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第二十八章 精神力量 念力移物(第1页)

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勾陈倒出鼠尸后,立即伸手从怀中取出一张赶尸符,然后以食中二指夹住,轻轻一甩,这张纸符便凌空飞射而出,准确无误地贴落到了鼠尸上。

他修炼到今日,终于是能做到凌空飞射贴符了,并不需要再弯腰动手去贴。不过他这射飞符的手法,却并非暗器手法,将纸符凌空射送出去的力量,也并非是内力或真气。

他所修炼的存神之法,目前并不涉及到内力的修炼,所修炼出的力量,也并非内力,更非真气。

本来一开始,勾陈对此也有些不明所以,不太明白这个存神之法修炼出的究竟是什么力量。但随着修行日久,且渐入门道,显出了些效果,他便终于明白,这究竟是种什么力量了。

这存神之法修炼出的力量,《邙山术》中将之称为灵力,有时也称为神力。既是存神修炼而出,自然可以称为神力。

不过无论是灵力,还是神力,勾陈之前都有些不明所以,不明白这究竟是种什么力量,又有什么作用。直到他自己修炼入门,渐渐掌握后,才明白这所谓的灵力或神力,便是精神力量。以他前世的观念来理解的话,这种力量也可以称为念力,比如他前世地球某些科幻作品里出些的能力,念力移物之类。

但存神之法修炼出的力量,更准确的来说,还应该是精神力。因为念力按他的理解,似乎只是作用于改变物体的物量力量。而这种灵力或神力,则有更深层更广泛的作用,不只能作用于以物体,达成念力移物的效果,也能作用于精神方面。本质上来说,精神方面才是这种力量的根本,能作用于外达成念力移物,只是其效果的一种体现。

勾陈眼下这手飞符射,看起来似乎是甩手掷出,但实际上却是通过念力移物来达成。是他以精神力托着那张纸符飞了过去,然后贴在了鼠尸身上。并不是靠手部的力量来达成,也不是内力激。

不过他目前虽已能做到念力移物,但能够移动的也就是纸符这种轻飘飘没甚重量的东西了,而且也不能及远。过自己身边大概一米远后,就甚本难以失制了。所以这手儿也就是看起来有些唬人,实际上还根本没什么太大作用。尤其实战交手中,也根本影响不了对手。就这边点量,除非对方是纸片人,他才能靠念力移物将其推出去。否则的话,他还是无法靠这力量挡下对方的任何攻击。

但虽然目前做不到,却不低表以后做不到。毕竟他目前还修行未久,也不过就十天时间而已。若假以时日,随着他修为高深后,念力移物的力量肯定也会跟着增强。若到那时,只任这手本事,他就能出入这家黑风寨如入无人之境了。到时随便一抬手,任何敌人都会被他凌空制住,动也动不了,简直不要太牛逼。

意识到这点后,勾陈立即觉着这存神之法果然前景可期。便是他不练《邙山术》上面所记载的那些邪门法术,单靠存神之法所带来的这种力量。等到修为高深后,就可以碾压朱雄这等外力境武者了。

这个存神之法,简直是等于开能力了,倒是也跟他前世曾听说过的某些理论不谋而合。

比如就有认为开人类的潜意识,便会激人的能力。还有说什么人类的大脑,大部分普通人最多只使用了1o%,就算人类历史上的某些天才之辈,也不过是运用了2o%左右。至少有7o%以上,都是处于长期休眠,未能开的状态。而这七成以上未被开的大脑,还被某些人称之为“上帝禁区”。

所以便也有人认为,如果能够把大脑成功开到3o%左右,不但人类会变的更聪明,还能够激出某些不可思议的能力,让人类进化为人类。

存神之法的修炼,实际上便是修炼的上丹田泥丸宫,因为这是人身元神的所在,元神便藏匿于其中。而这上丹田泥丸宫,也正是位于人的脑部。

所以修炼这个存神之法,便也等于是在开大脑。就像勾陈这几日的修炼效果体现方面,便还有记忆力比以前更强、才思更加敏捷,想事情与做反应更快等种种表现。

这种力量与武者修炼的力量大有区别,无论是修炼外力的外力境武者,还是修炼内力的内力境武者,所强化的都是自身身体方面,使身体变得更加强壮,力量更大等等。

而灵力这种力量,却并不会直接强化身体,而是作用在精神上。让修炼者虽然看起来瘦弱,似乎手无缚鸡之力,可只要意念一动,就能显出无上神力,更别说还能掌握种种神奇法术了。

