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贺嫂子就指着地下的彩雉说：&1dquo;等会儿让黄绢拾掇干净了，我就找些大枣枸杞给炖上，炖到明儿早上，你们睡起来正好能喝。这雉生的可真好看，我瞧着比孔雀还好看，画样儿里的凤凰似的，那羽毛可不能用水烫了薅，烫了水就糟践了，就那么生薅，薅出来给姑娘做几个键子，再捻成羽线，我听人说，孔雀羽线就是这么弄的&he11ip;&he11ip;”
可不是美么，这玩意儿以后几乎要灭绝了，还有个别名，叫牢底坐穿鸟，据说就是因为长的太美才导致灭绝的。
她是真怕徐知安下次给她带回两只黑白团子来，毕竟，据本地人说，那个皮子绝好，肉也好吃&he11ip;&he11ip;几百年后，也变成了牢底坐穿兽，可想而知其中的原由。
果然细思极恐。
玲珑有些心虚，看也没多看那些已死的不能再死的彩雉，更没心思和贺嫂子说什么羽线，低头匆匆出了厨房。
天都黑了，有雪，亭里冷的很，大家便在堂屋里围住火塘而坐，徐知安说了些山上的情势，还算顺利，如果今年冬天的雨雪不打扰，那三条山路很可能会在前底修至江边码头，不过天势不由人，如今也只能赶在开种前修好就行。所幸粮食足够多。山民们能吃饱就不惜力气，应该会快的很。
不过要治理好南浦，只修山道还不行，得行教化，使汉民不歧视山民的野蛮，使山民对朝廷生出归属感，使各族山民不起冲突，不做匪，不附逆，不叛乱&he11ip;&he11ip;
所以，第二件事，得建书院。
南浦的读书人少，也就几家大族子弟才有书读，州里又没书院，于是那些人家便将子弟送入成都府或是渝州府，还有些去了贵州府，无论考绩如何，他们都不会回南浦州来。
见过山海之大，就不会眷恋于小小一偏乡僻壤之地了。
徐知安看向玲珑，玲珑只懵了一下然后秒悟：&1dquo;你打我大兄的主意？”
不等徐知安回答，她便沉吟着说道：&1dquo;倒也不是不行，大兄的道在于教化，教化之道，就该在教化不明的地方施行方显其道之大用。不过大兄如今不能前来，他要赶京试，京试过后，无论成绩如何，你若诚邀他，他必会来的。”
但，只维梌一人，还是不成的。
徐知安遂又看向徐郎君——
徐郎君一哽。
&1dquo;&he11ip;&he11ip;我？”
徐知安微点头，说道：&1dquo;还有你那些五湖四海喜好游山玩水的好友们。”
蜀中是天栈，又有天府之国之称，山水之秀，一辈子都看不尽，也不须他们多留，只停留三五年就好。
徐郎君撇过脸，不应声，他行事再不拘小节，也没落到在亲儿手底下做事的地步，真要如此，他一辈子的脸都要扔了，岂不怡笑四方？
规矩呢？体统呢？
第87章粮田刁吏
徐郎君没说应，也没说不应，晚上回书房到底写了十几封信，天一明，就打人寄出去了。又说他不做教谕，只是等天气暖和之后，到各处转一转，或有闲心兴致时，就给周围的孩童教几个字罢了。
这已经是他最后的骄傲了。
家里几人皆偷笑，转过头又一本正经的与他说了些高山仰止景行行止之类的闲话，他便再没抗拒了。
按徐知安的计划，修路、治吏、教化、抚民，他作为一州之府必要做的事，或三年五年，或十年八年，总得将一地治理好，才能出蜀往别处去。
玲珑听他如此说，便知她们得在这里住些年头了，罢量一回，又觉他此行虽属清明之相，是为能官之治，到底因时代格局所限，不那么爽利。
当然如今也不能苛则他必要有极爽利之计划才叫人痛快，南浦民生之艰难繁杂，处理起来又极缠手，各方若勾缠起来，他行事必被束手束脚，即使报了一翻好心做事，未必就能顺意做成好事。
这样的计划在如今，已是治理之上佳策略了。
玲珑又左思右想一回，重将&1dquo;粮田”二字写给他看，民以食为天，粮田的事，就是百姓心里最重要的事，其中的重量，甚至过人命的重量。
南浦田少，是相比较于其他平原地带而言，真实的情况是，沿江一带，尽是上好的水田，不过这些田地都在各官吏和世家大族手中，平民们只能佃种，将六成租子上交，再交两成各项捐税，只有两成才是自己的。
这样就慢慢形成了，粮田被人垄断，富人越是富有，而平民就越是贫穷，为了糊口，不得不去做纤夫、做挑夫、做脚夫、做大户人家的下人，而这些纤夫挑夫脚夫聚起来又形成了另外一股不容忽视的势力，上与吏勾结，盘剥压榨比他们更势弱的人，下又行匪事，欺压掠夺至此的商家，如此就成民不民匪不匪，既可怜又可恶的一类人。
说来说去，还是没田闹的，百姓就活个脚踏实地，若是没有地，他们的心就一直虚浮着，为了口吃的，不定能干出什么事来呢。
徐知安一看这两个字，也不得不拍额叹息，他不是没想到这一茬，不过粮田非同小可，要畴谋它，没个几年做不成，他不是担心做不成，而是担心做成以后，他一走，事情又会变成现如今这样，十几年的畴谋，都付了东流。
没法子，贫家守不住地。他一走，为了那些地，不知要添多少人命进去。
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