39蒙大拿马场(第1页)
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7月。
图石山谷中依旧清凉。
雪女一身精致的布袍裙,类似现代的吊带裙,露出香肩。只是更多了一些民族风格的装饰,用牛皮垂吊着许多花花绿绿的宝石,头戴精美箍,又让两侧辫垂落胸前。
不考虑那口黄牙,个人卫生素质提高后,她的确算得上是一个具有异域风情的小美女。
近现代对原住民的研究,多来自于殖民者们的日记。
曾有一位受雇于东印度公司的测绘员这样写道:‘印第安妇女堪比宇宙间任何美好之物。她们有黄褐色的肌肤,明眸忽闪而多情;她们笑靥动人,因而拥有世上无双的面容;她们面颊圆润,胴体浑若天成。’
仅从诸如此类的日记来看,一群侵略者实在没必要在自己的日记里,去说一些印第安人看不到的赞美之词。
当然,正经人谁写日记啊。
所以这位测绘员在日记中更多的描述是,与印第安妇女多种多样的姿势交流、心得体会。
“主人,为什么要将水烧煮后饮用呢?”
打开知识的大门后,现在的雪女就像二年级的小学生,成为了一个行走的“十万个为什么”。
周黎安早已有了熟悉的对答套路:“吾以雷霆赐下火种,火的运用不只是带来光明,它能驱散污秽,能炼化金铁,掌握火之法则,也是踏入科技神域的一种修行方式。”
所有答案模棱两可,并赋予想象空间。
现阶段不用把什么事情讲的那么明白,因为说得再多,雪女也听不懂。
倒不如将一应事物蒙上一层神秘色彩。
一点点恶趣味,致使周黎安浮想联翩…未来的大学老师站在讲台上不再介绍是某某系教授。
而是露出邪魅一笑:“吾,科学神域第三境界生命系八阶强者!”
“今天我们要讲的课程是‘细胞质基质和内膜系统’。”
台下学生惊叹:“竟然是第三境界八阶强者,恐怖如斯!”
如今。
周黎安已经为部族内设立多种制度规则,例如在山谷外挖掘搭设的公共厕所,又例如所有族人的饮水,必须烧开后饮用。
对部族人而言,过程是繁琐的,也让他们无法理解。
不过神权至高的意义就在此处体现。
无人不遵神谕,并视其为荣耀。
就好比结婚后的男人,被妻子约束,周内不能饮酒、少抽烟,出了门跟狐朋狗友坐在一起看似在吐槽老婆管的太严,实则想表达的意思是……
嘿,单身狗,你有媳妇吗?
换作部族人的潜台词是:嘿,你有神罩着吗?
规则的出现是法律萌芽的第一步。
当然,周黎安现在没打算管得太严格,只是从生活方面对他们进行约束,主要意义是杜绝疾病,提高个人身体素质。
并且,潜移默化的改变,不会在今后立法时一下子让部族人难以接受。
深夜,完成教学任务后,周黎安回归现世。
如今已经是7月6日。
手机上有了两个未接来电,一个是王德打过来的。
周黎安忍俊不禁:“老家伙还是忍不住了。”
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