第54节（第2页）
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明徽在心里默默翻了个白眼，真是越无知的人越爱输出观念。人家汉武帝生母和刘娥都是有自我意识，心甘情愿二嫁后人生得到了升华。甄宓和杨贵妃两人一个是被婆婆当礼物送去给曹丕当妾的，一个是被六十多岁的公公唐玄宗抢去当玩物的，本就是强权阶级下的悲剧，根本无法相同而论。
古代以子嗣旁支繁荣为美，在座参与辩论的学子儿郎家里都有出嫁的姊妹和亲戚。一方觉得女子该有足够的自由和权利，即使男尊女卑，也不该在理学和贞洁牌坊下让女人郁郁寡欢的孤独终老。这些人家里都是本地的富户人家，父兄和堂表亲们不乏仕途中人。虽然他们家里该纳妾的纳妾，该狎妓的狎妓，但至少是有同理心和最基本的善恶观。
而另一方的那些致死要吸干女人骨血，鼓吹贞洁和礼教的男人们臭味相投，坚定且真诚的认为一个女人就该本分的将全身心投入夫家，做牛做马贤惠侍奉他们的父母，做小伏低宽松大度的为自己纳妾。就算如杨首辅家的嫡孙女为例，被夫婿虐待致死也要守节，不该和离改嫁。
“你们这些人都没母亲，都没姊妹，将来也没女儿吗？教别人守节被欺辱，亦或者守着个贞洁牌坊终日以泪洗面，活的如骷髅鬼魂般不成人样。难道当儿子，当兄长，当父亲的就自在得个好名声，丝毫没情感的接受？”
不知何时，靳琪也参与其中。他一个平日里开朗有趣的人，却在此刻横眉冷目道，“板子不打在自己身上就是不知痛，真有良心的就该女子自己选择出路，随他们要守节也好，改嫁也罢，断轮不到别人指手画脚，说些不三不四，有违圣人之道的鬼话！”
之后明徽才知道，靳琪前月参与母亲寿宴，正巧听到从小待他亲厚的大姐夫婿出门遇上匪乱亡故，出于礼节守丧三年后回到娘家，父母本是和气人，想着再去替姐姐物色个新夫婿改嫁，结果不知哪房远亲来个无理泼皮，仗着自己祖辈上得了块贞节牌坊，要死要活的劝说母亲不得让大姐改嫁，否则有违天理伦常，死后全家都要下十八层地狱。
“还都是些读书人，我看跟那乡野村妇也没什么区别。”靳琪气恼的回到自己位置上，看到明徽时嘴角尴尬的扬了扬，也知道对方跟怀王世子的特殊关系，在此时此刻不能出头去参与关于女子二嫁是否耻辱的辩论。
“喂，你休沐这两日都去做什么了，我白天黑日去寻，你怎么都不在家。”
还未待明徽去安慰靳琪几句，周文瑾一身宝蓝色素面锦缎的宽边长袍已经停在自己脚边，那一身环佩叮当，风姿秀逸的富贵世家子弟模样，当场震的满座学子的辩论都戛然而止。
“我自然是有事忙去了。”明徽瞧着周文瑾通身的雍容清贵模样，真心觉得他跟在座的普通富贵门户都是有壁的，一群还没考上举人的秀才讨论人家王府的八卦，当真没意思。
“你瞧，我母亲怕我在二叔这边过得苦，专门让人送了几个仆从过来伺候，还带了几件京城时兴的料子裁制成新衣。”周文瑾早已习惯京城侯府公子对于普通人的震慑力，自顾自的凑在明徽身边，像孔雀开屏一般展示自己今日的穿着装饰。
“……”明徽暗自腹诽，明面上却笑容温润，轻巧在宽袍大袖中勾住对方手指，眉眼清媚的道，“当真是好看的。”
周文瑾嘴角抑制不住的轻笑，整个人几乎就要贴在明徽身上。可就在这时，前面在辩论中处于弱势的一人暗自咬牙切齿的嘟囔道，“改嫁的女人就是不贞不洁，有违天理纲常，该被沉塘浸猪笼才对。”
“说什么呢，我宣宁侯府出嫁的二姑娘在夫家受气，还是我爹宣宁侯亲去把自己侄女接回家的，今年刚改嫁到户部侍郎方家。别自己不疼自己的姊妹亲戚，还把没本事当借口。”周文瑾听罢蹙起眉心，不耐烦的把话扔了出去。
靳琪尚有人敢对质，周文瑾的身份在，满座顿时哗然，前面那人更是连气都不敢出一声。
