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一个名为科洛威的骊轩出身主祭，控制了撒玛尔罕，其人自命为大主祭，取代了穆西之位，并且聚拢了大约三十万火妖。根据李弼带回的情报，这个科洛威最敌视的还是穆西，因此已经衔尾追击穆西，准备离开撒玛尔察。

樊令带来消息，原本负责天竺方向的火妖大主祭伊利萨拜退向波斯，因为天竺瘟疫的缘故，其部众数量也只有三十余万。虽然火妖的威胁已经主动退去，但南北天竺受瘟疫打击，仍然处于混乱无序之中。

到得十二月下旬，先后有人带来了更远处火妖的消息。

却是大食、波斯等地残存的人类得知火妖大败的消息后，主动派遣使者赶来贵山拜见大秦皇帝。据他们所言，火妖已经陷入混战之中，大主祭、主祭们为了争夺部下，彼止争斗不休，而渐渐恢复智慧的底层火妖中，亦诞生不少野心勃勃之辈。火妖忙于内斗，甚至都开始寻求人类盟友——从波斯来的消息里，那个逃遁的穆西，竟然与西奔的骊轩人同行，双方虽然没有混于一处，但彼此保持着默契的距离。

而且大食人还说，在名为条支的地方，有一底层火妖声称绿芒并未真正死去，只是回归天国，其本人乃是绿芒遗留人间的子嗣，命定的救主。这底层火妖还真纠合了不少火妖，在条支自立为王，成为一方小势力。

而在大食，同样也有火妖声称见着绿芒，得绿芒赐福成圣，并奉命要一统火妖，再与大秦决战。

总而言之，得到的消息都很混乱，不过大致能够判断出，火妖正迅撤离大秦周围——不仅仅是象葱岭、河中和北天竺这样大秦之畔，甚至连波斯都被放弃。无论少数野心勃勃之辈如何叫嚣，但本质上，火妖被大秦打怕了。

皆竟击杀绿芒，对于火妖来说这是屠神之举，他们在没有弄清楚秦人是如何做到的之前，暂时不敢靠近秦地。

这是好消息。

到道统六年正月初一时，赵和于贵山城接见了云集于此的各部、各国之主。

此次接见，共有两百七十位自称为国主、酋长或族长的诸胡来此，其来历既有如今归于大秦治下的西域诸胡、犬戎和羌人诸部，也有来自河中、北天竺、波斯甚至大食等更远处者。其中鱼龙混杂自不必说，不少只是统治一座山谷几个村子的小领，也自称为一国之主跑来，赵和并未深究。

在此次接见之中，赵和与这些诸胡之长确定了的秩序。

正如他在大秦内部确立了道统，在这秩序中，大秦便是诸国道统之所在，万邦诸国，皆当遥尊大秦为共主，而大秦也封赐印绶，若曾出兵助大秦与火妖作战，还被赐以战旗。赵和与诸国约定，携手共抗火妖，同时打通彼此之间的道路，统一各国之间的商税，并于安西、安北诸都护府设宣政理蕃院，协调和仲裁各国各部彼此之间的矛盾纷争。各国须听从分镇都护府号令，以其人口出兵马钱粮，共同与火妖或者叛逆作战。所有占利品，无论人口还是金银，大秦先得三分之一，其余三分之二再以战功论赏。

诸国须遣本国贵裔子弟入大秦，先于各都护府就读，学习秦人礼仪、语言和文字，经考核之后，再可入中原，或于咸阳，或至洛阳，入官学继续求学。唯有于大秦求学经历，方可归国继承父位。即便因为种种原因只能先行继承，也必须在事后赴大秦补备。各国商贾、臣民，在报备申请之后，皆可入大秦经商、求学，甚至参与科举，同时秦人亦可以在诸国经商、游历、定居、置业，各国都须延请经过科举之后的秦人为国主顾问、参谋。

诸多约定，不一而足，总之赵和是通过这种种手段，不仅将经火妖肆虐之后的残余人类绑在了大秦的战车之上，还强化了对其控制。在如今这等交通通信条件之下，这也是赵和能够做到的极致了。赵和相信随着大秦国力的增长，这些地方迟早也会以秦人、秦地自居。

对于诸国而言，他们虽然将诸多主权拱手相让，但同时也将自己置身于大秦的保护之下。特别是那些国小力弱者，在经过火妖之难后，正面临着敌人的觊觎，有大秦的保护，没准就能苟延残喘下去。

不过诸国也有些不满——须知他们在得知伟大至尊的灭神者、火妖克星、天下共主、万王之王、大秦皇帝还很年轻，甚至还没有正式册立皇后之后，纷纷献上美女，可是却无一女得近赵和身边。

赵和倒也没有直接拒绝，他将这诸多女子都赐予了功臣——唯独戚虎除外。

此会结束之后，赵和于葱岭呆到三月，雪部分融化之后，他才启程东返。

他知道，从今以后，他的战斗就不再在战场之上了。大秦帝国需要休养生息，需要展壮大，这就意味着他还会有许多敌人，有形的无形的，甚至有可能现在还是他功臣勋戚的，这些敌人比起绿芒更为狡猾，因此有可能比起绿芒更为危险。

他所能倚靠者，是大秦百家圣贤的门徒，是文采风流的策士，是同仇敌忾的武夫，是田里的农民、边关的将士，是郡县的吏员、中枢的高官。

这些人将是护佑大秦的星穹，长明万里，光耀万年！

第九四章、尾声二

道统二十五年冬。

春申港东华码头上帆船云集。

因为台风的缘故，每年夏季自春申港出海的船较少，但到冬季时，船就多了起来，那些前往南洋、东海的海船，经过几个月甚至半年的时间，已经备好了此次出海的货物。

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