明白存神之法修炼增强的是精神力后,勾陈便也明白为何《邙山术》上将之称为灵力了,这应该是指灵魂的力量,也代表这种力量很有灵性,有种种神奇的作用,非是普通人可以测之。

为了适应老鼠的尸体大小,勾陈自从拿鼠尸练习后,也把赶尸符做了改进,画的更加小了许多。所有的笔画、纹路等,当然是都没有做半点更改与变化,只是整体缩小了许多,变得更加袖珍迷你。不然若是按普通纸符大小的话,一张符贴上去,都要盖住老鼠大半个身子了。若是小点儿的老鼠,恐怕都能整个儿盖住,当被子盖了。

而被遮盖起来的话,他也就看不到鼠尸的动作了。所以为了不让纸符遮挡视线,能够更直观地看到鼠尸的动作与反应,勾陈便也相应地把纸符做了整体缩小的改动。

此时缩小后的纸符,也就只有他掌心大小,贴在鼠尸上后,最多也就能盖住鼠背。大点儿的老鼠,才只能遮盖到一半儿。

凌空飞符贴中之后,勾陈便立即低声张口念咒,同时双手翻动,手诀变化,迅飞快地连连变换了好几个手诀法印。

眼下他无论念咒还是手诀,都早已练得十分纯熟,根本不需再做凝神准备了。

而一套手诀变化加上配合咒语念下来,也不过就一个呼吸多的功夫,便已完成。

“疾!”

念完之后,他手指鼠尸低喝一声,便见那只早已死去多时的鼠尸,猛地睁开了一双绿豆鼠眼,然后“吱”地一声叫,摇晃着身子站了起来。

存神之法的修炼,实际上便是修炼的上丹田泥丸宫,因为这是人身元神的所在,元神便藏匿于其中。而这上丹田泥丸宫,也正是位于人的脑部。

所以修炼这个存神之法,便也等于是在开大脑。就像勾陈这几日的修炼效果体现方面,便还有记忆力比以前更强、才思更加敏捷,想事情与做反应更快等种种表现。

这种力量与武者修炼的力量大有区别,无论是修炼外力的外力境武者,还是修炼内力的内力境武者,所强化的都是自身身体方面,使身体变得更加强壮,力量更大等等。

而灵力这种力量,却并不会直接强化身体,而是作用在精神上。让修炼者虽然看起来瘦弱,似乎手无缚鸡之力,可只要意念一动,就能显出无上神力,更别说还能掌握种种神奇法术了。

明白存神之法修炼增强的是精神力后,勾陈便也明白为何《邙山术》上将之称为灵力了,这应该是指灵魂的力量,也代表这种力量很有灵性,有种种神奇的作用,非是普通人可以测之。

为了适应老鼠的尸体大小,勾陈自从拿鼠尸练习后,也把赶尸符做了改进,画的更加小了许多。所有的笔画、纹路等,当然是都没有做半点更改与变化,只是整体缩小了许多,变得更加袖珍迷你。不然若是按普通纸符大小的话,一张符贴上去,都要盖住老鼠大半个身子了。若是小点儿的老鼠,恐怕都能整个儿盖住,当被子盖了。

而被遮盖起来的话,他也就看不到鼠尸的动作了。所以为了不让纸符遮挡视线,能够更直观地看到鼠尸的动作与反应,勾陈便也相应地把纸符做了整体缩小的改动。

此时缩小后的纸符,也就只有他掌心大小,贴在鼠尸上后,最多也就能盖住鼠背。大点儿的老鼠,才只能遮盖到一半儿。

凌空飞符贴中之后,勾陈便立即低声张口念咒,同时双手翻动,手诀变化,迅飞快地连连变换了好几个手诀法印。

眼下他无论念咒还是手诀,都早已练得十分纯熟,根本不需再做凝神准备了。

而一套手诀变化加上配合咒语念下来,也不过就一个呼吸多的功夫,便已完成。

“疾!”

念完之后,他手指鼠尸低喝一声,便见那只早已死去多时的鼠尸,猛地睁开了一双绿豆鼠眼,然后“吱”地一声叫,摇晃着身子站了起来。

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