第0067章 信仰之争(第1页)
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“你有法术怎么可能会下监狱呢?”
张怀德对黑山老妖的话提出了反驳。
“将军,所谓的法术……”
“你们道家所谓的法术,其实都是假的!”
阿罗坨还没等黑山老妖说完,就立马指明了道家法术的真相。
“阿罗坨,你别说我了,你一天拿个破十字架到处骗人,别以为我不知道!”
“但是我们有信仰!你有信仰吗?说说看?”
阿罗坨也是毫不退让,针尖对麦芒!
张怀德想阻止,可是现自己已经迟了,也许他就是点燃火药桶的一根稻草。
“我们道家从来不像你们那样空谈,强调的是无为而治,自然和和谐……”
“吹,你就使劲吹吧!”
“将军也知道,我修习了多年的道家功夫,可以与神灵交流,并且还可以驱赶邪恶之气!这些……你能做到吗?”
“黑山君,我景教讲的是博爱与救赎,注重的是精神寄托与道德伦理!不像你们这些道士一样,到处骗吃骗喝,到处骗人!”
赵勇就坐在旁边喝茶,是一声不吭,闷头闷脑的喝茶,他不想卷入这无端的嘴巴仗里。
“别以为我不知道,你是从大秦过来的,你们那里人都分好几等,居然还给我讲什么博爱与救赎,你不会是最低等的吧?”黑山老妖哈哈大笑说道。
“你说什么呢?我阿罗坨是上帝的仆人,在寺庙里传播的是福音,给我的信徒祷告,帮助他们解除罪孽!”
“这么说人生下来就是有罪的了?”
“没错,至少我们的观点是如此,人生下来都是有原罪的,需要在接下来的时间里不停地赎罪,所以我作为使者就要不停地祷告,帮助他们解除罪孽!你觉得你们的信仰在哪里?”
阿罗坨这么一说,张怀德有些不高兴了。
“阿罗坨,你可不要一竿子打翻一船人!我们华夏民族可是有信仰的,我这种武人是以国家的繁荣和民族的信仰为依归,正是因为有信仰,正是因为强调信仰,才使得我大唐是当今天下第一强国!”
赵勇没想到张怀德居然说出如此一番豪言壮语,不由得暗暗钦佩不已。
他想到自己是个读书人出身,也可以对应于儒生。
“各位不要争论了,我也读过一些经典,孔孟之道我多少是了解一些的。读完这些经典,就能够引导人们向善,成为社会的栋梁!”
在唐朝,有各种势力影响着这个国家,三百六十行每一行中都有其存在的价值。
因此为了突出其价值,彼此之间存在着辩论和竞争是免不了的。
黑山老妖和阿罗坨的嘴巴仗,其实就是指向一个地方,那就是他们的宗教,谁更厉害一点。
由于之前已经有过多次较量,彼此之间难分高下,所以他们的心里都憋着一股劲,希望能够分个胜负。
不管是道士还是使者,他们都代表了不同的两种世界观,有很多相似之处,也有很多不同之处。
黑山老妖说道教是无为而治,这种无为的观点就是顺其自然,不必有所作为,是道家的一种处事态度和政治思想。
治就是治理,要顺其自然,就是不求有所作为,而使国家得到治理。
这一思想可以追溯到三皇五帝时期。
当初舜帝当政的时候,就延续了尧的主张,没有丝毫改变。
后来到了汉代,皇帝强调无为而治,通过以德化民,强调自然和和谐。
果然不错,汉朝迎来了几百年的光辉岁月。
道家相信,在人类生活中,存在着天地之间微妙而又神秘的连接,通过借鉴自然界,万事万物互相依存,通过循环流转来指导个人行为和社会关系。
在他们看来,过度干预和控制只会带来不必要的紧张与冲突。
尤其值得注意的是,道士注重自然与和谐之间达成的默契。
通过观察大自然中岩石山川植物花草以及动物的生死灭亡这些变化,从中领悟到一个至关重要的道理,那就是顺应自然规律,才能获得真正长久的展。
所以,黑山老妖很瞧不起阿罗坨,空谈信仰,只知道忏悔。
阿罗坨和黑山老妖,争得难解难分,他们差点打了起来。
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