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“不知道长所言,可否指点一二。”侯云策心中暗震,莫非真有如此神人,可算出我的来历。
道长摇头道:“天下玄机奥妙,我辈俗人怎可得知,不过,从卦象来看,将军非凡人,肩负重任,任重道远。扶摇子有书相赐,愿好自为之。”
他抽出两卷经书,递了过来。
侯云策接过经书,还未答谢,道长已转身而去,边走边呤:“十年踪迹走红尘,回青山入梦频。紫陌纵荣争及睡,朱门虽贵不如贫。愁闻剑戟扶危主,闷见笙歌聒醉人。”
侯云策低头看书,一卷书名《无极图》,下有两个小字:陈抟。他略吃一惊,难怪此人高深莫侧,原来是中原道家传奇人物陈抟。另一卷书名《天遁剑法》,却是内家剑法。
侯云策受太师李甲影响甚深,对神神秘秘的东西不敢兴,虽觉这两本书珍贵,却也没太在意。
回到军营,侯云策把《无极图》放在一边,随手翻看《天遁剑法》。他所习皆为军中术,与江湖门派从无瓜葛,最初与《天遁剑法》还有些好奇,一看之下,却大失所望,《天遁剑法》软绵绵,岂能上阵杀敌。
《天遁剑法》还有练气法门,第一层为顽空之法,一名赤身男子盘膝而坐,双手放于腿上,身上有两条线,标注着行进方向和呼吸之法。
黑城神箭营和太师皆是正统派,提到过练气之说,但皆不通,此时书中有练气法门,侯云策想起神箭营军士讲起的故事,便姑且试之。
(第三十三章)
第34章大名府
侯云策坐定之后,默想两条线标注的方向,按照书中呼吸方法进行呼吸。几遍之后,他慢慢平静下来。一个时辰过后,侯云策站起来,神清气爽,身体轻松。
做完练习时间尚早,侯云策到营中四处走动,与诸营军士拉近感情。
黑城神箭营到最后之所以能够上下归心,有一个重要原因是太师李甲时常到神箭营中,还在营中有一间小屋,十天中总有一两天住在军营中。正因为此,太师李甲获得了神箭营拥戴。神箭营军士对三皇子倒到尊重,但是,只听命于太师。从黑城返回中原以后,侯云策一直在回想生在黑城的事,处处模仿太师。与太师不同的是侯云策年龄更小,甚至比多数军士都要年轻。他与军士们在一起的方式自然不能完全与太师的方式。
侯云策跟着贺术海东学唱了很多粟末族的调子,与诸营军士聊得开心以后,便唱起胡歌。他是一军统领,也是十八岁的年轻人,玩乐起来,也很开心。
赵英在帐中一直在听黑雕军唱歌,侯云策的胡族调子虽然奇怪却很是好听,听不懂歌词,却能听出里面的欢喜或者悲伤。
随后两天行军途中,黑雕军中队伍中到处都听到胡歌声,虽有些军士唱得比哭还难听,不过仍然唱得十分开心。
经过数天行军,黑雕军来到大名府地界。
大名府向来是大林对抗胡族的重镇,被称为“河朔重镇”、“北门锁匙”,大林老将、天雄军节度使、卫王赵川镇守大名府。
黑雕军离大名府还有十里时,就有军士在此迎候,当黑雕军旗帜出现以后,一人飞快地到大名府报信,另几人领黑雕军来到一个提前备好的军营。
此营原为节度使牙内兵所用,距大名府约四里。牙兵是节度使亲兵,由于屯驻地区与担负任务不同,分为牙兵(又称中军、牙中军、牙内兵,屯驻在节度使治所)、牙外军(又称外营兵,屯驻在节度使治所的外城)、外镇兵(屯驻藩镇属郡关津要地)等。地盘占得很大,除营房外,有许多空地用作练兵跑马之用。
牙将刘思遇遵命在营中等候。
侯云策进得营门,见一名身绒绣皂将军端坐于中军帐前,连忙下马行过军礼。
牙将刘思遇在侯云策面前算是老将了,笑道:“我是天雄军牙将刘思遇。侯都指挥使诛杀刘存孝,万军中箭杀韩匡山,早已名动天下,今日一见,果然名不虚传。”又夸道:“黑雕军军容整齐,将士剽悍,真是虎狼之师。”
侯云策看此将如此气派,料来有些来头,神态恭敬地陪着刘思遇来到军前。
刘思遇没有想到黑雕军马匹如此之多,问:“黑雕军全是骑兵?”
大武王朝崩溃以后,没有强大的骑兵很难称霸中原。大武太祖为对抗胡人,组建了强大的骑兵部队,改变步兵为主的步兵体制,得以主动出击,大漠逐鹿。大武太宗则最喜选择敌阵薄弱部位,亲率骑兵冲锋。
正是精锐的骑兵使大武帝国威震四方。
以后诸朝,延续大武的军事传统,极为重视骑兵,然而自从失去了西北产马地,以后诸朝军队逐渐转为以步兵为主,和大武太祖接近。大林军骑兵只占七分之二,骑兵中又往往有十之三四无马。黑雕军全是骑兵,在大林军中很是罕见。
刘思遇看见战马两眼放光,久久不挪开眼睁。
侯云策解释道:“黑雕军与契丹军多次交战,缴获了一些马匹。”
刘思遇深深地吸了一口气,道:“黑雕军装备精良,难怪能突击契丹军,射杀韩匡山。我部马匹十分缺少,黑雕军可否送几匹给我,感激不尽。”
刘思遇直截了当就要战马,让侯云策吃了一惊。战马在当时很贵重,每匹三十至五十贯,名马达到七、八十贯乃至一百贯,而且好的战马千金难求。侯云策不愿把军士用命从契丹人手里夺来的战马拱手相送,但初来乍到,又不愿意得罪刘思遇,就对孟殊挥了挥手。
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