“心胸如此狭隘还想考功名，拿女人出气博脸面的，都是上不了台面的渣子。”周文瑾冷哼一声，顿觉晦气，起身回到自己座位上摊开一本论语，打算先去补个觉再说。
虽是以势压人，但确实有被爽到！宣宁侯府周家护短的厉害之处果然名不虚传！
想必怀王世子要迎娶杨凤屏的消息已经传遍州府，明徽叹了口气，念起那块海棠玉坠儿背负几代人的命运，当真不知那杨家姐姐嫁给赵晖是福还是祸呢……
“要我说，那些要求女儿家守节贞烈的“圣人”，都是些道貌岸然的混蛋。真心疼爱自己家人的，只求她们能过得舒坦安逸罢了，管外人怎么说呢。”周文瑾趴在桌面上困得直打哈欠，不过他瞧着明徽微侧的脸颊上写满愁容，还以为他也在为那些不三不四的世俗理念烦琐。
明徽其实很认可周文瑾说的这些，但残酷的现实摆在眼前，天下间数千万的家庭中，并不是每户人家都有宣宁候府世世代代积累下的权势，威慑，财富和地位。这些来自大家族父辈的真情疼爱，让周家儿女有足够肆意自由活着的底气。
讽刺的说上一句，类似周家这种发自真心疼爱子女，能拎得清照顾亲戚的门户更像不符合这个朝代的“异类”。
这是个家族门楣脸面大过天的时代，内宅里就算如红楼中荣宁两府那般烂到根上，数万条蛀虫腐蚀着精美的雕梁画栋，可还是要体面的告诉外人，贾府永远不可撼动。可结局还不是烈火烹油，鲜花着锦一场后，落得白茫茫大雪真干净。
冥冥之中，那位站在最高处的人，会落下个树倒猢狲散，墙倒万人推的结局吧。
“父母之爱子，则为之计深远。可偏偏有的人，根本就不爱自己的孩子呢……”明徽想着这两天发生的事，单手撑住下巴沉思着，不自觉把心里想的喃喃出声。
可以漠视，可以忽略，可以任其如杂草般被践踏作践，却丝毫不管不顾。
明徽慢慢开始回忆起在虞家时发生的种种，好似这一切都是场因果循环。没有恨，也没有厌恶，只是觉得大梦一场，到不像真实发生过得。
虞家纵然有千般万般的不好，但至少给了一个人最基本的温饱和安全。明徽念起自己那好似模糊，但又有迹可循的生父，若是当初徐氏亡故后，十岁的小“明徽”自己一人活着，恐怕有着一副姣好的容貌而毫无自保能力，更加剧人生的残酷性。不是被人牙子拐卖到勾栏瓦肆被众人作践，就是被养成娈童供富贵门户玩乐狎溺。
而自己那出生高贵的父亲明明伸出手就可给予的庇护，却靠母亲伤害亏欠过的虞家来执行。明徽眉心拧紧，心里末的凉了大半。
今日冯教谕亲被仆从推着梨花实木的精巧轮椅来讲堂授课，想来他也是听说首辅嫡孙女要改嫁到怀王府的消息，目光幽远而复杂的停在明徽身上。不过他经历过太多风雨磋磨，渐渐淡然的转移视线，清咳两声后念道，“古之欲明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。”
“一个人的品行涵养远高于扎实学问，切记不可深埋迂腐之道中。为君子者，其心端正，更不该背后议论他人之私事。”
这些话大概是暗示在坐学子不该私自议论他人长短，刚才参与辩论的两方自觉被戳中了脊梁骨，纷纷把头低下。
余下的功课时间，自然依旧围绕着四书五经的内容开始讲解，等到末了冯教谕翻出一册历代的考题，以前朝正德年间重臣王守仁的一则八股文作为例范开始讲解。
知行合一的心学，龙场悟道的传奇。阳明先生的名声顿时引起在座学子比往常更认真了几分。
冯教谕将一篇《志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁》的文章分段讲解，从破题，承题起细致的说出其精华和见解。让众学子受益匪浅，也听的明理肃然。
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