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字,她都认识也懂意思,但连贯在一起,就不太?明白?了?。什?么是守元?破丹田,开玩笑呢?丹田在脐下三指,破了?还有?命活?
看其他?吧,反复翻了?几遍,才找着头。纥布尔·寒灵姝留,吾两?岁受教,三岁读经,四岁归于西佛隆寺活佛尘宁座下,随师修《混元十三章经》。师父讲混元归一,如?天下大同。吾以为人分善恶,不论种族,主张蒙汉一家?,和为贵…
四十六岁,在蒙都吾救了?个正被人欺凌的汉女,名谈香乐,年十一。女资质一般,吾未想收入门下,允其在身边伺候。
万没料及谈香乐侍经十年,深居寺中,竟有?了?身孕。吾三问婴胎之父,她闭口不言。西佛隆寺不容玷污,吾逐…
怜婴孩,是吾此生最错。谈香乐入不得西佛隆寺,吾令她携女赴魔惠林。其包藏祸心隐忍数年,终于泰顺十年六月初三,私改信件,引吾至风舵城…
送茶时,近身偷袭。吾心脉被伤,反掌击向她丹田…庶孽达泰,夺《混元十三章经》。断臂求生,震断十三章经,舍一珠。雪颜襄助,逃亡。
《混元十三章经》乃西佛隆寺镇寺经法,十三章经十三重境。每入一重,都需相应的内力推进。内力不达,凝滞不前。吾修经将六十载,方满八重境。吾之传人,若承吾之功力,需破丹田重凝元夯实根基。
师命,夺回采元,完整《混元十三章经》,送归西佛隆寺。
那您倒是告诉我,那断了?的佛珠串在哪呀?辛珊思又想哭,这老太?太?是个会藏宝的,心机还跟娘亲一般。通篇好几百字,简明扼要?地述说了?成长经历、思想主张、仇人,还有?所修经法的推进,末尾留下遗命。
独独只字不提《混元十三章经》的藏处。抬手捏了?捏睛明穴,她要?静静。
第26章
说静静,可心神不听使唤,她凝目从头再读师父留。谈思瑜的谈会是谈香乐的谈吗?可谈思瑜的娘是蒙人…
结合小说,辛珊思衡量了下,也不一定真是蒙人。只要价值够,一个名一个说头罢了,蒙氏未必不会给。谈思瑜在文中,战斗力强,又得中原多位俊才心喜,与蒙曜情投意合,加上达泰及达泰掌握的密宗,这些足矣抬高谈香乐了。
将谈香乐是谈思瑜之母,代入之前弄月庵姑子被袭的事。那一切就更合理了。
达泰会是谈思瑜的爹吗?师父没明说庶孽与谈香乐苟且,但也指明他们狼狈为奸。
另,以谈香乐的心性,应不会为了一个普通僧人,污了西佛隆寺的佛地,惹她师父厌恶。
读到师父被袭,从风舵城逃离…她立马放下青莲钵,去灶膛找块黑炭出?来,在地上?画上?北下南左西右东坐标图。先在图上?标出?洛河城的方位,再点?明常云山野栗子林和洛河东湾口。
接着?根据卢阳的位置,推测出?风舵城地处常云山西北向。师父游历四方,方向感不会差。
她把几处位置一连,就大概清楚师父会怎样穿过?野栗子林。记牢图,辛珊思心里有了主意。伸手拽了灶台上?的抹布,将地上?的碳灰擦去。明天她要到常云山的西北向,从那?上?山,试试模拟师父那?年穿常云山路径。
洗了澡,她抱着?钵上?了炕。找着?一物,另一物也有了眉目,这晚她睡得是尤其香甜,甚至还梦到了不该梦到的人。清晨醒来,面红耳赤地坐炕上?恼羞,脑中仍在放映着?影像,影像名《怀山谷底一夜》,都想给自个一下子。
丢开钵,下炕理被。理好,趿拉着?才做的拖鞋去开门。门一打开,凉湿袭面,顿时神清。一脚跨出?门,脑中闪过?一幕,玉白?的指点?丹田…恍然大悟,回身?跑向炕,拿了钵来看。
采子固本?,守元…破丹田,凝神采元游奇经?八脉…归丹田夯基。反复读,沉定?细想,思绪渐渐明晰。她好像懂这功法?的意思了,先破再立,也可以说是先散再聚。破丹田,不是真的破开丹田,而是指散功于经?脉。
有些开心,辛珊思放下钵,哼着?不成调的小曲去看驴。舀了两瓢苞谷给它,照常清理粪便,再洗脸刷牙做早饭。
今天不知什么时候能回来,她多摊了几张鸡蛋饼带着?。挎着?篮子拿上?贵重物和小鱼叉,到常云山西北面天都快中了,歇口气喝点?水润润喉,上?山。
常云山外围草木不甚茂密,还能遇着?几处陷阱。深入后?,一点?人迹都不见。她跟二华嫂子说家在这块,聊话时也不好打听常云山什么。近些天在山的深处,留意到各种粪便,好多都是一大摊。
尽量收敛气息,放轻脚步。编篮子的时候,她有意将篮把做得阔一些,够挎在身?上?。现在篮子挡着?她的背,她右手抓着?鱼叉,跨过?一根枯枝,照着?昨晚画的线,翻山越岭来到了野栗子林。
野栗子掉了一地,她前几天捡了些回去,放在檐下晒,还没剥。往洛河东湾所在的方向走,想着?昨夜在石台下找着?的青莲钵。
师父说水栗子,算是给了范围。她先前还思虑着?洛河水是流动的,东西会不会移了位?事实证明,东西不会移位,只是藏得巧。
依着?前例,辛珊思以为《混元十三章经?》肯定?就在野栗子林里。藏处可能具备两特点?,一是安全,二则容易被忽略。凑了凑鼻子,目光转向不远处一棵栗子树下的粪便,长眉蹙起。
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