第四百二十一章 御史谢昶昌中（第1页）
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平安府当前最赚钱的就数这些东西，光一个热水瓶供不应求，一般人家还用不起，加上产量有限，因为内胆需要涂银层，价格是三枚银币，或是立功做为“奖品”获得。还有就是玻璃镜子，因为反射层是镀银的，价格不菲。平常人家用不起不等于买不出去，这些东西成了继香皂，花露水后有钱人家送礼佳品，还是婚娶的嫁妆，受到了大门大户人家及市井富人们的欢迎。果然穿越者拥有对古人杀伤力的东西。
谢御史吩咐随从让店小二送饭来好用餐，却被告知，没有餐食，只有楼底大堂可用汤面及各种点心，随从问道：“为何店家不做酒食生意？”
小二回道：“本客栈只是提供南来北往客人喝茶交谈之地，饿了有点心可卖，不供酒肉，因为住店的都是各地来此地的商户，楼下大堂有《平安时报》及“音盒子”，每到辰时（7至9点），申时（15至17点）能听到音盒子里面的声，除了府谷二人台，眉户，秦腔戏，还有北路梆子，秧歌曲外，重要是各地区当日商品价格及交通信息，有时还有边关战报等消息。所以从早到晚本店客人较多，客官到明日辰时来大堂一边吃碗汤面，一边听“音盒子”就明白了”。原来如此，谢御史听完随从的汇报后，也是疑云重重。
目前这种广播只是利用了电话线，做成了能把声音通过喇叭放大还原，所要播出的节目，都是现场用话筒直接播放，也就是一台专门线路的大号电话机，想像中的无线电波还在研制中，为此，章子俊还成立了大明第一个广播电台。
这个平安镇广播电台坐落在鱼河峁村的崖窑山处，聚集了学戏曲播音的学生，专门建有演播堂，排演堂，广播室，招募了各种地方戏曲戏班给其住处，给固定薪水。这样要比各地去流浪表演寻饭吃强上百倍。
章子俊很重视这些是因为深深地知道宣传这个东西，有时可抵十万军的道理，也是树立新的观念，提倡“五讲四美”新生活。
谢御史一边喝着汤面，一边用筷子指着店内墙上的几根柱子问店小二道：“这上面写的五讲四美怎么解释”。
小二一边给茶壶中续水一边回道：“这位客官想必是第一次来本地，要说五讲四美，每天“音盒子”里面都在说，听多了也就明白了，五讲是说“讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德”；四美：“心灵美、语言美、行为美、环境美”。
谢御史听后差一点晕过去，这才想起昨日来时看到大街白墙上的大字写着，原来就是“五讲四美”啊。
子曰：“君子五美”是指：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”
现在变成了四美，这楼歪的厉害，不是误导人吗？可要说这“四美”有那里不对，似乎找不出毛病，最后只能自我找台阶此四美非彼五美也！
当“音盒子”里出秦腔戏时，着实让谢御史目瞪口呆，这还是奇伎淫巧吗？简直是神仙本事啊。茶馆里面原本的吆喝声也没有了，大家都静静地听着“音盒子”，时不时夹杂着店家给食客们添茶倒水的声音，还有食客们小声的相互问候声。
很快一盏茶的工夫，秦腔戏完了，只听“音盒子”里传来一个男声及一个女声，为你播报今日行情，煤价，米价，肉价，各种蔬菜价格，还有大富行商铺在出售新奇物品，吴记布店有便宜上好松江棉布，福来顺饭庄推出特价菜肴等等（估计是广告之类）。
又是一盏茶的工夫，接下去就开始讲“五讲四美”了，此时，店小二还特地跑过来说道：“这位客官，刚才问的“五讲四美”，小可也说不明白，现在可听着了”。
谢御史点头称是，只听道“五讲四美”不仅是要继承中华民族优良的文明传统，而且是为了建设大明的精神文明。要把各种“脏、乱、差”的问题得到解决，还要动群众，特别是开展“全民文明礼貌月”活动，谁做的好就奖励，就小的而言，在我们平安镇、一个工厂、一个学校、一个集体这几年不断向好的方向变迁，也激起广大群众新的希望和信心。用我们自己亲身经历的生活、创造的成就，教育我们自己加深对大明、对社区、对街道的热爱，是很实际很有效的。总之，我们应当总结已有的经验，不断创造新的经验，使统一的“五讲四美”活动开展得更好，激励人民群众挥更大的积极性和创造性，把我们的家园建设得更加强大美好。
