第32节（第1页）

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要知道自魏晋南北朝以来，由世代显贵的家族发展出来的士族，被称为高门或门阀，与一般百姓的庶族泾渭分明，便是所谓上品无寒门，下品无士族。

就导致无论在经济上或政事上，士族均享有极大的特权。

到了隋代开国皇帝杨坚一统天下，以科举取仕，门阀垄断一切的局面才稍被打破。

但门阀仍余势未消，名震江湖的四姓门阀，指的就是宇文姓，李姓，独孤姓和宋姓的四大士族。

他们不仅在政事与经济上，乃至在武林中都有庞大的影响力。

可妖僧面对如此搜捕，却好像一滴水融入大海一般，彻底失去了踪迹。

正当所有人都认为妖僧无常会避其锋芒，潜藏下去的时候，逆行派、霸王谷、赤手教、媚惑宗这邪功异术四大魔门别传出世，大肆对宇文阀和佛家三宗出手。

双方进行一年多的明争暗斗之后，才发现四大魔门不过是被人操纵的棋子，真正的幕后黑手赫然是那销声匿迹的妖僧无常。

自此之后，名声大振，被认为是天下三大宗师之下的第一人，因其诡秘阴狠的手段，被绝大多数人认为是不可招惹的存在，由此人不在江湖，但江湖总有他的传说。

但这还仅是江湖上中下层眼中的妖僧无常，唯有那些个正魔大派才真正明白他的恐怖。

只因佛家四宗的四位圣僧是碍于方外之人的身份，又不怎么卷入江湖俗事内，故不像三大宗师一般名震天下。

须知当年四圣僧合力追捕邪王石之轩，连阴癸派都噤若寒蝉，不敢插手或沾惹，便知四大圣僧的厉害。

论实力，四圣僧任何一人也就稍逊三大宗师三分。

不过话说回来，高手过招，差之毫厘，谬之千里，三分足以见生死。

因此，在这些个大派眼里，妖僧无常名声初显之时，就已是不可招惹的大宗师级的人物，尤其是慈航静斋更明白他岂止什么大宗师。

于是，两方面对着如此棘手的存在，都不约而同的做出不问不顾的姿态。

可着实没想到在尤鸟倦四人被捕杀的大半年后，妖僧无常再度出世，展现出惊世实力，一日灭三宗，以至于不知从何时起，便将魔佛二字安在他的头上，更视其为三大宗师之上的绝代大宗师。

这一日，洛阳。

自从杨广登基以后，便以洛阳为中心，开凿出一条南达杭州，北抵涿郡，纵贯南北的大运河。

将五大水系连接起来，使其成天下交通商业的中心枢纽。

再加上洛阳本就是天下交通要冲，是以自古就有朝代定都于此，算上有隋一朝，已有八个朝代以洛阳为都。

得力于杨广建立的运河，洛阳愈发繁华，每日天微亮，城门尚未开启之时，就有大批商旅在外等候。

每当天下大乱，苍生受苦之时，慈航静斋就会出来匡正扶危，为万民找寻真主。

是以慈航静斋面对天下三大宗师之一的宁道奇想要借和氏璧三年的请求，便要他协助天下拨乱反正，造福万民，也就是为未来君主造势。

从而当今江湖最盛的事，除了魔佛无常覆灭佛家四宗之外，就是宁道奇会在洛阳把和氏璧交回给慈航静斋当代圣女师妃暄之事。

一座僻静的酒馆内。

角落处，两个风格不一的青年对坐喝酒。

他们一个容颜英伟，自有一股迫人而来的气势，慑人之极，一个英挺潇洒，俊秀飘逸，翩翩若仙不似凡俗。

“子陵兄真的变了很多，无论外貌、风度、气魄，均能教人心折。”

“世民兄不用夸奖我，徐子陵不外一介山野莽夫，何如世民兄人中之龙，据关中之险以养势，徐观关外的风风雨雨，互相斯拼，自己则稳坐霸主之位。”

“子陵兄莫要见笑我，我李世民顶多只是为父兄打天下的先锋将领，哪说得到什么霸主之位？”

“明珠始终是明珠，纵一时被禾草盖着，终有一天会露出它的光芒，世民兄岂是肯屈居人下之人。”

两人逐渐相谈甚欢的时候，走进一个身穿白色袈裟，却留有一头披肩长发的俊美青年。

“伙计，劳烦为贫僧准备一桌上好的酒菜。”

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