第七回 迎佛骨懿宗驾崩 登皇位儿童称帝（第2页）
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三天后又将佛骨迎入京城各大寺庙轮流供奉。文武百官和豪族巨富都争相孝敬，献上大量的金银财物。
四方百姓扶老携幼前来寺院瞻仰佛骨，甚至有很多信徒头顶燃香、断臂截指，以示虔诚之心。
这次迎佛骨，比起唐宪宗时那一次，规格更高，规模更加宏大。
然而，这样的无道昏君，佛祖有灵，又岂会保佑他？就在佛骨迎入京城不久，当年七月，唐懿宗李漼（李温）突然患病，急召御医救治，服药无效，几天后就已病危。
咸通十四年，公元873年，七月十九日，李漼驾崩，年仅四十一岁，在位十四年，年号咸通。
群臣议定庙号为唐懿宗，谥号恭惠帝。他是唐朝最后一位得到善终的皇帝。
先前，众大臣劝谏唐懿宗李漼（李温）不要迎佛骨时，他曾说过：“朕只要能亲眼见到佛骨，就是马上死了，也死而无憾。”
现在果然应验了。后人有诗叹曰：
骄奢淫逸唐懿宗，声色犬马游城东。瑶池宴罢归来醉，几疑君王在月宫。宠坏驸马韦保衡，不学无术做相公。十六陵下万骑动，又迎佛骨入禁中。
却说唐懿宗李漼（李温）在世时，并没有立下皇后，也没有立下太子。
李漼（李温）有八个儿子，都已经封了王位，老大为魏王佾，老二为凉王侹，老三为蜀王佶，老四为威王偘，老五为普王俨，老六为吉王保，老七为寿王杰，老八为睦王倚。
唐懿宗在世时，既然未立皇后，那么这八个儿子就不分嫡庶。根据无嫡立长的惯例，论将起来，长子魏王佾理所当然应该继任为帝。唐懿宗就是以长子的身份当上皇帝的。
然而，当时掌握禁军兵权的两个宦官，左神策军中尉刘行深、右神策军中尉韩文约，觉得按常理立长子魏王为帝，似乎是顺理成章，却显不出特别的拥戴功劳，新君也不会特别感谢自己。
而如果立个年纪小的，本来没希望当上皇帝的，容易显出功劳，必定对自己感激涕零。而且刘、韩二人觉得，立个年龄小的当皇帝也容易控制，有利于宦官专权。
这唐懿宗第五子、普王李俨，年仅十二，最像他爸爸，胸无大志，不喜读书，爱好玩乐，像是个容易忽悠的顽主。
而且他的生母王贵妃，八年前就已经过世了。而且她出身一般，其家族没有一个人在朝中任职，对宦官掌权没有任何威胁，这不是最理想的傀儡吗？
于是二人私自作主，将十二岁的普王李俨，改名李儇（音宣），簇拥到唐懿宗李漼（李温）灵前，立为新君，这就是唐朝第十三代、第十八位皇帝，唐僖宗。
唐僖宗李儇（李俨）继位，追尊生母王贵妃为皇太后，又打破宦官不得封将军、王公的祖制，加封两位掌权宦官刘行深、韩文约为国公，作为回报。
唐懿宗晚年时最后的四位宰相，如韦保衡、刘邺、赵隐等三人，统统都是无能之辈，只知道贪赃枉法，玩弄权术，排斥忠良，根本不关心皇位继位这个大问题。另一位宰相王铎，原来是韦保衡的恩师，在唐懿宗去世前，刚刚被韦保衡进献谗言罢免，贬职到了外地，一个月后懿宗皇帝就死了。
唐懿宗在位时，有头脑的大臣屈指可数，如刘瞻、萧遘等都已经被韦保衡排挤出京城，贬到外地，这些人连懿宗皇帝驾崩都根本无从知晓，更无法参与选择皇位继承人了。
俗话说人无远虑，必有近忧。对于韦保衡来说，该管的事情你不管，改抓在手里的权力你不抓，肯定要倒大霉、吃大亏。
果然，唐僖宗李儇（李俨）即位不到两个月，就有谏官弹劾韦保衡，一一列举他的各种罪状，将他贬到远离京城的偏远地方，也是位于岭南的贺州，做刺史。不久，更将他贬到天涯海角的海南岛，澄迈县，做个小小的县令，不久更是将他赐死。
前任宰相路岩，时任西川节度使，调任为荆南节度使，又贬斥岭南，任新州刺史，后又改为流放儋州，不久也赐死。韦保衡的所有党羽先后被一网打尽。
朝廷擢升尚书左仆射萧仿，兼任门下侍郎、同平章事，代替韦保衡的空缺。
萧仿，出身名门望族的兰陵萧氏，与萧遘是同宗，其先祖为南北朝时萧梁皇室。他为人正直刚毅，曾经主持过黄河水患赈灾。但是这年他已经七十九岁了。
这年乃是多灾之年。八月，关东、河南相继大水成灾。江南却又大旱，几个月滴雨不下。代北遭遇百年一遇的大寒，夏日飞雪。全国各种自然灾难，不一而足。
年底，朝廷终于想起佛骨还在京城里呢，于是下令将它送回扶风法门寺，重新埋入地宫。
过了除夕，就是新年，继续延用咸通年号，称咸通十五年。后来到十一月初五，才改年号为乾符元年。
咸通十五年，与乾符元年，是同一年，即公元874年。
去年，全国到处水旱相继，收成锐减，民不聊生。到了冬季、初春，民间粮食吃光了，更无野草充饥，顿时全国各地哀嚎一片。
翰林学士兼户部侍郎卢携，请求对遇荒州县，一律停止征税，并官仓粮食赈济灾民。
卢携上疏，建议道：“陛下刚刚登上宝座，应体念百姓的困难。国之有民，就好像树之有根，如果秋冬施肥灌溉，则春夏一定繁荣茂盛。我曾经亲眼看到去年关东的旱灾，西自虢州，东到大海，春麦只收割一半，秋季杂粮也寥寥无几，冬季菜蔬收成更少，贫穷人民把蓬草的种子，磨成细粉，把储存一些捡来的槐树叶，捣碎当菜来吃。有的人比这更为贫苦，惨状更难形容。年复一年不能丰收，人民都逃难到相邻各州，留下来的全是饥民，没有地方可以投靠，坐困荒村之中，等待饿死。所谓免除捐税，实际上不免除也一文钱都征不到，而州县却必须向朝廷三司缴钱，所以暴力催逼，对穷苦人动不动就苦刑拷打，但是，即令把房屋拆掉，贩卖梁柱木材，使妻子去当奴仆，出卖儿女，所得的几个钱，也只能供税吏饮一次酒、吃一顿饭，并到不了国库。更可怕的是，除租税之外还有各种徭役，官府如不赶快安抚，百姓再无法活命。请陛下训令各州县，对于百姓所欠的捐税应一律豁免，新的捐税应一律停止征收，使百姓得以苟延残喘到秋天麦子收割、布匹绸缎织成；同时命各地赶快打开义仓赈济，才能熬到晚春（三月），那时，野菜、树叶以及林木，开始芽，才可采吃，接着桑葚成熟，也可下肚。最近三个月的时间情况最为紧迫，行动不可缓慢。”
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