第九十六章 薛女身苦提贵人贱籍史料溯春秋（第2页）

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“待刘德海回来，你说与他，拟个恩旨。”

“擢升。。。。。。”

“恩。。。。。。，就擢封尚食局司酝女官薛妙玉为薛贵人吧！”

“朕提了她的身份，她们母女在薛家也总算能抬头做人啦！”

言毕，小喜子咧嘴奸笑。

“是！”

“圣上隆恩浩荡。”

“那薛贵人要是听得这等大喜的消息，还不把她乐晕过去！”

小喜子奉承谄媚的话，听得朱天宇有些厌烦，遂他抿茶中，不耐地摆手示意其退下。

。。。。。。。。。。。。

官妓，此一词的由来，最早可追溯到春秋战国时期。

当时，齐国宰相管仲由女市买来女子，调教训练后，倒卖高官大族子弟，以此来帮助国家提高税收。

那时官妓这一称谓便由他明设立了出来。

等到了唐、宋两朝，官妓则一般作为陪侍使用。

原明时，朝廷设立教坊司，官妓大量扩充。

教坊司本来是中国古代的宫廷音乐机构，负责管理宫廷音乐和民俗的教习演出，同时参与各种大型活动。

而举办大型活动又需大量舞姬歌姬，这些人均由教坊司统管。

因此每年教坊司都会进行扩充，犯事的官家女眷自此成了最好的补充品，她们学习歌曲演奏及舞蹈来为豪门贵族服务。

姿色较好的亦多被王公贵族肆意亵玩，更有甚者则被重金买卖流转于各个王公贵族中，宛如商品般被来回交易，亦于当时很是常见。

明大臣被抄家，女眷没入教坊司，这些曾经的大家闺秀，夫人小姐们，地位就此转变，登入贱籍，至此地位永低人一等，一生难以寻觅自身幸福。

且即便有男人愿正妻相娶，那这娶了贱籍姑娘的男人还必须依照礼法，佩戴绿色头巾，腰绑红布，脚穿猪皮鞋。

一经出门，便会被人认出，从而调侃嘲笑。

教坊司于王公贵族，那是莺歌燕舞之消金窟，而于没入贱籍的那些罪臣女眷来讲，就似一座大大的牢笼。

进去了那里，不服管教者，亦或人老色衰者，还要进一步充作杂役，奴仆，更直接的也有贩到民间妓院的，处境自会更加凄惨。

公元1368年，明太祖朱元璋初建大明王朝，定都南京。

其在秦淮河畔设立建造了官营青楼和妓院。

之后凡是犯了重罪者被抄家以后，其女眷大多配此处，充为歌姬和舞姬。

明初的秦淮河畔，勾栏画舫无数，一派富丽堂皇的繁荣景象。

十余里楼台夹岸，千百处树木参差，画舫飘游。

从朝至暮，笙歌缭绕，日夜不息。

秦淮河两岸多居美妓，或是隐于珠帘之内，或是徘徊于花柳之间，或吹洞箫，或吟新词。

引得过往商绅，文人墨客，无不踏入这香色迷人的销魂之处。

时值明初时，那时还并没有特别的明文规定，不许官员狎妓。

因此一时间官员狎妓之风盛行。

尤其是那些达官显贵，长期懈怠朝政，狎妓游玩、寻欢作乐，沉迷于声色犬马、歌舞升平之内。

明宣宗朱瞻基即位之后，现朝纲日渐松弛，官员骄奢腐败，不得不用强硬手段整顿吏治。

于是，公元1429年，明朝历史上动了中国有史以来第一次大规模针对此不正歪风的清扫运动。

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