第74章本源归一六耳证大罗塑造大夏（第3页）

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禹治水太过匆忙，曾三次路过家门，而没有入。

于是，人族中便有了‘三过家门不入’的典故。

五年后。

河渠疏通，肆虐的洪水，被尽数引入四海。

困扰人族多年的水患终于解决。

无数人族振奋，尊称禹，为伟大的禹。

于是，便有了大禹尊称。

大禹在人族中威望不断提升。

舜见着大禹治水成功，便也放心了，决定将人族共主之职，禅让给大禹。

两年后。

泰山封禅。

九天降下祥瑞功德。

舜得功德气运，修为瞬间攀升至大罗金仙巅峰。

再观弥勒，因为流放鲧，导致相当长一段时间无人治理水患，是为过错。

但辅佐舜，有功。

功过相抵，得到了一缕微弱的气运功德。

连个小境界都没能突破。

准提这回真哭了，“弥勒…弥勒…你让为师怎么说你呢？”

“好好教导舜就是了，为什么要插手人族事务？”

“悠悠苍天，何苦西方？凭什么轮到我西方的时候人族就爆洪水了呢？”

“苦，太踏马苦了，呜呜呜……”

禹接舜共主之位，正式开启了大禹时代。

大禹在位，二十年时，向人族各部领，布诏令，“于涂山相会。”

诏令一出，人族各部领，皆是赶往涂山。

这一日，大禹身着法服，手执玄圭，站在高台之上。

底下，众部落领，朝大禹稽行礼。

大禹站在高台之上，稽回礼。

就在这一刻，人族的气运，骤然翻倍，浩瀚浩渺如大海。

人族气运翻倍，震动了洪荒天地。

洪荒六圣及万众大能，皆惊骇的看向涂山，“大禹不就是只在涂山开个会吗？人族气运为何生如此大的变化？究竟生肾磨事了？”

涂山，郁郁葱葱，环境优雅迷人。

应渊正在逗弄一只火红色的狐狸，她毛柔顺明亮，眼睛炯炯有神灵动，体态小巧优雅，“雅，实在是太雅了，不如就叫雅雅好了。”

应渊看着站在涂山高台之上的大禹，呵呵一笑。

“生肾磨事了？大禹涂山之会，只是标志着人族由原始部落制度，迈入封邦建国制度而已！”

“天皇地皇时期，人族生产力跃升。”

“人皇时期，完善兵制，初步奠鼎统一思想，仓颉出世，人族文化出世！”

“颛顼、帝喾、帝尧、帝舜时代，生产力、文化进一步展！”

“至大禹，涂山之会，封邦建国，塑造大夏，此之后，无论人族王朝再如何更迭，皆会称自己为大夏之民！”

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