第八章 断指山和云笛门（第1页）
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十位老祖一直到闭门会议结束都没有商量出一个好对策，不得已，烈日宫、寒月宫、坠星宫、明辰殿、暮辰殿和夜辰殿的六位老祖提议先把阵法研制出来，并做出阵盘再说，因为光研究阵法和制作阵盘也需要几千年的时间，在制作阵盘期间，大家再慢慢想办法。这个提议老祖们只能接受。
时间飞逝，转眼间，又过去了四个王朝二千年，云龙大6也愈兴盛，通过对灵气的研究，十位老祖居然几乎在同一时间领悟到了比无极循环更高一层的武学境界，彻底的将无极循环转化为阴阳并合为一体，他们称之为太极。
十位老祖几乎同一时间的境界提升在整个云龙大6引起了轩然大波，当然也再一次在云龙大6中掀起了一波学武狂潮，第十个王朝已经统治大6近四百年，再有一百多年，第十一次圣地大比即将开始。
第十个王朝是坠星王朝，背后的圣地是坠星宫，坠星宫是一个以女子为主的圣地，从老祖到弟子，九成都是女子，是十大圣地中唯二以女子为主的圣地，圣地中还有一个以女子为主的圣地是明辰殿，是第七王朝背后的圣地。
在坠星王朝统治期间，因为坠星宫是一个以女子为主的圣地，所以坠星王朝的大多数统治阶层也是女子，所以，在坠星王朝统治的近四百年中，云龙大6的老百姓们的生活似乎更加轻松一点，毕竟女子的性格大多比较温柔。
在这四百年中，出现了一桩怪事儿。当坠星王朝建立时，十大圣地刚好每个圣地都管理了一次云龙大6。这个时候，在云龙大6的西南边陲，一座高万丈的五指山凭空出现，随着这座五指山出现，大量灵气第一次以最原始的形态出现在云龙大6上，五指山的出现直接惊动了十位老祖。两天后，十位老祖齐聚五指山，准备一探究竟。
可就在十位老祖齐聚五指山时，五指山中的拇指峰和尾指峰突然断裂，并且化为两道流光消失在十位老祖的眼前，十位老祖理所当然的奋起直追，可就算十位老祖的修为再次大进，依旧连拇指峰和尾指峰的影子都抓不到，当十位老祖顺着拇指峰和尾指峰离开的方位追了三天后，拇指峰和尾指峰连气息都已经消失，十位老祖只能悻悻的再次回到了五指山处。
本来五指山的出现，使得灵气第一次以最原始的状态出现在云龙大6上，可是拇指峰和尾指峰的离去，这些灵气开始向着拇指峰和尾指峰的断裂处聚集，就像是为了堵住这两道伤口一般，随着灵气汇聚在拇指峰和尾指峰的断裂处，随着五指山出现的灵气再没有溢散到云龙大6上。
十位老祖直接进入到五指山中，希望找出解决的办法，可惜的是，他们虽然武学境界极高，但是却无法控制这些灵气，最多也就每人能带出一缕，这一缕灵气对于整个云龙大6来说，连杯水车薪都算不上。
不过在五指山中，灵气还是有一丝的溢散，可惜只会溢散到山脚下，仿佛整个五指山有一个众人看不到的屏障，在阻止灵气向外逸散。
十位老祖在五指山观察研究了上百年，也没研究出个所以然，而这时三光三辰的六位老祖同时得到各自弟子的传讯，六大圣地联合研制的灵气抽取阵法研究初步研究成功，十位老祖一听到这个消息，也没什么心思再去研究这奇怪的五指山，直接全跑到六大圣地联合研制阵法的研究所去了，毕竟用阵法之道抽取灵气的把握远大于这座奇怪的五指山。
十位老祖离开后没多久，云龙大6的垦荒队伍就垦荒到了这座五指山下，这时的五指山只剩下三指，拇指和尾指断裂，这些垦荒队就直接以断指山命名这座五指山，从此后，五指山就变成了断指山。
又过了几十年，断指山下慢慢聚集了一些云龙大6的老百姓，这些百姓并不知道几十年前生的怪事，但是他们在对断指山进行探索时现，断指山上有着数量不少的普通草药、普通矿石以及大量的野生动物，注意，是普通草药、普通矿石而不是奇花异草、珍稀矿石以及天材地宝。而且这些普通草药、普通矿石的药效和坚韧程度比起云龙大6其他地方的草药和矿石整体高出三倍，至于大量的野生动物，也比其他地方要厉害三倍，当然肉质也鲜美三倍。
三倍质量的普通草药、普通矿石、野生动物的皮毛和肉，在云龙大6那可是供不应求的好玩意儿。于是这些老百姓们直接摇身一变，专职成了猎户和采药人，毕竟个个都有武功在身，又都是文化人，改变职业基本上是轻车熟路。
久而久之就出现了不少猎人村、草药村，虽然三倍质量的普通草药、普通矿石、野生动物的皮毛和肉，在云龙大6那可是供不应求，但是产出的数量其实比起整个云龙大6的产量简直是微不足道，所以坠星王朝并不是很在意，倒是有几个新兴的小型门派觉得这里还不错，纷纷上报坠星王朝，想在这里设置山门，在经过好几场友好切磋后，一个名叫云笛门的小型门派取得了胜利，成为了这里的守护门派。
云笛门是一个以音波功和剑法为主的门派，门派内的弟子大多熟悉音律且剑法精妙，其创派掌门是一位第四重第二阶段的级高手，武林中人以及云龙大6人称玉笛音痴，是一位极少有在武林以及普通百姓之中都声名赫赫之人。相传玉笛音痴在幼年时误入一处山洞，在山洞中找到了一根玉笛，玉笛旁边摆放着一本曲谱。