接下去播报这个月“五讲四美”积极模范人员，河东区朱家窑朱奉志老汉，为民着想，一个人清理了下河湾积年的垃圾，还种上了花卉。清平街道的吴阿妈带领着左邻右舍义务打扫街区内的卫生死角。还有张阿婆自费出钱在东门口摆上甜水，让过往行人免费喝水解渴，美食街林阿五捡到钱包，这种拾金不瞒的精神，。。。。。。，以上通报表扬的人员，奖励米面五斤，油一壶，由知事府衙门给“五讲四美”模范奖状。
此时食客们纷纷小声议论起来，赞誉之词不绝于耳。
听到这里谢御史已经不知道震惊几回了，驭民还有这样操作的？高啊，实在是高，太高明了。又听到隔壁桌上的几位商人悄声说道，这报上也登了出来，还有不随地出恭，不随地吐痰，人人讲卫生，不乱扔垃圾，也难怪每次来到平安镇感觉都不一样。
谢御史回头一看，只见那桌上人手里捧着一张报纸再看着，一边还再小声嘀咕什么。
谢御史当然知道报纸了，目前在大明各地都有报纸，有几处有名的大报当属京城的《大明科技报》，《郓城商贸城报》，由南京明德堂出品的《应天府报》，扬州商会出版的《徽州时报》，还有由翰林院出品的《大明月报》。可这张《平安时报》到是没听说过。
这里就要说一说章顺，自《大明时报》被卷入皇家纷争关闭后，搬出京城改名《大明科技报》，此时章顺回了平安镇，回来后就成立了平安宣传部出任部长，管辖平安镇广播电台，平安时报，平安镇大明科技学堂，平安戏社等。还管辖着各地在平安镇开设的文院诗社等。
这个平安宣传部座落在鱼河峁村背靠峁沟河，面临平安东西大道，说是宣传部，其实就是一处大院子，沿着峁沟河建了牌楼，戏台，文庙，来自山西，陕西，甘肃，河北，河南，安徽，湖北，湖南，应天及京城的许多商贾，在峁沟河边上建有会馆商会，是一个热闹去处。而宣传部闹中取静只是围了一个大院子，院内四周种植了许多的果树，中间建有一幢三层办公小楼。门面处是宣传部大门，左侧是平安图书馆，在大门右侧是《平安时报》办公点，临街建有一排房屋及《平安时报》印刷厂房等，所以这里成了一个“文化”之地，各地都在周围办私塾，建文庙，修学社，开乐房等，沿河大街两旁的商铺都是文房四宝，书店，纸店，笔墨之类的。
像谢御史这样的文人墨客当然是喜欢这样的地方，加上是官身，又是微服查访，从客栈出来，糊糊顿顿地就转到了此处。
见一座石牌坊，上书：锦绣前程，两边柱子上联：墨润书香，土峁别开儒者苑
下联：地灵人杰，新城频出状元才
显然这里没有其它地方的嘈杂，也没有小贩们的叫喊声，来自各地的书生聚集已此，朝廷科考无望的童生，秀才们居住在各地会馆中，等待着平安科技学堂的进修招生。三年后获得证书，凭着证书就能得到许多大作坊的高薪职位，从此摆脱贫穷。
谢御史正在听着街边茶摊上几位秀才的闲聊，“王兄啊，你刚来不知此地的民风已经改变的小弟不认识，在这里不管做什么，没有贵贱之分，哪怕是从军也不是终生制，几年后退伍能领到一笔巨大银两，还对演戏唱戏的特别看重，社会地位直线上升。听说那个在“音盒子”里面唱了一歌后爆红的乔菱儿吗？原本是乔家戏班唱秧歌曲的，这不唱了那叫《兰花花》，这歌真好听啊，那嗓音儿挠的在下心痒痒，所以小生一直在此地守着，只要见上一面足矣。”
边上的人一个劲地对着那位王兄点头，正是，正是如此，再等一会就能听到“音盒子”里面的《兰花花》了呀。
谢御史很是不解，一曲儿还有这么大的魔力？再细看这几位神情都正常啊，不像是得了失心疯，从古至今最不缺的就是追粉一族，古人也一样啊，如果看到那个戏班里有自己喜欢的角儿，就会跟着戏班一路追随而去，有人直至倾家荡产。这才是真的死粉啊。
自从有了新的听曲方式“音盒子”后，新的粉丝也就随之而来。
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