第三十三章 自爱不自贵(第1页)
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“72。民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。
生而不有,为而不恃,长而不宰。
民为何不畏惧威严?因为执法者没有保护新的规则。用旧的规则已经让温顺的犬吃不饱了,住在房子快塌了的犬就算吃的撑,还能生存多久。
人们会去守护大厦将倾的规则吗?
那谁决定什么规则是需要维护的呢?
创新者用真理去创新,产生了新的规则,而人们去用实践验证创新,创新的流行使谁受益?
创新者要维护自己的创新吗?
这是要创建一个非常大的循环,任何模型或者理论都要循环往复。其中一环断裂会影响非常大。
整个理论循环不会有影响,任何模型或者理论会自的产生循环。
举个例子,电阻屏和电容屏,哪一个算是创新?为何电容屏会比电阻屏更流行?
如果没有电容屏,电阻屏算创新吗?
谁解决了问题?解决了什么样的问题?
有的人觉得用电容屏就舒服,但也有人觉得电阻屏用的舒服。
有人把宝压在电阻屏上输得很惨,为什么?
鼎刻和竹简人们会选择哪个?石刻和纸人们会选择哪个?
这算是事后诸葛?那如果事前呢?
所以真理在不断的变化着,创新者要创造真正的创新,传承者要传承真正的创新,执法者要守护真正的创新产生的规则。
这样这个世界会少走一些弯路。但如果不这样,最多就是耽误些时间。而耽误的那些时间使一些人,或者几代人的生命变得毫无意义。
而你愿意用自己富贵的一生换这一点有意义的时间吗?
有人愿意换,这世界便有了意义。
你自己是否愿意换和道德经有什么关系吗?
所以夫唯不厌,是以不厌。
想起一个猜想。如果是个奇数,则下一步变成3n+1。如果是个偶数,则下一步变成n2。
我们把一个数n变成n个黑豆,3n+1就是在每个黑豆前面加两个白豆,而加1就是让黑豆向右移位1个,
这是什么?就是3*1+1=4,
随着减半的生,慢慢的黑豆会呈现一个2的x次方的轨迹。
n是奇数,黑豆是n+1,白豆是2n,
减半黑豆是(n+1)2,白豆是n,
当(n+1)2是偶数的时候,黑豆变成(n-1)2,白豆变成n+1,
就这样,黑豆在减少,白豆在增加,
最终变成2^x=n+k,
这个式子有解吗?肯定有啊。
如果要整体分析,那这题难了,这就是个概率问题,可如果把它拆开,自己做自己的事,那总有一天会有结果不是吗?
这个猜想成立吗?应该是成立的,但如果用穷举法,那估计是不好证明。
创新,传承,执法这三者关系也是非常复杂的。
谁家的关系越完善,谁家的容错率越高。最终都可以达到终点。
世界是在循环,在宇宙大规则基础上,所有事物都在自的循环着。
和一个人无关,却又和每一个人息息相关。
”
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