第43章 第四十三章原人的斗争（第1页）

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林芊芊最近听说了一个真实事件。

有位姐妹在扫墓时候由于心里害怕，拿出手机大声公放天蓬神咒，结果回家后就病倒了，去医院检查啥病没有，医生无法医治，后面找了道长师父才给解决处理了。

虽然说不知者不怪，但林芊芊真是打心底佩服这位姐妹的胆量。

熟悉道教经文的朋友们应该都知道这天蓬神咒的威力，南朝著名文学家陶弘景《真诰》上有云：“此咒属北帝煞鬼**，内隐酆都六宫鬼神名讳，鬼有三被此咒者，眼精自烂而身即死矣，此上神咒，皆斩鬼之司名，北帝秘其道。”

当然，这说得有些夸张了，普通持诵是没有那么凶猛的，但多多少少是有那么些威力，鬼魂对此咒很是忌惮。

要说对此并未深究可以理解，但既能知道这个经文，多少肯定也是听说过它的一些功效。

虽然说心存正念则百无禁忌，但有些经文还是要分场合来念诵，尤其是这类具有攻击性的道教经文，是自带杀气的。

你说这墓地里的鬼魂们也没招你惹你，你却在人家坟头上喊打喊杀，这不是自己没事找事吗？

林芊芊最初在家里持诵雷祖圣号和天蓬神咒的时候，都要先进行一个清场，让周围的灵体们暂时退避，如此才能安心念诵，否则若是不小心误伤了众生，哪怕是无心之举，也是有业力产生的。

不过自从她带着附近的灵体们一起念经之后，也就不再清场了，毕竟大家共同修炼了这么久，好歹也算是自己人，攻击性经文对于他们而言便是无效的，自己人没法打自己人。

林芊芊前不久也是随着家人去扫墓祭祖，顺便去旁边寺庙里吃了斋饭。当下正午时分烈焰当顶，她特别想持诵几遍金光神咒来吸收阳气。

她在群里问了下能否在墓地附近念金光神咒，牧麟人回复道：“经文里有一句是‘鬼妖丧胆，精怪亡形’，你细品一下，看能不能念。”

林芊芊立马便反应过来，这个经文真心不能在这里念。

当然了，不止是攻击性的经文不能在这类场合念诵，有度效果的经文也是不行的，否则周边的“朋友们”就会跟着回家一起玩耍了。

修行人的身体是会光的，而念经时候的光芒则更是耀眼，在需要度的灵体的眼中，如同飞蛾见到了光源，他们便会不由自主地跟着了。

佛教度人，很多佛教经文都有度之效，尤其是地藏经，度的作用最为强大，所以很多人持诵地藏经之后会有明显感应，这基本就是被附近的阴灵跟上了，想求度化。

对于尚未开眼的人来说，现实里是根本看不到这些灵体的，而灵体单独入梦需要额外花钱，很多孤魂野鬼都是囊空如洗，所以他们只能通过一些磨人的手段，来刷存在感。

之前提过，鬼魂的思维和人类是不一样的，但实际上他们也过得很凄惨，并不是故意想要搞事的。

所以对于体质敏感的人来说，刚开始不太建议持诵佛教经文，可以先念诵道教经文，等自己的阳气提升上去了以后再说。……

所以对于体质敏感的人来说，刚开始不太建议持诵佛教经文，可以先念诵道教经文，等自己的阳气提升上去了以后再说。

要实在对佛经感兴的话，可以持诵观音心经，比较温和一些。

林芊芊曾经问过飞墨一个问题，她现很多道教中人都不建议念佛经，这是什么原因？

飞墨说，念佛经会有很多阴灵跟在身上，道家觉得这样会损耗自己的阳气，不利于修炼；但是修道之人也照样有在吃肉，也同样是不好的。

如果佛道双修的话，这种情况就能互补一下。

有很多玄门中人不建议佛道双修，但林芊芊却觉得，佛道本同源，理论上其实并无太大分别。虽然二者的修法不一样，但最终目的都是为了提升自己的境界。

佛教讲究行善积德，增加福报，消除业障；道教讲究大道无为，清静自然，增长修为。二者若能兼而修之，则相得益彰，刚柔并济，或许会更利于修行。

林芊芊的某位师兄之前曾对她说过两段话，令她触动不已。

虚空幻境，为何求法？

……

若为私欲，便该离去。

若为解脱，佛门亦可。

若为长生，当寻丹道。

所求为何？

……

护卫良善。

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