第80章 人头2（第1页）

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安妮慌忙的将它们还给了博物馆，并将自己保留的所有凯尔特人头全都清理出了家里。

一九七二年，安妮·罗斯在几经犹豫后最终决定将整个事件公之于众，并重新提出了自己对石人头的看法，她认为这两个石制的物件是来自某个凯尔特邪教的祭品，而现它们的雷德大街花园地底，或许正埋藏着一个神社的遗迹。两个石人头已经遭到了可怕的诅咒，会引来另一个世界的东西。安妮的离奇论述很快就引起了学术界的巨大争议，正当人们为之疯狂讨论的时候，一个叫做“戴斯蒙德·克雷吉”的普通人，却将整个事件彻底的推上了风口浪尖。

克雷吉主动找到媒体，抛出了一枚重磅炸弹，他声称，这两个石头根本就不是什么文物，而是在十六年前自己居住在雷德大街的时候，用石头和灰泥制作出来送给女儿的玩具，他看到这么多的考古学家和学者煞有介事的进行讨论，感到实在是太过荒谬，所以才不得不出面澄清，这个言论一出立即就让安妮·罗斯等一派学者遭到了各种口诛笔伐，石人头事件也开始往闹剧的方向展，坚持自己观点的安妮在迫于无奈之下，要求克雷吉重现当时的玩具进行证明，克雷吉立马答应了这个要求，一口气做出了好几个类似的物件，但当他将做好的人头摆放到大众眼前的时候，人们却惊愕的现这与原版的人头看上去并不像是同一个东西，原版虽然做工简陋但线条和特点鲜明，而克雷吉连续制作出的十几个仿制品看上去却粗糙至极，就像是随便挖了几个孔的石头一样，或许是经历了十六年的时光，他已经忘记了方年制作的方法，也或许是克雷吉对证明自己没有什么执着，不管怎样还是有很多人对他产生了怀疑，但同时更多的人再也不相信那些光怪6离的事件。

在这以后人们渐渐淡忘了这个丑态百出的故事，虽然外界的民众对它失去了兴趣，但有很多学者却没有放弃，他们带着执念一个接着一个的传阅两只人头，试图揭开背后真正的奥秘。

一九七七年，石人头从“南安普敦大学”被移交到了化学家“唐·罗宾斯”的手里，他在研究了整整一年以后声称，赫克瑟姆人头里的石英晶体具有某些“记忆”和“释放”的功能，因为这一类的矿物结构本身可以被看成是一种波动的能量网格，有能力使曾经生过的动态影像被电子编码在石头里，随后在某些特定的环境下“播放”那些被存储的内容，但在他的观点表后没多久，两只人头就被继续研究的学者遗失，彻底的没有了踪影，从此被埋进了记忆的角落。

赫克瑟姆人头已经消失将近五十年，但至今依旧有人在寻找他们。

凯尔特神话是广泛流传于欧洲的古典神话，在欧洲与“希腊神话”和“北欧神话“并列。早期的凯尔特人保持了多神和自己的宗教结构，后来很多神话故事受到了“古罗马”和“基督教”影响。如今凯尔特人的后裔多居住在欧洲的西海岸，他们主要居住在“威尔士”、“苏格兰”、“爱尔兰”、“布列塔尼”、“康沃尔”和“马恩岛”。在很长一段时间凯尔特神话只能通过口头流传，所以一个故事有许多版本，同时很多凯尔特着作因“罗马帝国”销毁而流失了不少精彩的内容。其中最广为人知的就是“亚瑟王”与“圆桌骑士”的故事。

凯尔特人曾经一度广泛分布在欧洲大6上，在公元前二百七十八年的时候一支分支甚至流浪到“小亚细亚”，并将自己的领地命名为“加拉提亚”。直到罗马崛起的时候他们还是一股不可低估的军事力量。

在公元前三百八十五年的时候凯尔特人洗劫了罗马，这段惨痛历史一直被罗马人铭记，公元前五十九到四十九年“尤利乌斯·恺撒”大败高卢的凯尔特人才得以一雪前耻。尽管后来凯尔特人逐渐被罗马帝国影响，但是在整个帝国正式接受了基督教的时候他们仍然膜拜自己的男女诸神。

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