事自然毫无意义，埋在哪里、怎么埋、怎么烧、怎么个礼法，都是活人操办。

是因为活着的人没放下，所以才会有殡葬的仪式感。

陈则脑海里，闪现过市殡仪馆给他的消息，他想起了自己迟迟未去领的陈卓骨灰。

所以，他的纠结和逃避，是因为他自己没放下么……

陈卓的骨灰不会开口说话，人死了，就是真的死了。

陈卓不会因为陈则不管他的骨灰，就从罐子里跳出来大骂他。也不会因为陈则把他丢在骨灰储藏室里，就懊悔地将当年之事娓娓道来。

所有的一切，只是陈则自己没想开而已。

但他现在……好像突然想开了。

方桌围出的四方空间里，和尚盘腿坐在蒲团上，看着闭目念经，手中的木鱼时不时敲一下，把陈则从思绪里敲醒。

一个老爷子端着盘干果走过来，和两人相视一笑，指了指方桌边的某个老太道，“陪老太婆来的，看个热闹。”

陈则意识到自己和石壮壮所在的地方，刚好是“看热闹专座”，于是把石壮壮往边上挤了挤，给老爷子挤出来个空位。

老爷子也不客气，笑呵呵就坐了下来，显然相比于絮絮叨叨的念经，他对眼前的那盘干果更为有兴趣。