36 寄养 事先声明原因没有任何误解约（第2页）

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但是，这一次不一样。

第二次的抛弃，是开诚布公的，是温柔的，没有任何吵架、争执、误解的，约定好的分离。

每一天醒来，都觉得那是昨天。

每一天睡去的时候，都清楚明白，第二天不会再见，不会和好。

因为是约定好的，因为没有吵架，自然也没有和好。

约定是，当他再长大一点，当他不再爱那个人的时候，他就会被接回去了。

但是，期待被接回去本身，就是未曾“长大”的证明。

所以，每当感到期待的时候，就会明白，不会再见。

上一次，他是春天的囚徒。

这一次，他是他自己的狱卒，自己看押的囚犯。

寄养是要被接回去的，所以好像比抛弃更好。

但事先声明原因，没有任何误解，约定归期的寄养，为什么比充满怨恨、遗憾的抛弃，更加漫长？

漫长的，好像每一天醒来，都被抛弃了一次。

寄养真的比抛弃更好吗？

被抛弃的人，还可以自己寻找回去。

被寄养，却像是一种契约，即便知道回去的路，即便站在家门口，也不可以走进去。

他只在玉皇山待了三天，就像三年那样漫长。

既然知道，不可能再见，不会再见。

即便他们都在玉皇山，即便潮生阁和玉霄殿相隔只有一道天桥。

那么，留在这里不如去远一点的地方。

至少望着月亮思念的时候，可以告诉自己，是因为隔着距离。

曳月离开玉皇山很远，66续续走了一个月，这次回来白水村，带回来的孩子更多。

白水村现在渐渐人多了起来。

五年的时间，最早来白水村的孩子已经十九岁了。

白水村先教他们读书识字，然后教他们生存本事。

玉皇山每年都会开放，如果他们想修仙，可以去闯山门，只要经过了考试就可以留下。

因为不看根骨资质，白水村十个孩子里总有一个能考进去。

没考进去的人，有的还在坚持，明年继续。

有的人却放下了，老老实实跟着师傅们学一门手艺。

十八岁后，这些孩子们若是愿意，可以选择留在白水村领一份工作，也可以选择在玉皇山脚自己做小买卖。

村子会给他们帮忙，以后就靠他们自己了。

若是遇到困难，随时可以回来村子里求助。

大家更喜欢将家建在挨着白水村的地方。

于是白水村一点一点壮大了起来。

曳月每次都来去匆匆，这次待得久了一点，帮忙在各处做活。

即便曳月看上去清冷少言，但是那些孩子是他带回来的，许多人都还记得他。

每天都会有很多人给他送礼物，找他说话。

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