玉笛音痴在找到这些东西后，出于本身对音乐的喜欢，开始照着找到的曲谱试着吹奏玉笛，没承想这曲谱难度之大，那是乎想象，这位玉笛音痴幼年之时倒是坚韧，一直在孜孜不倦的练习吹奏。几乎连武功都放下了。起初，玉笛音痴只能吹奏曲谱中的一两个音节，但通过其不断的练习，他能吹奏的音节也越来越多，而且，在他完全不知情的情况下，几乎已经放弃修炼的内力随着他吹奏曲谱上越来越多的音节不减反增，当他吹奏出第一个小节时，再回头来看，自己居然在不知不觉间打通了任督二脉，跨入了第二重的武学境界。
又过了一段不短的时间，玉笛音痴终于吹奏出了这本曲谱的上半阙，而这个时候的玉笛音痴正式跨入了武学第三重境界，可是他对自己跨入武学第三重境界并不在意，反而更在意的是自己能吹奏出了这本曲谱的上半阙，为此，他还在大6中的各大酒楼、人员密集地带公开将此曲谱的上半阙吹奏给老百姓听，并且遍寻天下间所有知名的乐师，一起研究音律。
五年后，他终于能够完整的将整个曲谱上下半阙全部吹奏出来，此曲一出，当时是震惊天下，天下间纷纷传闻有一手持玉笛的音痴，笛声悠扬如天籁之音，绕梁三日而不绝，甚至于酷爱音律的坠星老祖还亲自诚邀玉笛音痴至坠星宫吹奏，并给出此曲只应天上有，人间哪能闻几回的评价。玉笛音痴因此名震天下。
玉笛音痴在名扬天下后，便在当时的王朝府开设了一个音律馆，开始广招弟子传授音律，并且欢迎爱好音律之人相互交流，引得云龙大6无数乐师以及爱好音律之人齐聚于此。武林中人也有不少爱好音律之人，其中以坠星宫与明辰殿最盛，加之坠星老祖的亲自夸赞，因此玉笛音痴的音律馆几乎成为了整个云龙大6的音律圣殿。
与此同时，不少爱好音律的武林人士惊讶的现，玉笛音痴不但在音律方面冠绝天下，武学境界也跨入了第四重第一阶段，是一位级高手。如此之成就，实在是羡煞旁人。有武林人士好奇询问玉笛音痴是如何达到如此之成就时，没想到玉笛音痴居然全盘相告。
原来，玉笛音痴年幼时拾到的玉笛以及曲谱并非普通的乐器和乐谱，这两件物件其实是三千年门派相互攻伐期间头一个千年中，云龙大6上最顶级门派天音宗的镇派之宝，玉笛为天音宗的镇派兵器，而曲谱则包含了天音宗所有的武学典籍以及各种乐器的演奏技巧。为什么这两件宝物会孤零零的摆放在一个山洞中，那还得从天音宗的由来说起。
天音宗是三千年门派相互攻伐期间云龙大6中最为奇葩的顶级门派，其实最早的天音宗根本就不是武林门派，而是云龙大6乐师联谊会，是一个爱好音律的乐师相互交流、学习的松散组织，组织者也是几位完全不会武功的乐师而已。
在当时，武林门派相互攻伐，经常会波及很大一片地域，虽然对于乐师来说，这些武林门派相互间的攻伐，一般来说不会对他们造成威胁，但是闹哄哄的也会影响到乐师的演奏以及对音律更深层次的研究，所以当时的几位音律大家直接寻找了一处远离乱世的清幽之地，潜心研究音律，渐渐的，这处清幽之地吸引来了不少爱好音律之人，逐步形成了云龙大6乐师联谊会这个松散的组织。
爱好音律之人中，也有一些武林人士，在当时的社会，武林中人基本上过着刀尖舔血，朝不保夕的生活，能将一部分修炼武功的精力转移到音律上的武林人士，莫不是修炼有成，武学境界高深的武林高手。这些武林人士虽然人数不多，但武力值一般都很高，加上这是一个以爱好音律之人交流、研讨音律为主的松散组织，所以当时大多数武林门派对这个玩音乐的组织并不重视。而少部分心有邪念想要捞一笔的武林人士或者武林门派，大多被联谊会中的武林高手给挡了回去，于是这个组织居然在当时的社会中有了一定的展。
随着联谊会越来越壮大，联谊会受到了不少心有邪念的武林门派的觊觎，联谊会中少量的武林高手已经渐渐的力不从心，毕竟这些高手大多还有自己的门派事务需要打理，在此情况下，这些武林高手们决定传授这些乐师武功。
几乎是在武林高手的逼迫下，联谊会中的乐师开始修炼武功，不过他们并没有放弃音律，依旧将大部分精力放在音律研究上，并试着将武功与音律相结合，没想到被这些乐师们这样胡搞一通，还真被乐师们搞出一种与众不同的功法，即日后名震天下的音波功。
音波功是运用内力催动乐器，使乐器出具有特殊功用的音波的一种功法，这些特殊音波，有的可以迷惑心智，有的可以使五脏六腑产生震荡，还有的可以直接攻击脑部，甚至还可以直接化刃的音波，而且最为特殊的就是，用内力催出来的音波不但辐射范围广泛，而且不会因为内力质量的问题而威力下降。
前面曾经提到过，内力的质量是决定武林中人战力的最重要因素，棉花质量的内力遇到金属质量的内力，谁赢谁输一眼就能看出来，这是武林中的常识。但是音波功的出现却打破了这个常识，不管是棉花质量的内力还是金属质量的内力，催出来的音波，威力值是恒定的。因此，当联谊会的乐师们鼓捣出了音波功后，其整体战力一下子提升到了顶点。
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