第61章 第六十一（第3页）

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岂有岸上人反乐沉溺者

何有解脱人而复乐牢狱

岂有安乐人钦羡众苦者

我意观父王如盲溺狱者

如梦受五欲复为欲所溺

父王如盲冥我目见殊胜

王为欲所漂我今甚厌贱

欲如毒药器亦如毒蛇头

如利刀剑槊亦如大猛火

王臣劝化时坚慧悉不许

捐亲及国土弃欲而出家

如蛇脱故皮亦如弃涕唾

远离于过恶绝望永出家

坚慧舍俗时臣子随出家

其人名月施弃欲随坚慧

童子出家已并及大臣子

成就四梵住具足五神通

深见五尘过绝于欲界

转正妙法轮直生梵天上

童子出家已父王起嫌恨

月施诣王所善化令王喜

优陀夷当知昔时坚慧者

远离于五欲今即我身是

优陀夷当知彼时增实王

岂为异人乎净饭王是也

优陀夷当知随我出家者

月施汝身是亦曾化增实

是故优陀夷今应化父王

必有大利益昔曾教化故

尔时慧命优陀夷受佛教已。默然许可。时优陀夷。过夜晓已至于食时。着衣持钵入迦毗城。时有释种一千余人。集在王门皆有所须。时净饭王。闻佛如来到迦毗城在尼居林。起嫌恨意。此儿出家退我种族。富贵大乐如其在家。应绍金轮王四天下如法统领。民无逆命七宝具足。其七者何。一曰轮宝二曰象宝。三曰马宝。四曰摩尼宝。五称女宝。六曰主藏臣宝。七称导师宝。具足千子。勇健难当。颜容美妙。能摧强敌。护四天下。不以刀杖料理国土。如法治正自然泰平。我得轮王自在快乐。彼应尊重供养于我。以儿出家故所应得者悉皆坠落。作是念已敕诸释种。一切不得至我儿所敬信听法。若有犯者当斩其。时有释种名曰喜面。不在众中不闻王教。见优陀夷即往其所。稽白言。善来尊者得平安耶。世尊安乐少病少恼起居轻利。在路不疲供馔不乏也。时优陀夷报喜面言。如来安乐少病少恼起居轻利。在路不疲饮食无乏。时有释种名曰善觉。见喜面共优陀夷在屏处语。亦诣其所。白言大德。自远而来比康吉耶。世尊起居安乐少病少恼。在路不疲供馔无乏耶。优陀夷答言。如来圣御安乐。在路不疲无所乏少。尔时复有二释种。一名无忧。二名离忧。见喜面善觉共优陀夷在于屏处。亦复弃众往诣其所。白优陀夷言。善来至此气力好耶。世尊起居安乐耶。远涉途路得无疲耶。优陀夷报言。如来圣御安乐涉路不疲。时二释种重白言。如来途路何故无乏也。优陀夷报言。以四天王及天帝释诸梵天王常来供养故无所乏。时诸释种俱白优陀夷言。我等今欲诣佛至世尊所供养听法。恐不获遂。何以故。净饭大王向有敕旨敕诸释种。悉皆不听至佛所供养听法。如有犯者当斩其。虑王宪故不得礼拜供养听受正法。时优陀夷闻此语已。知其父王有大怨恨。我今作何方便至王所也。作是念已。我当举高七多罗树。于虚空中结加趺坐至于王所。尔时慧命优陀夷。即入如实三昧。以其三昧庄严其心。复以神力。举高七多罗树。于虚空中加趺而坐。飞空往诣净饭王所。时王遥见优陀夷以神通力于虚空中加趺而来。从座而起合掌恭敬。向优陀夷而说偈言。

染服大师从何来成就威仪难见者

若有所须愿说我今诚心必奉给

尔时慧命优陀夷。以偈答曰。

我是大王子之子大王即是我祖父

我为如来行乞食得食奉送大善逝

大王今日获善利王儿人天最尊上

威德光明照十方犹如秋月日中时

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