第五百三十五章 须弥的梦（第2页）

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“璃月有句古话，授人以鱼不如授人以渔。”

“岩王帝君以神明之躯护佑璃月，但与此同时，他也在教授着璃月人能够自己生存的手段——那就是商业。璃月以经商立国，如今已是整个提瓦特大陆最为富饶的国家，经过【考验】后，每个人都相信着，哪怕岩王帝君不再于耀眼的阳光下展示威严，璃月依旧能生存下去。”

“帝君之于璃月，并非一位单纯的守护者。他是灵魂，是骨血，也是璃月人内心深处的永远不可替代的。。。。。。”

说到这里，凝哲停了下来，注视着纳西妲那双纯净的眸子，几乎是一字一句的说道：

“那么对于须弥人来说，你，纳西妲，究竟意味着什么？”

对于璃月人来说，神明是灯塔，是指引人前进的方向针。

对于须弥人来说呢？

灯塔？不，在教令院看来，须弥的灯塔应当是诸位贤者；对于雨林人来说，灯塔倒不如一份雨林指路手册；而对于沙漠人来说，所谓的灯塔只是能够让他们在沙漠中生存下来的任何一种手段。

人民的引导者？

那位大慈树王的确算是合格的引导者，但她纳西妲呢？

纳西妲沉默了。

或许。。。。。。她能为须弥人做的，正是面对某种灾难时，能够毫不犹豫献出的生命罢了。。。。。。

凝哲看出来了纳西妲的方法，暗自叹了一口气，而后再次开口。

“或者，让我换一种方式来询问。如若商业是璃月人民所掌握的“渔”，那么对于须弥人来说。。。。。。这份“渔”究竟是什么？”

这个问题的答案似乎很简单，纳西妲几乎是不假思索的就要说出答案。

正如璃月以商业立国，须弥人正是靠着【智慧】立国。因为无论是谁都无法否认，须弥教令院是整个提瓦特大陆最为权威的教育与科研机构。。。。。在这种情况下，难道智慧还不是一个正确且标准的答案吗？

但话到了嘴边，纳西妲却现，她根本说出不出口。

因为如今的须弥教令院，追寻【智慧】之人寥寥无几，大多数学者靠的不再是思想的光辉，而是另一种【东西】。

【虚空终端】。

而他们都很清楚，这东西落在教令院手中，就不再是“渔”，而是“鱼”。

见纳西妲沉默，凝哲也并不催促，只是语气温和道：“兴许，那位制造出虚空终端的大慈树王会给出一份别样的答案。”

听到这话，纳西妲眼神亮了亮。

她现在迷茫，正是以一位【继任者】为基本的手足无措。

作为降生的“二代神明”，她倘若她能够与大慈树王亲自聊一聊的话。。。。。

而对于凝哲来说，寻找大慈树王也就意味着前往世界树，这也正是他想要的。

不过在那之前，还是有一件事要去解决。

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