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在郇山隐修会的所有文件中，《红色巨蛇》是最令人着迷的。问题是郇山隐修会（1967年完全在普兰塔德的控制之下）本身并不让人信任。他很容易在报纸的讣告栏中找到三桩毫无关联的神秘自杀事件，谎称文件的作者就是这三名自杀者，然后再把文件交给国家图书馆。事实上，对此表示怀疑也是无可厚非的，因为国家图书馆收藏这份文件是在3月2o号，所谓作者死亡两周后。
无论作者的真相到底如何，《红色巨蛇》都成功地在玛利亚·抹大拉和郇山隐修会之间建立了联系，同时把神秘的文件和险恶的死亡联系起来。这个情节极其引人入胜，《达·芬奇密码》也借用了它，书中的卢浮宫博物馆馆长兼郇山隐修会秘密的守护人被取名为雅克·索尼埃，他就是在卢浮宫被谋杀的。
圣叙尔皮斯的传统可以追溯到梅罗文加王朝时期，当时的布尔日主教（任期为624-647年）就是叙尔皮斯。圣叙尔皮斯教堂的结构和大小与巴黎圣母院极为相似。教堂内最著名的就是圣天使礼拜堂里的取材于《旧约》的壁画（是在欧仁·德拉克洛瓦的监督下完成的）。这里有一架1781年的美丽的管风琴和一条。5毫米宽的铜线。铜线嵌在大理石地板上，穿过唱诗台，这就是标志着巴黎本初子午线的玫瑰线。有人认为也许17世纪时的政治团体圣体隐修会（圣叙尔皮斯教堂的建造者让-雅克·奥利尔也是成员之一）就是郇山隐修会的前身，但没有任何证据能支持这一观点。由于受到路易十四的公开反对，圣体隐修会的记录被藏了起来，有人认为是藏在了圣叙尔皮斯教堂。这营造出一种&1dquo;秘密修会”的神秘气氛，后来被普兰塔德所利用。
隐修会的真实历史
撇开现代郇山隐修会的错误观念，丹·布朗在《达·芬奇密码》一书中所提到的具有骑士精神的兄弟会其实是戈德弗鲁瓦·德·布永于1o99年创立的。在第一次十字军东征后，他被任命为耶路撒冷国王和圣墓的守护者。他所创立的修会名为郇山圣母会。虽然它创立的初衷和玛利亚·抹大拉毫无关系，但在随后还是和抹大拉联系在了一起。
它最初的总部是戈德弗鲁瓦在耶路撒冷附近的郇山上建造的修道院。从1118年左右起，它就成为所罗门圣殿骑士团的下属。到了1152年，它又成为奥尔良的路易七世国王特许的法国组织。同时，在耶路撒冷的原郇山圣母会变成了它的分支机构，管理附属于基督教圣殿骑士团的穆斯林和犹太教徒。
1188年，在一场争执后，法国的圣母会试图从圣殿骑士团独立出来。但在独立过程中，它不再是王室特许的会团，而成为一个修会（比会团低一级），它的领导人也不再有总会长的特权。它成为了郇山圣母修会，领导人被称为nautonnier（导师）。
但是郇山圣母修会还是和法国的圣殿骑士团保持着一定关系，后来渐渐变成一种学会。其成员都对自然哲学和炼金术有特别浓厚的兴。他们在单元子金元素和点金石这种化学物质的炼制上有独特成就（见第六章）。这当然和圣殿骑士团从耶路撒冷带回来的文件有关，也是他们最初在贝祖建立分部的原因。
因此，许多大名鼎鼎的人物尼古拉·弗拉梅尔、列昂纳多·达·芬奇、罗伯特·波义耳和艾萨克·牛顿与这个神秘的修会有关就不足为奇了。17世纪皇家社团的炼金术大师爱任纽·费拉勒德斯也是它的成员。正是爱任纽写下了《揭秘》一文，介绍了点金石的特性和这种不可思议的白色金元素粉末。
在伦敦的皇家社团早期，郇山圣母修会内部又生矛盾，导致了第二次分裂。这似乎是因为修会卷入了法国的政治事件，并且和法兰西学院合作。而法兰西学院是英国皇家社团的波义耳和牛顿在科学上的竞争对手。由于德文特河的查尔斯·雷德克利夫，一位在法国的斯图亚特王室贵族当上导师，郇山圣母修会才没有烟消云散。后来就有了美国革命和本杰明·富兰克林在卡尔卡松的参与。当时修会的导师是詹姆斯二世派的领袖查尔斯·杜克·德·洛林。
这时郇山圣母修会和斯图亚特王室的关系以及在美国革命中的角色成为修会最重要的事务，但继任的导师马克西姆利安·德·洛林对政治或科学都毫无兴，他乐于资助艺术家，尤其是音乐家和文学家。因此从那时起，查尔斯·诺迪耶、维克托·雨果、克劳德·德彪西、让·科克托6续成为修会导师。在一战后，郇山圣母修会完全沉寂下去。
在刚开始分裂的时候，修会还在罗伯特·波义耳的领导下。修会的科学分部被交给詹姆斯二世派的斯图亚特王室圣殿骑士团总团长管理。在有了领袖以后，这一分部成为了一个皇家社团（而不仅仅是个修会），重被命名为郇山王国会。社团的日常事物就交给斯图亚特王室任命的理事，而不是导师。
苏格兰的马里夏尔伯爵乔治·凯思（1692-1778）是当时的理事，后来把职位传给了塞纳里·德·科尔伯特·特雷尔，罗德兹的主教（卡斯特希尔勋爵的小儿子）。后来，罗伯特·斯雷拉基爵士成为理事，并于1848年把职位传给埃尔芬斯通勋爵。然后是第五代阿施伯汉姆伯爵伯特伦（184o-1913）成为总团长的理事，后于19o8年由雷尼弗及鲁维尼的候爵梅尔维尔·亨利·玛苏继任。他汇编出《詹姆斯二世派全体贵族》和《不列颠王室血统记录》。在那之后，由于英国以国际同盟的名义对它进行控制，郇山王国会于1919年与欧洲的圣杯会合并。
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